Referring to gemara Eruvin 53b – 54a:
רבי יוסי הגלילי הוה קא אזיל באורחא אשכחה לברוריה אמר לה באיזו דרך נלך ללוד אמרה ליה גלילי שוטה לא כך אמרו חכמים אל תרבה שיחה עם האשה היה לך לומר באיזה ללוד
As we wrote earlier, the lesson does not concern “Sicha Im Ha’isha” but is against Bruriah. Who dares call the great Rabbi Yosei “Glilli Shoteh”?!
We can add to the list of those who misread the gemara Rabbi Tzvi Elimelech Shapira’s “Derech Pikudecha”, a Chassidic sefer, see on L.T. 35 s.k. 8-9. And the suggested “Limud Zechus” is terrible, the eitza impossible, and his perception of reality wrong. Much more to criticize here.
To end on a different note, those knaves who justify looking at anything based on the kind of story brought in the end of s.k. 6 (i.e., it doesn’t affect them) ignore what he says right away in s.k. 7 (and repeated in s.k. 13), שפיל לסיפיה.