ביאור הלכה רנ”א ד”ה אפילו מספר ישראל:
אגב דאיירינן בענין תספורת ראיתי להזכיר ענין אחד מה שאיזה מהמון נכשלין בו בעו”ה והוא בענין איסור דהקפת פאת הראש וכמו שאבאר כי ידוע דעל איסור הקפת פאת הראש יש ג”כ לאו בתורה והוא הלאו דלא תקיפו פאת ראשכם וי”א דפאת הראש חמור עוד מפאת זקן דעובר על הלאו אפי’ אם מעבירים במספרים כעין תער דהיינו סמוך לבשרו ושיעור הפאה הוא מכנגד שער שעל פדחתו ועד למטה מן האוזן מקום שהלחי התחתון יוצא ומתפרד שם וכל רוחב השערות שבמקום זה לא תגע בו יד להעבירם מצד שהוא הכל בכלל פאת הראש ומשם ולמטה מתחלת פאת הזקן וכמבואר כ”ז בש”ע יורה דעה סימן קפ”א ע”ש גם אחד המקיף ואחד הניקף הוא בכלל לאו זה וכמבואר שם ובעו”ה מצוי שמעבירין את הפאות עד סמוך לבשרן ממש ואין משיירין כלל ויש בזה חשש דאורייתא והיה להם לשייר עכ”פ קצת מן הקצת וביותר מזה יש מהבחורים שבעת שהספר מספר ראשו הוא מגלח לו השער שאצל אזנו והוא מחמת שמוטעין שחושבין שפאת הראש נקרא רק מה שאנו קורין פאה ולא כן הוא כאשר כתבנו והוא לאו גמור דאורייתא לד”ה וגם זה הלאו הוא אפילו על הניקף וכנ”ל וע”כ אפילו אם המספר הוא א”י יש לישראל להזהירו שלא יגע בו כלל במקום ההוא וגם במרחץ מותר להפסיק את המספר שלא יגלח במקום ההוא אם יהיו דבריו נשמעין לו וכמבואר לעיל בסימן פ”ד דכדי לאפרושי מאיסורא מותר אפילו במרחץ עיי”ש.