עבודה מאהבה – רק בארץ ישראל

רועדים או רוקדים‎

הריני להביא לפניכם

דבר שנכתב בעבר עם הוספות:
אחי ורעי,

על הבוקר התקשר אלי מו”ר הגר”י שורץ בהתרגשות רבה,
שיהיה זה לרפואתו המהרה. 
שיש נושא שחיבים לפתח, כי לדבריו זהו יסוד גדול,
אחרי שכבר יסד כמה פעמים, ש –
א. א”י = גאולה, חו”ל =גלות.
ב. בדור שיש הסתר פנים עבדו בבחינת יראה,
בדורנו שיש הארת פנים חובתנו לעבוד בהכרת הטוב,
כעת הרב רוצה ליישב כי –
בחו”ל צריך לעבוד ביראה,
ובא”י צריך לעבוד באהבה,
ובזה מיושבים המון קושיות,
לדוגמא כמה מהמתוקות שבהם
1. כיצד צמו הגאונים בר”ה נגד הפסוקים בנחמיה?
ת. בחו”ל צמים בא”י שמחים.
2. האם הדגים רועדים לפני ר”ה,
או שהם רוקדים שנאמר ירעם הים ומלואו תעלוז וכו’
לפני ה’ כי בא לשפוט וכו’?
ת. דגים שבחו”ל רועדים ודגים שבא”י רוקדים.
או לדוגמה שבתלמוד ירושלמי כתוב,
שאדם יתבע על מה שראו עיניו ולא נהנה,
שזה דין רק בא”י, ואילו בחו”ל צריך להיות בפרישות.
ועוד המון דוגמאות,
נמצא שבעוד בחו”ל צריכים לעבוד בבחינת יראה ופחד,
והתשובה היא מפחד העונש,
כאן התשובה היא מאהבה, והתשובה היא מתוך הבנה עד כמה אנו חייבים לעבוד את ה’ שנותן לנו כל כך הרבה.
ועוד שבחו”ל עשו מהו”ר יום דין ובא”י צריך לעשות את עיקר הדין שזהו יום שמחה והודאה לה’ גדול מאד.
עד כאן חלק מתורף דבריו,
הוספות יפות:

1.      ר”ה הוא החג היחידי שיש לו שני ימים. ובאמת יש לו שתי בחינות

2.      ישנו נידון האם ר”ה עיקר מהותו יום הדין – בר”ה יכתבון, שלושה ספרים וכ”ו. או יום המלכת ה’ – כמו בכל התפילה. וכן ידוע שיש בתקיעת שופר ב’ בחינות אלו.

3.      ראה זה פלא: כל התפילות שתוקנו בארץ בזמן חז”ל עוסקות במלכות, כל הפיוטים בחו”ל בגלות עוסקות בדין.

4.      דרך רמז: עזרא עולה לארץ ישראל – אל תעצבו כי חדות ה’ .

5.      יתכן לומר דבר נפלא – כאשר עם ישראל בחו”ל עיקר הבחינה היא יום הדין, כאשר עם ישראל בארץ ישראל עיקר הבחינה יום הממלכה.

6.      ראה במאמר החכמה לרמח”ל המבאר כיצד צריכה מלכות ה’ להתגלות בעולם: שהאומות כפופים לעם ישראל, ועם ישראל בארץ ישראל.

7.      שהרי בחו”ל דומה כמי שאין לו אלוקה – שכן הקב”ה מלך רק בארץ ישראל. אין מלך בלא עם, ואין עם בלא ארץ. והראיה שכל מצוות הכלל – מלך סנהדרין שופטים שוטרים – רק בא”י.

8.      אין מתגירים שעם ישראל בחו”ל – לא היה אפשרות (ראה הגר אברהם בן אברהם, ובכלל מי רוצה להידבק באומה נרדפת)

9.      כאשר עם ישראל עלו בבית שני – ואל תעצבו חשבו שזה ממשיך כמו בחו”ל.

10.  לכן אנו אומרים בתפילה: תן כבוד לעמך, שמחה לארצך

 

ובפרשת השבוע הפסוק המרכזי

דברים (פרשת נצבים) פרק ל פסוק ו
וּמָל יְקֹוָק אֱלֹהֶיךָ אֶת לְבָבְךָ וְאֶת לְבַב זַרְעֶךָ לְאַהֲבָה אֶת יְקֹוָק אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ לְמַעַן חַיֶּיךָ: 
ראה בקובץ המצורף מתוך ספרי – שזה מהותה של ארץ ישראל

המשך: נבואת המוקיון ש. ארוש, תיפח רוחו

בהמשך למ”ש אתמול, ראוי לציין שארוש (יקבהו עמים יזעמוהו לאמים) גם שכח את שיטת ברסלב אותו הוא מתיימר לחיות ולהציג.

חיי מומהר”ן סימן תקכ”ז:

לְעִנְיַן הַקִּצִּים, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה גְּדוֹלִים שֶׁמְּחַשְּׁבִין קִצִּים וְאוֹמְרִים שֶׁרָאוּי שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בְּאוֹתוֹ הַקֵּץ שֶׁהֵם אוֹמְרִים, כְּמוֹ שֶׁאֵרַע בִּזְמַנֵּנוּ שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים עַל כַּמָּה פְּרָטִים שֶׁאָז יָבוֹא מָשִׁיחַ, וְכֵן בַּדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנָיו. וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לֹא הָיָה מַסְכִּים עַל זֶה כְּלָל, וְאָמַר שֶׁבְּכָל זְמַן שֶׁאוֹמְרִים אֵיזֶה קֵץ אָז בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא מָשִׁיחַ בְּשׁוּם אֹפֶן בְּאוֹתוֹ הַקֵּץ שֶׁהֵם אוֹמְרִים. וּכְבָר מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר חָדָשׁ בְּרֵאשִׁית יב.) שֶׁמְּקַלֵּל מְאֹד כָּל הַמְחַשְּׁבֵי קִצִּין כִּי אֵין בֶּן דָּוִד בָּא אֶלָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת (סַנְהֶדְּרִין צז.). וְהִנֵּה עַכְשָׁו אוֹמְרִים הָעוֹלָם שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּשְׁנַת ת”ר לפ”ק, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁיֵּשׁ רְמָזִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל זֶה. וּבֶאֱמֶת אָז בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא בְּשׁוּם אֹפֶן וְיָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיָּבוֹא קֹדֶם לִשְׁנַת ת”ר אוֹ לְאַחֲרָיו, אֲבָל בִּשְׁנַת ת”ר לֹא יָבוֹא בְּשׁוּם אֹפֶן מֵאַחַר שֶׁהָעוֹלָם מְצַפִּין לְאוֹתוֹ הַזְּמַן. וְהַכְּלָל בְּכָל עֵת וּזְמַן שֶׁנִּמְצָאִים מְחַשְּׁבֵי קִצִּים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁיָּבוֹא בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן, אָז דַּיְקָא לֹא יָבוֹא בְּשׁוּם אֹפֶן בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן. רַק בּוֹא יָבוֹא לֹא יְאַחֵר בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בְּהֶסַּח הַדַּעַת לְגַמְרֵי, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְשְׁבוּ כְּלָל עַל אוֹתוֹ הַקֵּץ שֶׁיָּבוֹא, וּפִתְאוֹם יָבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.

אמן.

EXPLOSIVE Report on Corona-Establishmentarian Rabbi Dr. Aaron Glatt

First appeared in Rabbi Chananya Weissman’s newsletter:

Several months ago, Rabbi Dr. Aaron Glatt and Mount Sinai Hospital of South Nassau (where he is the Chair of Department of Medicine), blocked a prescription for Ivermectin for a dying COVID patient (Deborah Bucko), who became progressively ill under their care, that was prescribed by an infectious disease doctor there as an emergency measure. Deborah’s husband, Scott Mantel, had to sue 3 times to force Glatt and the hospital to allow it. The court forced them the first two times, in which Glatt and the hospital only allowed the treatment for 5 days each, even though Dr. Pierre Kory demonstrated that her prognosis was improving while on the treatment. Deborah Bucko, a 52 year-old wife and mother of two, died while her husband was trying for a third time to get ivermectin.

Link to Scott Mantel’s original affidavit pleading with the court to force them to not block the emergency prescription:

https://iapps.courts.state.ny.us/nyscef/ViewDocument?docIndex=YF8hIp/KxpgtPm2vCmIkOQ==

Link to Dr. Pierre Kory’s response to Dr. Glatt, in which among other things, he details numerous errors, inaccuracies, and misrepresentations made by Glatt in his explanation of why he is blocking the prescription (Glatt’s explanation can’t be seen, as the hospital requested restricted status):

https://iapps.courts.state.ny.us/nyscef/ViewDocument?docIndex=cUkzHMMt1Tp8hldx3T547g==

2 articles that discuss this story:

https://trialsitenews.com/court-battles-rage-to-save-lives-attorney-put-hospital-chief-in-jail/

https://trialsitenews.com/we-will-never-know-could-deborah-bucko-have-been-saved/

Rabbi Dr. Glatt is arguably the most influential “expert” in COVID-related matters for the Orthodox Jewish community in the US. You can hardly escape his opinions published in newspapers, his recommendations of (draconian) shul COVID policies/school reopening policies, or his actual assistance in drafting such policies. Yet he denied a safe emergency treatment to a critically ill patient, despite evidence provided of effectiveness. Furthermore, as Scott Mantel showed in his exhibits, several other hospitals were sued for the same thing, and those critical patients improved under continuing ivermectin treatment. Gee, I wonder why people don’t trust the medical establishment.

In conclusion, this case raises serious questions of both ethics and trustworthiness in modern orthodoxy’s main “expert” in this area. Why should anyone trust anything that comes out of the mouth of someone who fights family, doctors, and courts, to purposely withdraw potentially life saving treatment seemingly for the sake of politics? Only the willfully blind and ignorant could trust such a person.

Here is a link to a meta-analysis by Theresa Lawrie, MBBCh, PHD, who consults for the W.H.O., that concludes with “moderate certainty,” that Ivermectin prevents and treats COVID-19:

https://journals.lww.com/americantherapeutics/Fulltext/2021/08000/Ivermectin_for_Prevention_and_Treatment_of.7.aspx

End.

I recommend those interested in the above to read and follow the links above before the hyperlinks coincidentally “rot”, are removed, altered, redirected, etc.

‘Whenever People Agree With Me I Feel I Must Be Wrong’

What has been popular recently:

  1. Meir Pogrow, Adulterer
  2. הרב יוסף בנימין הלוי וואזנר על הקורונה והחיסון
  3. Did You Know Rabbi Aryeh Kaplan’s ‘Living Torah’ Is Online?
  4. ספר שדי תפוחים – שני חלקים: אוצר תיקוני עוונות
  5. ספר ‘מענה לאגרות’ נגד שו”ת אגרות משה
  6. Rambam Or Rabbi Moshe ben Maimon? There’s a Difference!
  7. חנניה ווייסמאן Chananya Weissman (58)
  8. The Case of Israel: Does Vaccine CAUSE Coronavirus?
  9. Two Stories About Rabbi Moshe Mordechai Karp shlita

Enjoy!

היכונו, היכונו! הנה המוקיון שלום ארוש עומד להיחשף

ש. ארוש הלא כתב ופירסם “בשם צדיקים נסתרים” בפומבי שמלך המשיח יבוא “בוודאות גמורה” עד ראש השנה הקרוב…

זה היה בעלון “חוט של חסד” בזמנו. והנה סרטון (עם תרגום לאנגלית תוך כדי):

בלי קשר לשיטת ברסלב, הרשע שלום ארוש ממשיך עד עצם היום הזה (אף לאחר פסק הבתי דינים החשובים בא”י, לשם נשלחו טוענים רבניים ע”י הנאשם) לקרוא לברלנד ימ”ש בתואר “רבי ומורי”, וארוש לפי מהללו. בל נשכח שאותו האיש, רבו של ארוש גם עשה עצמו ע”ז, מפרסם כאילו של”צדיק” מותר לעבור עברות, עפ”ל, ויש אינספור עדויות על פריצות זדונית בעריות (ועוד) במשך שנים, ועוד ועוד, ללא שום סימני חרטה וללא שום לימוד זכות.

הצבוע הזה גם מעמיד פנים כמתנגד לברלנד כשהוא נפגש עם מתנגד….

ארוש מכיר את הבעיות של ברלנד בכל התחומים טוב יותר מכולם כי הוא יושב קרוב לצלחת עוד מזמן, וכבר הגיעו אליו קרבנות רבים. אגב, ברדיו מורשת שמעתיו פעם לועג לאשה אחת שהתלוננה מולו בשידור חי על מעשה דומה (או באותו הדבר).

  • הנה, ניתן למצוא כאן סרטון בו ארוש הולך להתפלל בקבר רבו הראשון (הרב יהודה זאב ליבוביץ זצ”ל) עבור ברלנד ימ”ש.
  • אפשר לשמוע מתלמידיו.
  • או להכנס ל”קו האמונה” של ארוש בשלוחה 4 ולשמוע “שיעורים אחרונים” שלו לביטויים הללו.
  • ניתן גם לבדוק מול העבדים הנרצעים שלו, דוגמת ר’ אלחנן אלגרוד, וכו’.
  • אפשר לראות בהוצאות חדשות של ספריו שלא הוסרו איזכורי ו”הסכמות” ברלנד הארור.

(אפשר אולי ללמד זכות על אחד שחושב בטעות שעדיף לשם שמים שלא להרבות דיבורים על ת”ח שסרח – למרות שזה נגד הגמרא ונגד השו”ע וברכת המינים וזה אכזריות כלפי הקרבנות בעבר ולעתיד וגם נגד ב”ד הראשון והשני וכו’ ואף נגד המציאות ההיסטורית עם הרבה משיחי שקר שהוכיחה ש”שקט” מלאכותי משיג את ההיפך. אבל זה רק “שגגת תלמוד עולה זדון” וכו’. אך אין זה הנידון כאן. הרוש הנבל מזכיר אותו ואת עצותיו, כגון הבטחת “שש שעות התבודדות”, בפיו ומעצמו וללא כל הכרח ומכריח!)

לנידון דידן, איני יודע אם חידש את ה”חזון” על משיח לבד או ששמע משקרן כיוצא בו (אולי ע”פ סילוף ס’ כוכבי אור, ואולי מאותו ראש הנחש בעצמו).

“מפרסמין את החנפים מפני חלול השם”, וג”ז בכלל. (יש שוטים המיחסים את “הקץ” הזה לדברי החתם סופר זצ”ל, ע”ז נאמר “גם אויל מחריש חכם יחשב”.)

יה”ר שיבא משיח האמת באמת ויפטור אותנו מאנשים כאלו, “תועבת ד’ גם שניהם”. כי אין התכלית המקווה בקיום נבואת “ואקים מבניכם לנביאים”, אלא בעיקר, “והיה כי ינבא ארושון עוד ואמרו אליו אביו ואמו ילדיו לא תחיה כי שקר דברת בשם ד’ ודקרהו אביהו ואמו”, אמן כן יהי רצון בב”א! (ע”פ זכריה י”ג ג’)

הנה שוב הסרטון לעדות

(כבר הארכנו ב”נבואה” הזאת באנגלית כאן.)

עדכון: המשיח לא בא.