הרב דוד חי הכהן שינה דעתו לטובת התכלת

בשורה משמחת!

למה יש רבנים שאומרים שעדיין אין להטיל פתיל תכלת בציצית? מה יש להפסיד, זה ספק דאורייתא?

ישנה משנה מפורשת שהתכלת אינו מעכב את הלבן, ולכן מי שמתעטף בטלית עם חוטי לבן מקיים מצות עשה מן התורה ללא שום ספק כשם שקיימו מצוה זו כל המוני ישראל כאלפיים שנה ובתוכם כל גדולי העולם שחיו אז. אמנם יש מצוה נוספת אם משתמשים בפתיל תכלת שהוא ידוע כתכלת אמיתית. אבל כדי לאשר שזוהי התכלת צריכים רוב רבני ישראל המפורסמים כחשובי הפוסקים לפסוק את זה. כל זמן שהם לא אישרו אין מצות עשה לשמוע בקול המעטים. ראינו שחכמי ישראל אסרו תקיעת שופר ונטילת לולב כשחל יום טוב בשבת בגלל חששות שנראו לנו רחוקות ולא אמרו שצריך להתיר בגלל מצות עשה הידועה ומפורסמת לכל. ואם הרבנות הראשית וגדולי הפוסקים האשכנזים והספרדים יקבלו שזאת התכלת, בל”נ גם אני הקטן אשמע בקולם.

“בג’ אלול תשפ”ג, לאחר העמקה מחודשת בסוגייה, הורה לתלמידיו להטיל בציציותיהם פתיל תכלת מארגמון קהה קוצים, זאת לאחר שנים רבות בהן סבר שאין להטיל תכלת בציצית.”