אל תחת תאנה
סנהדרין מ”ו א’:
תניא ראב”י אומר שמעתי שבית דין מכין ועונשין שלא מן התורה ולא לעבור על דברי תורה אלא כדי לעשות סייג לתורה ומעשה באחד שרכב על סוס בשבת בימי יונים והביאוהו לבית דין וסקלוהו לא מפני שראוי לכך אלא שהשעה צריכה לכך שוב מעשה באדם אחד שהטיח את אשתו תחת התאנה והביאוהו לבית דין והלקוהו לא מפני שראוי לכך אלא שהשעה צריכה לכך.
תיבות “תחת התאנה” קמ”ל דענשוהו אע”פ שתאנה מקום צנוע קצת, כדת”ר ברכות ט”ז א’, האומנין קורין בראש האילן ובראש הנדבך ומתפללין בראש הזית ובראש התאנה ושאר כל האילנות יורדים למטה ומתפללין כו’, וז”ל רש”י, מפני שענפיהם מרובים ויכולין לעמוד שם שלא בדוחק ואין שם פחד ליפול, ע”כ, וכן ש”ע או”ח קע”ח ב’ אכל במזרחה של תאנה זו ובא לאכול במערבה, ע”ש, לא כחופה דחזיא לביאה.