Suffering the State

It’s important to suffer suffering with Emuna. As Chazal say in Masechet Smachot chapter 8:

רבי עקיבא אומר ארבעה בנים למלך אחד לוקה ושותק ואחד לוקה ומבעט ואחד לוקה ומתחנן ואחד לוקה ואומר לאביו הלקני אברהם לוקה ושותק שנאמר קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק והעלהו לעולה היה לו לומר אתמול אמרת לי כי ביצחק יקרא לך זרע שנאמר וישכם אברהם בבקר וגו’ איוב לוקה ומבעט שנאמר אומר אל אלוה אל (תריבני) [תרשיעני] הודיעני על מה תריבני חזקיה לוקה ומתחנן שנאמר ויתפלל אל ה’ וגו’ וי”א חזקיה לוקה ומבעט אח”כ היה לו לומר והטוב בעיניך עשיתי דוד אמר לאביו הלקני שנאמר הרב כבסני מעוני ומחטאתי טהרני

The fact that the state is not often recognized for its nature and effects does not mean we may be angry at the one who put us here.

There is more to say on this.

A Fascinating Letter from the Author of Shulchan Aruch Harav

Rabbi Zalman of Liadi, author of Shulchan Aruch Harav wrote: Don’t be angry at those who act stringently because it doesn’t mean anything.

  וגם חלילה לכם להקפיד על מדינות המחמירין וחוששים לדעת פוסקים המחמירין בשיעור פגימה, וכהאי גוונא מצינו כמה דברים שנחלקו בהן הפוסקים ראשונים או אחרונים, ובדורות הללו רבו כמו רבו הנוהגים להחמיר, כמו חדש ותפילת ערבית בזמנה וכהאי גוונא טובא.

Where is the rest of this letter? And where is this שו”ת לבעל התניא?
Anyway, people don’t fret. It’s all meant in good humor.
Perhaps one day we will yet observe the whole Torah rejected by our fathers and forefathers, but don’t take it personally!

Judge Only Jews Favorably

A quote from Esser Agaroth:

Yehoshu’a ben Perahiyah and Nittai the Arbelli received it [the Torah] from them. Yehoshu’a ben Perahiyah says make for yourself a rav, acquire for yourself a friend; and judge each Jew favorably. (Mishah Avoth 1:6)

As politically-incorrect as it may be, the Ramba”m, and others teach that the word אדם/adam indicates “Jew” in this mishnah. R’ Ovadiah meBartenura goes a step further, and says this refers to a “kosher Jew,” those who believe in the Torah, and observe it.

See the rest.