פרשת מטות: לא כל דבר צ”ל מפורש

ספר חסידים סי’ קנ”ג:

יש חסיד שלבו דולק אחר רצון בוראו ואינו מרבה מעשים טובים כחסיד החכם מפני שקבל מרבו ומה שחבירו לא הרבה לפי שלא קבל מרבו ואלו היה יודע היה מקיים לפי שאמרו לעולם יהא אדם ערום ביראה. והנה מי שלא למד שאין לבו כספוג לקבל הלימוד ואפי’ קבל הרי זה לבו סתום פעמים ומפוזר שאין יכול להבין ולדעת מצינו בתורה שכל מי שיכול להבין אע”פ שלא נצטוה נענש עליה על שלא שם על לבו שנאמר (במדבר לא יד) ויקצף משה על פקודי החיל שרי האלפים ושרי המאות הבאים מצבא המלחמה ויאמר אליהם משה החייתם כל נקבה ולמה לא ענו לו ולמה לא צוית לנו והלא לא אמרת לנו להמית הנשים אלא שידע משה שהיו חכמים ובקיאים לדון קל וחומר ומה כנענים שכתוב בהם לא תחיה כל נשמה (דברים כ מז) למען אשר לא ילמדו אתכם לעשות וגומ’ (שם שם יח) וכתיב (דברים ז ד) כי יסיר את בנך מאחרי שמא יחטיאך להבא אלו שכבר חטאו והחטיאו לא כל שכן שהיה לכם לדון קל וחומר. וכן למה לא אמר בלעם באמור המלאך לו על מה הכית אתונך (במדבר כג לב) היה לו להשיב מה עון עשיתי שהכיתי את אתוני ואפי’ צער בע”ח אין כאן שלא רבצה מחמת משאוי כשלחצה רגלו למה לא היה לו להכותה אלא שהיה לו לחשוב שמא שלא ברצון הקב”ה הוה שאקללם שהוא לא נתן לי רשות אלא להגיד להם העתידות שנאמר (במדבר כב כ) אם לקרא לך באו האנשים שתגיד להם העתידות והקב”ה ראה ששמח אם יתן לו רשות לקלל את ישראל וזהו שנאמר (במדבר כב לד) חטאתי כי לא ידעתי כי אתה נצב לקראתי בדרך (שם שם לד) אדרבא איפכא מסתברא לפי שלא ידע שהיה נצב לקראתו לא חטא אלא כך אמר חטאתי שלא שמתי לב לדעת שלא פשפשתי וחקרתי באיזה עון הוא.

מכאן שיהא אדם ערום ביראה הואיל ומענישים אותו על שאינו יודע שיש לדעת ולחקור שהרי לפני השליט לא תוכל לאמר כי שגגה היא ולא יכל לומר שמעי לשלמה שכחתי שיצאתי אל נחל קדרון על כן אמרתי אכתוב ספר ליראי ה’ פן יענשו והם סבורים שעל חנם הוא וחלילה לאל מרשע כי לא אל חפץ רשע אתה (תהלים ה ה) וכתיב (יחזקאל לג ז-ח) והזהרת אותם ממני באמרי לרשע מות תמות ולא הזהרת ולא דברת להזהיר רשע מדרכו הרשעה הוא רשע בעונו ימות ודמו מידך אבקש ואתה כי הזהרת (וגומ’) (צדיק חיו יחיה) ואתה את נפשך הצלת. שבעה אזהרות כנגד תועבות לבו וכנגד שש הנה שנא ה’ ושבע תועבת נפשו (משלי ו טז) וכנגדו שבע כחטאתיכם (ויקרא כו יח). ואתה את נפשך הצלת (יחזקאל שם) אבל אינו אומר זכית או צדקת אלא את נפשך הצלת מכאן שכל שנענש חבירו והוא אינו מזהירו לומר אל תעשה הרי כל העונש שמקבל מעלין על זה כאילו הרגו לפי שהיה לו להזהירו ולא הזהירו ותובעין מזה דמו של זה וזהו דמו מידך אבקש (שם) על כן ערכתי זה ספר היראה למען יזהר הירא דבר ה’ ויותר מהמה בני הזהר ואם שגיתי בו יתקן ויבין החכם למען יירא את ה’ כל הימים באמת.

חוות דעת ה’לקוחות’ של ארגון ונשמרתם

מתוך אתר בזק – 144 על ארגון ‘ונשמרתם’ – שמירת הברית והעיניים:

שמחתי לדעת שיש אירגון יקר כזה

הצילו לי את החיים את המשפחה שלי גם כן ההסתכלות שלי על כל דבר שאא לצאת ממנו כדבר לגיטימי שיקרה ומאידך קל מאוד לצאת ממליץ מאוד מאוד לא להסס פשוט לקוץ למים שוב פעם אני חוזר זה שינה לי את החיים לי ולכל משפחתי מודה להם מאוד

ארגון מיוחד מאוד, חשוב שכל יהודי ויהודיה יכירו אותו, יאזינו לחיזוק בקו, התכנים בקו מרוממים, מקרבים להשם, מלמדים איך להגיע לביטול הגאווה, שמחה אמיתית, לפעול בהתלהבות לחיזוק יהודים נוספים, מומלץ ביותר עשיתי כמה תיקונים ופתאום הנשמה יותר מאירה בי, התשוקות להשם בוערות. נסו ותרגישו בעצמכם הרבה יותר קל ממה שנראה

תודה רבה לארגון היקר, הייתי מכורה לסרטים וסדרות ולא ידעתי איך אני יוצאת מזה, אחרי שעשיתי 3 פעמים תיקון לפגם העיניים ירד לי כל החשק, תודה לד’ יתברך ולארגון היקר

אני כבר שנה וחצי אחרי כל התיקונים. ואני פשוט מרגיש כמו חדש. נפתח לי הראש בלימוד ונהייתי הרבה יותר רגוע בכללי יהודים יקרים תדעו לכם שיש פה את הפתרון להצלת הדור מהאינטרנט. חבל לסבול סתם. בתשלום מינימלי ומספר תעניות תצאו מהסרטים תרתי משמע מהתאוות המוזרות שאתם מרגישים חולי נפש מכך שיש לכם אותן… – הייתי בכל זה גם ותודה להשם יצאתי מזה. תודה רבה

מצטרף לכל הנל

תקראו עד הסוף שווה כל שניה זה הארגון שהציל לי את החיים והוציא אותי מתהומות וקשיים בחיים והמזל שלי חזר להאיר ונהיה לי חשק בלימוד התורה והנאה והרגשתי יותר קרבת אלוקים וכל העזרה הזאת בחינם אין כסף הכל לשם שמים אני אומר לכם שזהו הארגון שמקרב את הגאולה

תודה רבה

השתניתי לגמרי חיים בלי מחשבות זרות שצצות לך כל הזמן חיים בלי קישוי חיים בלי מחשבות כפירה חיים של שמחה חיים של שפע חיים של אושר ותענוג חיים של חשק בלימוד התורה חיים של שלום בית חיים של נחת מילדים מי שלא ניסה אין לא מושג מזה מציע לכם תנסו ותענו תודה רבה לארגון היצלתם אותי אני לא יודע איפה האיתי היום אם לא אתם והכל רק בסייעתא דשמיא

עזרה ויעוץ חינמי שמשחרר אותך מכל התאוות והניסיונות תוך שבועיים השתחררתי מבעיות של 30 שנה

הערה: לסיפורי הצלחה נוספים, ראה כאן.


ארגון “ונשמרתם” נלחמת בחוסר המודעות, ומאפשרת יציאה קלה ותמידית מעוונות פגם הברית, העיניים והאינטרנט. להדרכות מוקלטות, ייעוץ אישי, והכוונה פרטנית, התקשרו אלינו: 077-222-222-1. לשאלות נוספות, כתבו לנו: 0772222221M@Gmail.com

ניתן לתרום לארגון בכרטיס אשראי דרך קהילות או נדרים פלוס.

May Jewish Schools Accept American Government Funding? Even Today?!

Is it Mutar for Yeshivos to Accept Government Funding?

A fresh look

BS”D

IS IT HALACHICALLY ALLOWED FOR YESHIVOS TO ACCEPT GOVERNMENT FUNDING? A FRESH LOOK

Did the title surprise you? If you are thinking “Why on earth should we not accept government help?”, then you should know that this question was seriously debated by the Gedolim, including Rav Aharon Kotler Zatzal, back in the 1961.

What would the potential issurim be? The most obvious is the prohibition against putting the chinuch of our children into the hands of kofrim. In general, the rule in life is that whoever pays the bills calls the shots, and there’s no way that we could allow the government to have a dei’a in our Yeshivos and Bais Yaakovs, which are run according to a sacred, untouchable, mesora.

So how did the heter to take money come about? Some history is in order. The poverty in the community decades ago was a huge issue, and many children would have gone to public school, had there been no loophole to allow acceptance of outside funding.

Even with the specter of Jewish children going to public school for no other reason than lack of funds to sustain the yeshivas, the allowance to accept assistance from the government was still not simple. The book “A Fire in his Soul” details how in 1961, Rav Aharon Kotler Zatzal and other Gedolim deliberated for months, and received input from lawyers and other experts. The Gedolim were assured that government interference in the schools was impossible, based on 1) the history of American democracy, 2) the US Constitution, Bill of Rights, and American law, 3) the tolerance and democratic bent of the American people, who would not permit the violation of Jewish religious liberty or the Jews’ right to transmit Torah teachings to their children.

Continue reading…

From Agudas Anshei Emes, here.

Some of the Antisemitism in Literature Is HIDING…

Space Jews

“‘What about Mace Windu?’, you ask. ‘He’s a totally perfect Jedi warrior.’ That’s true, but I see your Mace Windu and raise you one Jar Jar Binks. Much like Watto embraces Jewish stereotypes of the crooked merchant, Jar Jar is a CGI explosion of outdated, foolish, broken English minstrel shows.”

The Space Jew is an alien, monster, animal, or other nonhuman creature that embodies stereotypical aspects of a real-world racial, ethnic, or religious stereotype, whether Jewish, black, Asian, white, or whatever. Sometimes this trope is played intentionally, while other times it might simply be a subconscious or accidental move on the part of the authors.

Continue reading…

From TV Tropes, here.