בגמ’ ברכות י”ב א’ בענין קריאת עשרת הדברות כפלה את אותו מעשה באנשים אחרים, וצריך טעם:
“וקורין עשרת הדברות כו’ אמר ר”י אמר שמואל אף בגבולין בקשו לקרות כן אלא שכבר בטלום מפני תרעומת המינין. תנ”ה רבי נתן אומר בגבולין בקשו לקרות כן אלא שכבר בטלום מפני ת”ה, רבב”ח סבר למקבעינהו בסורא א”ל רב חסדא כבר בטלום מפני ת”ה, אמימר סבר למקבעינהו בנהרדעא א”ל רב אשי כבר בטלום מפני ת”ה.”