Make Torah Supremacism Great Again!

Ramban’s “Toras Hashem Temimah” Drasha (the bolded, historical part is not racist!):

אחר שאמר ‘השמים מספרים כבוד אל’ חזר ופירש בשבחה של תורה ואמר שהיא מספרת בשבחו של הקב״ה יותר מן השמים ומן השמש והירח והכוכבים המוזכרים למעלה בתחילת המזמור. ופירוש הענין שדוד התחיל ואמר כי השמים מספרים כבוד אל מפני שתנועת השמים תמידית ונצחית וכל מתנועע צריך למניע יורו השמים על כבוד אל כלומר שיש אלוה בעל כח מנהיג אותם בכחו ובאלותו על כן אמר אל כמו יש לאל ידי והרקיע הוא הגלגל העליון ההולך ממזרח למערב הפך תנועת האחרים מגיד מעשה ידיו שהם נבראים:

 

וזה דבר ברור וראיה שהפילוסופים במחקר בלבד הוציאו אותם ובספור הגדת השמים והשמש אמר אין אומר וכו’ בכל הארץ יצא קום עד אין נסתר מחמתו. ואחר כך אמר ‘תורת ה׳ תמימה משיבת נפש’ כלומר שאלו ראיות ברורות לכבוד האל וכי הם מעשה ידיו אבל תורת ה׳ שלמה יותר מזה שמשיבת נפש ומחכימת פתי כלומר שמסרת כל ספק מן הלבבות מן החכמים ומן שאינן מבינים מהלכות שמים ומערכי הכוכבים והפליג בשבח התורה במזמור זה:

ותניא חזקיה בר׳ יהודא אומר דברי תורה עטרה לראש, ענק לגרגרת, מלוגמא ללב, קילורית לעין, רטייה למכה, כוס עיקרין לבני מעים, מרפא לגוף, עטרה לראש שנאמר כי לוית חן הם לראשך, ענק לגרגרת שנאמר וענקים לגרגרותיך, מלוגמא ללב שנאמר משמחי לב, קילור לעין שנאמר מאירת עינים, רטיה למכה שנאמר רפאות תהי לשרך, כוס עיקרין לבני מעים שנאמר ושקוי לעצמותיך, ומרפא לגוף שנבלע ברמ״ח אברים שבאדם שנאמר ולכל בשרו מרפא:

ועוד אמר דוד המלך ע״ה ‘גל עיני ואביטה נפלאות מתורתיך’ וכתיב ‘לכל תכלה ראיתי קץ רחבה מצותך מאד’ ועוד פסוקים הרבה מזה הענין בנביאים ובכתובים שהם מוכיחים שהתורה היא יקרה ונכבדת מכל מה שיש בעולם ונעלמה מכל החכמים ומכל הנביאים:

וצריכים אנו לשאול ולפרש מהו היקר והכבוד הזה ומה היא החכמה הגדולה הזאת שנראה בה והיא נראית פשוטה ואפילו התלמידים קוראין אותה ויודעין אותה ואפילו האומות העתיקו אותה שהם עצמם יש להם חוקים ונימוסים נראים קרובים לחק התורה ולמשפטיה:

התשובה, תחלת הדבר יש לידע שכל מה שהנבראים יודעים ומבינים כולם פירות התורה או פירי פרות שלה ואלמלא כך אין בין אדם לחמור שהוא רוכב עליו כלום וכן תראה היום באומות הרחוקות מארץ התורה והנבואה יושבי הקצוות כגון יושבי רומני״א והתתרי”א ואותיות צאב״ה שאינם מכירים את הבורא וסבורים שהעולם קדמון וגם אינם מחשבין כלל לא בקדמותו ולא בחדושו ואם הגלגל מניע עצמו או זולתו מניעו כמו שאמר דוד המלך עליו השלום במזמור הזה וכמו שראו בעלי העיון שלא שמעו התורה כי האדם בתולדתו בלא מלמד כבהמה שנאמר ‘ועיר פרא אדם יולד’ ואם אין דעתו ושכלו בלא מלמד נותנת לחשוב בחדוש לפי שאין הגלגל מנהיג אלא זולתו מניעו כמו שהזכרנו אין אצלו מצוה ולא עבירה ולא דעת ולא חשבון ואין אצלו שום מעשה טוב ונרצה יותר מאחר שהימים והשנים כולם שוים אצלו נמצא הכל שוה אצלו כמו שהוא שוה אצל הבהמות:

וחשוב בלבך שהקב”ה ברא כל השפלים להנאתו ולתשמישו של אדם שאין לנו טעם ביצירת בעלי חיים השפלים והצמחים שאינם מכירים את בוראם זולתי זה. וברא את האדם שיכיר את בוראו יתברך ואם האדם אינו יודע שבראו כלל וכל שכן שאינו יודע שיש אצל בוראו מעשה נבחר ונרצה ומעשה אחר מרוחק ונמאס נמצא האדם כבהמה וכוונת בריאתו בטלה:

וזהו מה שאמרו חז״ל תמיד שאלו לא קבלו ישראל תורה היה מחזיר העולם לתהו ובהו כלומר שאם לא היו חפצים לדעת וללמוד ידיעת בוראם ויש הפרש בין טוב לרע נמצא שכונת העולם בטלה. ור׳ אברהם בן עזרא מרחיק זה שיהיה העולם נברא בשביל האדם כמו שאמ׳ והאומרים כי בראו להראות גבורתו לאדם שהוא שורש יצירתו הנה שמו תשובה האמורה לה חלק קטן מן השאלה הגדולה מפני גודל הארץ על הישוב והגלגל על הכל ותשובות שאינן נכוחות שהשיב נניח הדברים האלו עכשיו כי חפץ האל ביצירה דבר עמוק מאד:

אבל בעלי הנפש התנועה ובעלי הנפש הצומחת כלם מודים כי לצורך האדם נבראו וכמו שאמרו בסוף קדושין וכל אלו לא נבראו אלא לשמש אותי ואני נבראתי לשמש את קוני ואם אני איני יודע בריאת קוני כלל בריאת השפלים תהו והבל היא. וכן תחשוב בימים אם אמת היא שהקב”ה דן עולמו בראש השנה ומתחלת בריאתו של עולם יסד כן ורמז כן לבריותיו בשמים שמזל החודש מאזנים אם כן שגלה לך סודו ואמר לך פלוני לפניו ולמדך ספר תפלה לומר תחנה ושבח תשתחוה ותתרצה לבוראך וביום העשירי תתענה ויכפר לך. וכן על כל דבר ודבר אמר לך מעשה פלוני נבחר ומקרב אותך לבוראך ומעשה פלוני נמאס ומרחיק אותך מלפניו אין לך דעת ותבונה כזו ואין לך אלא זו וכל חפציך לא ישוו בה וכן אמרו במדרש תהלים זה שאמר הכתוב ‘נר לרגלי דבריך ואור לנתיבתי’ אמר דוד באתי לחלל שבת האירה לי תורה שנאמר ‘זכור את יום השבת לקדשו’ באתי לנאף האירה לי תורה שנאמר ‘מות יומת הנואף והנואפת’ היינו הוא דכתיב נר לרגלי דבריך וכו’:

ואל תשתבשו באומות שאף נוחלי תורה הם הקרובים לאמצע כי טוב כגון הנוצרים והישמעאלים לפי שהעתיקו התורה ולמדו כשגברה רומי על קצת רבותינו למדו תורה ועשו חוקים ומשפטים דוגמת של תורת בני אדם יושבי הקצוות הרחוקות שלא למדו תורה ולא ראו ישראל ולא מנהגם מפני רחוק גבול שביניהם בהמות גמורות הם ועליהם אמר הכתוב האיים הרחוקות אשר לא שמעו את שמעי ולא ראו את כבודי והאומות אמרו מתחלה כך שנאמר ומי גוי גדול אשר לו חוקים ומשפטים צדיקים ככל התורה הזאת למדנו שלא היה באותו זמן אומה ולשון בעולם שיהא להם נימוסים טובים וישרים ישובי המדינות כישראל וכי משפטים כך וכל שכן החוקים שהם המצות החדושים בעולם. ולפיכך אמר הרב ר׳ משה ז״ל כל אלו הדברים של זה הנוצרי ושל הישמעאלי הבא אחריו כולם לתקן המה למלך המשיח כיצד כשכבר נתמלא העולם כלו מדברי המשיח ומדברי התורה ופשטו דברים אלו באיים רחוקים ובעמים רבים ערלי לב והם נושאין ונותנין בדברים אלו ובמצות התורה אלו אומרים המצות כבר היו וכבר בטלו בזמן הזה ולא היו נוהגים לדורות ואלו אומרים דברים נסתרים יש בהם ואינם כפשוטן וכבר בא המשיח עליו נתנבאו המלך המשיח יצליח וירום וינשא מיד הם כולם חוזרין ויודעין ששקר נחלו אבותיהם ושנביאיהם ואבותיהם הטעום:

Free Assange Now!

He’s a Hero, So the Elites Hate Him

From the Tom Woods Letter:

The British High Court will soon decide whether to extradite journalist Julian Assange to the United States, where he will assuredly face a long prison sentence.

It is shocking to me that anyone who reads what I write could side with the regime on this.

The University of Chicago’s John Mearsheimer recently summarized the situation, and this is my analysis as well:

Assange is a journalist, and he did not break the law, as it is commonplace for journalists to publish classified information that is passed on to them by government insiders. If journalists in the United States were sent to jail for publishing classified material, the jails would be filled with many of America’s most famous reporters from newspapers like The New York Times, The Washington Post, and The Wall Street Journal.

But of course, that hardly ever happens. Simply put, newspapers publish classified material, and hardly anybody ever goes to jail. Why is this the case? What is the reason for this situation? Governments of every type, and this includes liberal democracies like the United States and Britain, sometimes go to great lengths to hide their actions or their policies from public view, which makes it almost impossible for the public to evaluate and criticize their behavior….

Thus, a rich tradition has developed over time in the United States, where insiders leak information about classified policies to journalists who publicize the information so that the public can evaluate it and push back hard against misguided policies.

The most famous case that illustrates this phenomenon involves the famous Pentagon Papers, which were a multi-volume study of the American decision to enter the war in Vietnam in the 1964-65 period and then escalated in subsequent years.

Daniel Ellsberg, who was an insider and had access to classified material, leaked the papers in 1971 to The New York Times, which subsequently published them. The story in those documents was starkly at odds with what the Johnson administration had been telling the American people about US policy in Vietnam.

By most accounts at the time, and certainly since then, both Ellsberg and The New York Times performed an important public service…. Ellsberg did not go to jail despite leaking classified information, although it did appear at the time that he might be sent to jail. Certainly, nobody at the New York Times went to jail because, again, journalists don’t go to jail for publishing classified information in the United States.

It is very important to remember that in the case of Julian Assange, he is not the equivalent of Ellsberg because he was not an insider who leaked the information. Chelsea Manning was the insider. Assange was the equivalent of the New York Times, and thus he should not be extradited….

Two final points. First, it is important to emphasize that nobody was hurt because of the documents that Assange published. Nobody’s life was put in danger because of what he posted on Wikileaks, and certainly nobody was killed….

Second, Assange has already paid a huge price for his actions. He has effectively been in prison for years. Sending him to the United States, where he is likely to be convicted and sentenced to a long jail term, would be a case of cruel and unusual punishment.

Exactly right. I would add: the regime Assange exposed hates you. If you’re feeling compelled to defend it, don’t. It will only laugh that one of its victims wants to speak in its favor.

I was glad to see that Assange’s brother, Gabriel Shipton (whom I interviewed on the Tom Woods Show not too long ago), accompanied Rep. Thomas Massie as the latter’s guest at last week’s State of the Union.

Massie has made the point that with RFK, Jr. (who supports pardoning Assange) siphoning votes from the two major parties, there’s every political reason for one of the two major-party candidates to declare his own support for pardoning Assange as well. (Interestingly, Donald Trump, Jr., recently noted that he had changed his mind on the subject and now favors the pardon.)

From LRC, here.

A Short Introduction to the ‘Chemdat Yamim’ Book Controversy

In the Kotzk Blog.

Some excerpts:

Many are unaware just how many of our common practices today are taken from Chemdat Yamim. Sometimes these practices were known before and were simply publicised and encouraged by the book. Other times these practices appear to have been original innovations.

These include:

1) ‘LE DAVID HASHEM’:

-The widespread custom of reciting the Psalm LeDavid haShem Ori during the prayers (from the beginning of the month of Ellul until the end of the festive period.)

2) THE ‘TU BISHVAT SEDER’:

-The custom of celebrating Tu Bishvat the way many do today with a special Seder for eating fruits.[5]

In Chemdat Yamim it states: “It is a good custom to have many fruits on this day…as I instituted amongst my colleagues…and although it is not found in the writings of the Rav (Ari Zal), in my view it is a good rectification both in the nigleh (revealed) and nistar (hidden worlds).”

3) COUNTING THE ‘OMER’ AFTER THE SEDER:

-The custom (of some Chassidim) to count the first day of the Omer only after the Pesach Seder and Haggadah have been completed.[7]

4) ‘KE GAVNA’ INSERTION:

-The custom, as included in many siddurim today, to recite the ‘Ke Gavna’ (passages from the Zohar) on Friday evenings after Lecha Dodi.

5) ‘RIBBONO SHEL OLAM’ PRAYER:

-The custom to recite the Ribbono Shel Olam on Yom Tov when the Torah is taken out. The verse ‘venacha alav ruach haShem (may G-d’s spirit rest on him)’ is said to have been a reference to Shabbetai Tzvi.

6) TASHLICH PRAYER:

-Some aspects of the Tashlich ceremony on Rosh Hashana are also attributed to Chemdat Yamim.

Follow the omitted footnotes in the original here…