ז”ל חזו”א או”ח יומא קכ”ו סקי”ז:
יומא י”ח ב’ מתנ’ משביעין כו’, בתורע”א הק’ בשם הפר”ח הא הוי נשבע לבטל את המצוה לפי טעותם, ואמנם החוטא אינו בעל דעה, אלא הטעת יצר, ואע”ג שנחשדו להמשך אחר תאות ההמראה, מ”מ לא נחשדו לעבור על השבועה, ובמה דלא נחשדו עדיין האמת שופטן ושולט עליהן.
ניתן לראות את הרחבת היסוד הנ”ל במדריך מעשי לשיחה עם אתאיסט, וניתן גם לשלוח שאלות, אם יש.