Year: 2019

צבא השמד לישראל: ‘השתדלות’ נגד רצון השם

שיחה במעונו של הגאון הגדול רבי שמואל טולידאנו שליט”א מראשי ישיבת “ברית יעקב”‘ בעלון “הזעקה” שיו”ל ע”י איגוד בני התורה הספרדים, גיליון 30 תשרי תש”פ:

לצערנו ולבושתנו נכנס כיום מעין “סלוגן” להשקפה הציבורית החרדית “בחור שלא לומד, שילך לצבא”. רצינו לשמוע מכבוד הרב מה דעת התורה בעניין הזה”?

עצם הגישה הזו, מבטאת התדרדרות עצומה עד מאוד. כביכול, הצבא זה רק שאלה של ביטול תורה. בבריסק אוהבים לספר, על יהודי שהיה הולך לכנסייה רח“ל, והגיע ה”פרומער” של העיירה וגער בו: “מה אתה הולך לכנסייה? זה ביטול תורה!” האם זה הנושא? לפני שלושים שנה, אף אחד לא היה מעלה בדעתו, שיבואו ימים שידברו על הליכה לצבא כעל “ביטול תורה”.

היינו רוצים לשמוע מכבוד הרב ביתר פירוט איך צריכה להיות הגישה היהודית הנכונה ביחס לצבא?

במשך השנים שאנחנו כאן תחת שלטון הציונים, נכנס בהדרגה ללב מן תחושה כזו, שאם לא יהיו חילונים שיחזיקו מדינה וצבא, לא יהיו לנו חיים, אם לא “ההם” שמחללים שבת ו”מותר” להם לעשות מה שהם רוצים, לא נוכל להתקיים כאן. כל מי שבוחן את עצמו בעמקי ליבו, עלול למצוא שם את התחושה הזו. זה דבר מחריד, ועל זה צריך לשוב ולדבר, לעקר את התחושה הזו מן השורש.

נאחז בשרשי הדברים: הדעה השטחית היא שצריך צבא בשביל “השתדלות”. אבל צריך לדעת, וזה דבר פשוט, שכשעם ישראל מחזיק צבא שלא הולך על פי תורה, לא רק שזו לא השתדלות מועילה, אלא זה עצמו סיבה שמביאה סכנות איומות ונוראות, ומעוררת מידת הדין על כל יושבי ארץ הקודש.

בפרשת כי תצא כתוב “כי ה’ אלוקיך מתהלך בקרב מחניך להצילך ולתת אויבך לפניך, והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערוות דבר ושב מאחריך”. כאן מונחת התשובה כולה. הקב”ה לא “צריך” חלילה צבא כדי להצילנו. הוא בעצמו מתהלך בקרב מחננו להצילנו, ולתת אויבינו בידינו. צריך יותר מזה? אלא שיש תנאי אחד: והיה מחניך קדוש! אם לא – ושב מאחריך.

כאן בארץ הקודש, יש צבא שפועל בכל כוח להביא למצב של “ושב מאחריך”. האם זו ההשתדלות? אדם שחושב כך, הרי זו אפיקורסות.

אנו מבקשים לשמוע מכבודו דעת תורה צרופה, כיצד ניתן להגדיר על פי תורה את הבעיה הגדולה בצבא הישראלי?

בצבא יש שלוש בעיות הלכתיות חמורות עד לב השמים. הבעיה הראשונה, שאף אחד לא מדבר מזה ולא חושב על כך, הצבא מלא בעבירה חמורה מאד שנקראת שפיכות דמים. עוד לפני עבודה זרה, לפני כוחי ועוצם ידי. מהו צבא בעצם? זה מקום שבו לוקחים החלטות של חיים ומוות. כל החלטה אם לצאת למבצע צבאי, בהכרח גובה חיי אדם. על סמך מה יש להם זכות להחליט את זה?

כמובן, בכל נושא יש בעלי מקצוע שמומחים בעניין. אבל כאן לא שואלים אנשי מקצוע אלא פוליטיקאים. הם מחליטים על פי המצע שלהם, שהתחייבו לחמשת אלפים אנשים שבחרו בו בפריימריז, או שרוצה למצוא חן בעיני זה וזה שיבחרו בו בפריימריז הבא… וכך לוקחים החלטה של שפיכות דמים!

האיסור השני נוגע לכך שהצבא מחק את התורה. אין שבת, לא כשרות ולא צניעות. כלום. איך שייך שיהיה מותר בכלל להיות חלק ממקום כזה? דיברתי פעם עם שארי בשר מהצפון, הם שאלו אותי מדוע החרדים לא מתגייסים. עניתי להם: הבה נחוקק חוק של מורשת היהדות. כל נער ישראלי חייב ללמוד יהדות במשך שנה בישיבה קדושה. לא שאתם תעשו במוסדות שלכם “חוג יהדות” עם איזה רבאי. אלא ממש בישיבה קדושה! אותו אדם נרתע והצהיר מיד: לעולם לא! אני אמרוד במדינה, אסרב חוק.

למה? שאלתי אותו. הוא אמר: גם אם יציעו להם לימודי יהדות, אבל לא בגוף חרדי, מה, אתם רוצים להפוך את הילדים שלי לחרדים? תשמענה אוזניך מה שפיך מדבר, אמרתי לו. יש לך עוד שאלות למה אני לא מסכים שהילדים שלי ישהו בגוף חילוני?

האיסור השלישי נוגע לכך שהצבא הוא למעשה כור היתוך. הצבא הוא כור היתוך לחברה חילונית “ליברלית”. הם אומרים בפירוש, שהמטרה שלהם היא שכל אחד שנכנס לצבא יהיה מחובר לחברה הישראלית. ומהי החברה הישראלית, כהגדרתם? זו חברה שלא מאמינה באלוקים, שחתכה את הברית שכרתו היהודים עם אלוקים בהר סיני, עזבו את ההיסטוריה ובנו לעצמם חיים אחרים. מאמינים הם רק בכוחי ועוצם ידי. היש היתר בעולם להתחבר לחברה הזו?

המשך בעלון המצורף…

נ”ב, תודה לקורא היקר שתרם מזמנו בהקלדה!

Download (PDF, 1.3MB)

Civil War Can Occur, But NOT Through All-Charedi Army Units!

Yaron London once warned against the supposed risks of present and future all-Charedi army units. He thinks Charedi soldiers are disloyal.

Ah, he has far too high an opinion of us. Charedi recruits may be unique in some ways, but they still have a slave mentality, not to mention virulent inferiority complexes toward their masters.

Religious Jews may perhaps be “outsiders” if kept outside the bureaucracy. But phony “religious” soldiers are well “vetted” by the very act of soldiering; if they can stomach the enormity of the IDF, they can bear anything. Their conscience is long dead by a thousand cuts.

The Hypocrisy and Idiocy of Advocating Administrative Detention for Arabs but Not Jews

Rabbi Eliyahu on administrative order: ‘Protest loudly’

Rabbi Shmuel Eliyahu in video against use of administrative arrest and distancing orders, calls public to exert pressure to prevent spread.

 

Ido Ben Porat, 04/11/19 20:42

Safed Chief Rabbi Shmuel Eliyahu released a video today in which he calls to raise public pressure against the issuance of administrative detention orders and distancing Jews.

This call follows the administrative order given two months ago to a resident of Yitzhar in Samaria, who is distanced from his home for three months for no apparent reason.

Rabbi Eliyahu also says in the video that he was told that Arabs are not given administrative orders due to public pressure on the matter, and therefore the rabbi calls for similar pressure to be applied against such orders to Jews.

Neria Zarug, married and father of two children, is a resident of Yitzhar who is currently distanced from his home and the area of Samaria and Binyamin, and is prohibited from contacting sixteen of his friends by administrative order. Zarug is not the only one and right now there are a number of Jews who are distanced for unpublished reasons, with no court order but with the signature of IDF Central Commander Nadav Padan. Zarug decided not to obey the dictates of the order and continues to stay in the village of Yitzhar in Samaria.

In the video, Rabbi Eliyahu addresses the issue and says, “At the time, we approached ministers and public figures to apply administrative detention to terrorist families. They said, ‘No, it’s not so legal, it won’t work, it won’t pass the Supreme Court.’ We asked, “How do you apply administrative detention to Jews?” – “Oh, because there’s no public pressure.”

Rabbi Eliyahu later addresses the general public about “the fact that we are sitting quietly – it allows administrative detention of young men for nothing, no guilt on their part, because if they were guilty of something they’d file a complaint against them. We must protest firmly against administrative detention on Jews; is it sheer racism, done only to Jews and not to Arabs? Terrorist’s families, combatants, not even their homes are destroyed – those who support terrorists.”

In conclusion, the rabbi calls for a stir and public pressure against orders given to the Jews only: “Something here is distorted and should be protested against, and not in a thin, weak voice, but with loud noise” the rabbi ends his remarks.

Rabbi Eliyahu joins Rabbi Dov Lior and Rabbi Yitzhak Ginsburg who expressed support for Zarug on the administrative order he received and even Minister Smotrich who addressed the Central Commander before he signed the order in order to prevent its issuance.

Zarug refused to accept the order, and posted that he would openly violate it, even posting a picture of himself building a sukkah and buying the four species for the Sukkah holiday that recently took place. Zarug enjoys support from public figures and various supporters for his struggle against the administrative orders, and now Rabbi Eliyahu has also been added.

The Honeinu legal aid organization that assists Zarug joined Rabbi Eliyahu in his call and said, “The order given to Neria Zarug and many like him is a legal and moral disgrace. The GSS and IDF utilize British Mandatory tools to harass Jews who love their land who are guilty of nothing. With no judge and no judgment. We join Rabbi Eliyahu in his call to the public and hope that the decision makers put an end to this ongoing scandal.”

Continue reading…

From Arutz Sheva, here.