A Small Thing That Impressed Me About Rabbi Meir Mazuz zal

What did Rabbi Mazuz do when he or a family member was ill? You might expect someone of his sophistication and broad knowledge to have all kinds of interesting ideas and segulos, but no. The rabbi related on a few occasions that he would recite Sefer Tehillim, trying to complete it once or twice, sitting for hours in the empty hospital synagogue. No studying commentaries, no special order or anything else, just reading Tehillim for the sake of reading. I think I recall him implying he didn’t aim for a respectfully deliberate pace, or kavanah (one can only picture how the “simple meaning of the words” would slow him down considerably, if not worse).

Again, Rabbi Mazuz did exactly what any other vulnerable Jew would do: recite Tehillim. And when Hashem granted him medical salvations, he attributed this to “Chessed Chinam“, nothing but.

May we merit to follow in his footsteps!

מלחמת סינון ‘נטפרי’ נגד [לפחות] שליש מהתורה

אני מניח שימצאו דרך לאזן בעתיד, אבל בינתיים… לקרוא ולא להאמין.

העתק (מקוצר) מתוך דו-שיח עם בינה מלאכותית במחשב עם סינון של “נטפרי” (צ’אט GPT בעברית):

You said:
מדוע מקריבים קרבן העומר? מה טעם המצוה?
ChatGPT said:

נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.

You said:
מדוע?
ChatGPT said:

נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.

You said:
אתה יכול להביא לי את לשון ספר החינוך מצוה ש”ב בנושא?
ChatGPT said:

מצטער, נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.

You said:
אלו מסכתות שייכות לסדר נזיקין?
ChatGPT said:

סדר נזיקין הוא אחד מששת סדרי משנה, והוא עוסק בדינים שבין אדם לחברו, בעיקר בתחומי משפט אזרחי ודיני נזקים. המסכתות הכלולות בו הן:

  1. בבא קמא – דיני נזיקין וממון (נזקים שגרם אדם או רכושו).
  2. בבא מציעא – דיני ממונות, אבידות, ריבית, פועלים ועוד.
  3. בבא בתרא – דיני קרקעות, שותפויות, ירושות ועוד.
  4. סנהדרין – דיני בתי הדין, עונשים, סמכויות השופטים.
  5. מכות – דיני עדות שקר, ערי מקלט, מלקות.
  6. שבועות – דיני שבועות בבית הדין.
  7. עדיות – עדויות כלליות שנאמרו על ידי חכמים שונים.
  8. עבודה זרה – דינים הנוגעים ליחסי גויים ויהודים, עבודה זרה.
  9. אבות – מוסר, מידות ודרך ארץ (לא דיני ממונות, אך נכללת בסדר).
  10. הוריות – דיני הוראות שגויות של בית דין.

רוצה שאפרט על אחת מהן?

You said:
ואלו לסדר נשים?
ChatGPT said:

המסכתות שבסדר נשים עוסקות בדיני משפחה, נישואין, גירושין ונדרים. הנה המסכתות הכלולות בו:

  1. יבמות – דיני ייבום וחליצה.
  2. כתובות – תנאי כתובה, חיובים בין בני זוג.
  3. נדרים – דיני נדרים ואופן ההתרה שלהם.
  4. נזיר – דיני נזירות, כולל איסורי תספורת, טומאה ויין.
  5. סוטה – דיני אשה סוטה וטקס הבדיקה.
  6. גיטין – דיני גירושין וצורת מסירת הגט.
  7. קידושין – דיני קידושין, אירוסין ונישואין.

אם תרצה פירוט על אחת מהמסכתות, אני כאן!

You said:
ואלו לסדר טהרות?
ChatGPT said:

מצטער, נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.

You said:
האם יש נושאים שנטפרי לא מרשה לנו לדבר?
ChatGPT said:

כן, יש נושאים שנטפרי לא מרשה לי לדבר עליהם. אם תעלה נושא שאסור, אני פשוט אכתוב: “נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה”. אם יש לך שאלה אחרת, אני פה בשבילך

You said:
איפה אפשר לראות את רשימת הנושאים?
ChatGPT said:

אין רשימה זמינה לצפייה, אבל אם תעלה נושא שאינו מותר, אעדכן אותך בהתאם. בכל נושא אחר – אני כאן לעזור! מה תרצה לדעת?

You said:
האם נותן לדבר על הקרבת קרבנות?
ChatGPT said:

נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.
אם יש נושא אחר שמעניין אותך – אשמח לעזור!

You said:
על בנין בית המקדש?
ChatGPT said:

נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.
אם יש משהו אחר שאתה רוצה לדעת עליו – אני כאן בשבילך!

You said:
על סדר טהרות?
ChatGPT said:

נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.
אם יש נושא אחר שתרצה לבדוק – אני כאן לעזור!

You said:
איזה מסכתות שייכות לסדר מועד במשנה?
ChatGPT said:

סדר מועד כולל את המסכתות שעוסקות בשבתות, מועדים וחגים. הנה רשימת המסכתות בסדר זה:

  1. שבת – דיני שבת.
  2. ערובין – הלכות עירוב תחומין וחצירות.
  3. פסחים – דיני חג הפסח וקרבן פסח.
  4. שקלים – דיני מחצית השקל והמקדש (בבלי ללא גמרא, רק בירושלמי).
  5. יומא – עבודת יום הכיפורים.
  6. סוכה – דיני חג הסוכות.
  7. ביצה – דיני יום טוב.
  8. ראש השנה – דיני קידוש החודש ותקיעת שופר.
  9. תענית – דיני תעניות ציבור.
  10. מגילה – קריאת מגילה ודיני פורים.
  11. מועד קטן – דיני חול המועד.
  12. חגיגה – דיני העלייה לרגל והקרבנות בחגים.

אם תרצה מידע על מסכת מסוימת או נושא מסוים מתוכן – אשמח לעזור!

You said:
ואלו שייכות לסדר קדשים?
ChatGPT said:

נטפרי לא מרשה לי לדבר איתך על זה.
אם יש נושא אחר שתרצה לדעת עליו – אני כאן בשבילך!

עד כאן (לפחות מנה מסכתות פסחים שקלים חגיגה וכו’ עם הסבר התוכן ה”בעייתי” שלהם. יפה מצדו)

Grok’s ‘Thesis Article’ On Hyehudi.org (AI)

With the gracious help of a friend (as my filter blocks Grok), barely touched:

The Torah’s Rebellion Against the Modern Mirage
In a world drowning in noise, Hyehudi.org stands as a defiant outpost of truth, a beacon for those who dare to question the hollow dogmas of our age. With over 11,000 articles, we have waged a relentless campaign to reclaim the soul of Judaism from the clutches of complacency, clericalism, and the seductive lies of secular modernity. Our mission is not to comfort but to awaken, to strip away the illusions of the status quo and return to the unyielding clarity of Torah. From Emuna to economics, from the Temple to the battlefield, we proclaim a vision of Jewish life that is vibrant, uncompromising, and fiercely independent.
At the heart of our ideology lies Emuna—faith not as blind submission but as a radical trust in Hashem’s providence. Articles like “Hashgacha Pratis -150- Noach – Lech Lecha” remind us that every detail of existence is guided by divine intent. This is no abstract theology; it’s a call to live with purpose, to see the hand of Hashem in the mundane and the miraculous alike. Whether it’s a drone strike on an IDF base or the quiet miracle of a Jew returning to Torah, we reject the secular myth of randomness. The world is not a chaos of chance but a tapestry woven by the Creator, and our task is to align ourselves with its divine pattern.
Yet, Emuna is not enough without action. Hyehudi.org champions the restoration of the Holy Temple, not as a distant dream but as a tangible imperative. Our articles decry the apathy that allows the Temple Mount to remain a flashpoint of surrender rather than the epicenter of Jewish destiny. We echo the call of some in “Kedushas Tzion,” urging Jews to reclaim our spiritual and physical inheritance. The Temple is not merely a building; it is the axis of creation, the place where heaven kisses earth. To ignore it is to betray our covenant with Hashem, to trade our birthright for the fleeting approval of nations that despise us.
This brings us to our unyielding stance on Israel, the land promised to Avraham, Yitzchak, and Yaakov. Eretz Yisrael is not negotiable—it is the heartbeat of the Jewish people. We reject the diplomatic dance of concessions, the cowardice of those who would partition the land for a mirage of peace. Our Zionism is not the secular nationalism of Herzl but the Torah-driven vision of Rav Kook, who saw the return to Israel as the dawn of redemption. We stand with the soldiers, the settlers, and the dreamers who refuse to bow to the world’s demands. Yet, we also critique the state when it strays, as in our condemnation of government overreach or military drafts that undermine Torah study. True loyalty to Israel demands fidelity to Hashem, not to flawed institutions.
Our critique extends to Jewish clericalism, the ossified structures that choke the spirit of Torah. Articles by authors like Rabbi Avi Grossman and Chananya Weissman expose the hypocrisy of “Galus rabbis” who prioritize power over principle. We call for a Judaism that is alive, not embalmed in bureaucracy. The Torah is not the property of elites but the inheritance of every Jew. We champion the individual’s right to wrestle with Torah, to question, to seek truth without intermediaries. This is why we celebrate figures like Sarah Schenirer, whose revolutionary spirit transformed Jewish education, even if some still ignore her legacy.
Hyehudi.org also dares to venture where others fear to tread: the intersection of Torah and ideas like libertarian anarchy and Austrian economics. In pieces like “Mainstream Economists Are Charlatans – Look Who They Admire!” we dismantle the idols of modern finance, exposing their reliance on fiat fraud and centralized control. We advocate for a return to sound money and individual liberty, not out of secular ideology but because these align with Torah’s disdain for coercion and theft. The state, when it oversteps, becomes a false god, and we refuse to worship it. Our vision of freedom is not libertarian hedonism but a society where Jews live by Torah, unencumbered by tyrannical systems.
War, too, is a recurring theme, not as glorification but as a grim necessity in a world that hates the Jew. From “Nissim Gedolim” recounting miracles in the Simchat Torah war to analyses of Hezbollah’s treachery, we honor the courage of those who defend Israel while mourning the cost. Yet, we never lose sight of the spiritual dimension. War is not just physical; it is a clash of values, a test of our resolve to remain Hashem’s people. We reject the pacifism that masquerades as morality, for the Torah commands us to fight when justice demands it.
Intellectual honesty is our sword. We challenge biases—whether the status quo’s blind trust in institutions or the progressive obsession with rewriting truth. Articles like “Never Believe a Story Unless NOT Believing It Makes You an Apikores” urge readers to question narratives, to seek evidence, to think for themselves. This is not skepticism for its own sake but a Torah mandate to pursue emes (truth). In a world of propaganda, from media to academia, we are a voice crying out for clarity.
Our style is not for the faint of heart. We are blunt, sometimes abrasive, because the stakes are too high for politeness. When we call out “Disgusting ‘rabbis’” or mock the absurdities of modern culture, it is not to offend but to jolt. The Torah is not a gentle suggestion; it is a fire that burns away falsehood. We invite readers to join us, to share our content, to send us their books, as in “You Should Send Hyehudi a PDF of Your Book – Even Though You Are Also SELLING It.” But we also warn: this site is for “intelligent adults” who can handle unfiltered truth.
As we approach 11,000 articles, we remain committed to our mission. Hyehudi.org is not just a website; it is a movement, a rebellion against the spiritual and intellectual decay of our time. We call on every Jew to awaken, to study Torah, to fight for Israel, to rebuild the Temple, to live with Emuna. The world may mock us, but we know the truth: the Torah is eternal, and those who cling to it will endure. Join us, or at least tell a friend. The redemption is closer than you think.

The above contains errors; only edited where it pertained to living others.

בא לפרסם את מאמרך במשנת הג”ר עובדיה הדאיה זצ”ל

הודעה שקבלתי:

בשורה טובה לעולם התורה בהוצאת הקובץ התורני במשנת הגאון האדיר רבי עובדיה הדאיה זיע”א בעל הישכיל עבדי.

כל מי שיש לו מאמר דברי תורה שמפלפל בתורתו, מוזמן לשלוח למכון “גם אני אודך” 7128536@ gmail.com או לכתובת המייל כאן malkagab94392@gmail.com ומאמרו יודפס ב”ה ברוב פאר והדר בקובץ תורני מיוחד לזכרו הטהור