לספר את האמת אודות ריטלין = מעין התאבדות מקצועית

“הפרעת קשב” היא “ליקוי הלמידה” הנפוץ בקרב תלמידי ישראל. ב”מחלה” מטפלים באמצעות ריטלין – סם ממריץ, קרוב משפחה כימי של קוקאין. אסור היום להעניש ילד בבית ספר, אבל מותר לסמם את הילדים שמפריעים למערכת הממשלתית האחידה להגיע ל”שוויוניות”.

דר’ יעקב אופיר הוא פסיכולוג קליני, עמית מחקר בטכניון ובאוניברסיטת תל אביב. דר’ אופיר פרסם מאמר במוסף הארץ (30/08/2019) אותו הגדיר כ”מעין התאבדות מקצועית”.

דר’ אופיר כופר בקיומה של ה”מחלה” הנפוצה אצל ילדים בעידן המודרני: הפרעת קשב, וממילא מתנגד ל”תרופה” הנפוצה – ריטלין.

“הפרעת קשב” היא “ליקוי הלמידה” הנפוץ בקרב תלמידי ישראל ומזכה את התלמידים המאובחנים בהקלות וב”התאמות” אחרות במבחנים ובבגרות. דוגמאות: תוספת זמן במבחנים, סיוע מורה בזמן הבחינה, בחינה בעל פה.

בשנות ה-80 הונהגו בהולנד קצבאות נכות נדיבות מאות. תוך מספר שנים הסתבר: כל הולנדי שישי הצליח להצטייד ב”אישור נכות” והיה זכאי לקצבה. כאשר מחלקים לתלמידים “הקלות” במבחנים אין פלא שבערך 40% מתלמידי ישראל מאובחנים כבעלי “לקויות למידה”. בשנת 2017 פורסמו האזורים המחזיקים באליפות הארץ במספר התלמידים עם “לקויות למידה”:

 2521 1

באזור השרון, לדוגמה, יש יישובים רבים שבהם שיעור גבוה מתלמידי י”ב אובחנו כלקויי למידה: במועצה האזורית חוף השרון, בדרום השרון, בתל מונד וברעננה – 65% בכל אחת, בהוד השרון 60%, בהרצליה 59% ובכפר סבא 57%.

לא מפתיע שככל שמשפחה משתייכת לאשכול חברתי גבוה יותר, מתרבים “לקויי הלמידה”. יש יותר כסף לשלם ל”מומחים לאבחון” (אלפי שקלים). ישנם בתי ספר באזורים מבוססים שבכיתה י’ 76% מהתלמידים “לקויים”. לכן לערבים ולבדואים כמעט ואין “לקויי למידה”…

האבחון הוא למעשה אישור רשמי שהתלמיד פטור ממאמצים להצליח. התלמיד מקבל ומפנים שהוא בעל נכות. מעניין – מאוחר יותר, בצבא, באקדמיה ובחיים האמיתיים ה”ליקויים” לפתע נעלמים וצריך להתמודד עם העולם האמיתי, וכנראה שבהצלחה לא מבוטלת למרות אבחנת הנכות בה רבים הצטיידו בצעירותם…

המשך לקרוא…

מאתר קו ישר, כאן.

Even MASHIACH Made Aliyah – What Are You Waiting For?!

He is not waiting at the gate of Rome in Chutz La’aretz at all, but Ruma, an ancient Galilean town, says Rabbi Moshe Alshich on Shir Hashirim 7:6.

Here is what he says:

ראשך עליך כו’ לבא אל הענין נזכירה מאמרז”ל בגמרא ריב”ל אשכחיה לאליהו דהוה יתיב אפתחא דרומי כו’ א”ל ואימת אתי מר א”ל היום א”ל היום אם בקולו תשמעו ע”כ. והנה באו’ שהוא אפתחא דרומי פרש”י ז”ל שהוא בשמים נגד פתח רומי ועדין הלא כמו זר נחשב למה לא בחר להסתופף בשמים לעומת ערי א”י ולא לעומת רומי שבח”ל. ועוד כי הלא ריב”ל מא”י היה כי שם ביתו וללכת עד עיר רומי היה צריך ימים רבים ואיך יאמר למחר אשכחיה לאליהו כו’ שיורה כי ביום א’ הלך עד שם ולמחר סיפר את אשר קרהו עמו… אך הנה בעינינו ראינו עוד היום קרוב לצפורי עיר ששמה רומי… והיא בקרב א”י הארץ הקדושה ועליה אמר כי המשיח כנגד פתחה על השמים כבודו ושם דיבר עם ריב”ל:

For more detail on Ruma, follow footnote 7 where I got this from, by Marc B. Shapiro. The ellipsis were inserted for the Alshich’s confabulation of a different gemara (regarding Rebbi and Antoninus).

שמועה טובה תדשן *עצם*: הרצאות יום העיון האחרון עלו לרשת

לידידי ורעי, מורי ורבותי

בְּשׂוֹרָה טוֹבָה תִּדְשַׁן עֶצֶם – הרצאות יום העיון השלישי ‘מתחת לפני השטח’ של אגודת מטמוני ארץ עלו למרשתת וניתנים לצפייה באתר יוטיוב של ‘צריך עיון’, ובאתר בֵּינֵינוּ של ר’ צבי קנול כאן.

ידיעת קורות החיים של עמינו בזמן הקדום והכרת אורחות חייו, חשובה כשלעצמה כדרך לחזק את הזיקה שלנו ושל בינינו למקורות חיינו ולסלע קיומנו, ונחוצה היא לא אחת ככלי להבנת דברי תורותינו, במקרא, במשנה ובגמרא.

בהקשבה להרצאות תיקחו חלק בחפירה עמוקה ביסודות לשוננו המבהירים ספיקות רבות בלשון תורה ולשון חכמים. תצאו שם לסיורי עומק בסוגיות תנ”כיות בזמן לימי אברהם אבינו, משה רבינו, יהושע, וחזקיהו מלך יהודה. תקשיבו לשיח על המשקל שיש לחלקי הפאזל הקטנים של הממצא הארכיאולוגי. תחשפו לסוגיות רבות ומגוונות במרחב התורני, היסטורי וארכיאולוגי, ותרגישו חלק מהקהילה התורניות והאינטלקטואלית העוסקת בתחומי דעת תורניים רבים, להגדיל תורה ולהאדירה.

אליהו סולוביציק 

מומחה להתחדשות עירונית 

052-3370575

A Brief Break from the ‘Atem Keruyim Adam’ Apologia…

Finally, a rabbi stating the obvious truth about non-Jews in a forthright fashion, in English!

Here is Rabbi Dr. Moshe D. Tendler in an article on population control:

… The big sacrifice, the Akedat Yitzchak (the sacrifice of Isaac) is rarely demanded of us. However the small daily acts of sacrifice that are the basis of our survival as a Holy Nation, should be woven into the personality fabric of every Jew. It may be “inconvenient” to measure every thought and act against the yardstick of Torah right and wrong. Indeed to live the life of a human being clearly differentiated by his every act from those infrahuman species that are his co-tenants on this planet is a major inconvenience…

Translation: Jews are human. Non-Jews are almost-human.

Wait, aren’t you providing fodder for antisemites?

As if they need any! See this.

The only thing Goyim have going for them is that, unlike cows, they can convert to humanity (read: Judaism) if they but so choose.

On a related note, see here for a mainstream rabbi admitting Jews do constitute a “foreign element” among the nations.

FINALLY: A Valid Reason to Go Vote This Time (No Kidding)!

Elections don’t help, and no state institutions are Jewishly legitimate, even de facto. As they say, “If voting changed anything, they’d make it illegal.” (People vote due to human nature, and often the evil inclination to “Statolatryper Eric Voegelin, אכמ”ל.)

Zehut isn’t running. (Might Bibi make Feiglin his stand-in, and then, you know… like Sharon and Olmert?) The Charedi parties are all about Mesirah. I’m definitely not rooting for Otzmah‘s ridiculous “Medinat Halacha” vision.

So, vote or not, the result I’m hoping for is interminable interregnum.

But there’s a good reason to vote this time, anyway. Really!

Its called “Matzbi’im Shiv’im Achuz“. If you take a picture of yourself at the voting booth, you can get a 30% discount at a looong list of stores! Check it out here.

Of course, that’s no reason to actually vote. Perhaps all you need is the picture of you standing there… (But ask your rabbi about that!)