העורך Editor

תמיד ניתן פשוט לבדוק בדף הזה באתר הידברות.

In response to the list of references here, I received the following note from a reader:

ע”ע ברכות ל”ד ובי’ הגר”א ששני ימות המשיח הוי, והרחיב בזה הרב אריה שפירא שליט”א בספרו ‘אחרית כראשית’ (עם הסכמת מורנו רה”י הגר”ש אוירבך שליט”א).

רש”י שבת ל”א א’:

דעלך סני לחברך לא תעביד, ריעך וריע אביך אל תעזוב (משלי כ”ז) זה הקדוש ברוך הוא, אל תעבור על דבריו שהרי עליך שנאוי שיעבור חבירך על דבריך.

לשון אחר, חבירך ממש, כגון גזלה גנבה ניאוף ורוב המצות.

דרך אגב, הזכרנו את המאמר לעיל גם ב”מדריך מעשי לשיחה עם אתאיסט”. כדי לקבל את המדריך המיוחד בחינם, הרשם לרשימת התפוצה שלנו כאן.

The Chazon Ish toward the end of his life once said: It is possible to live a whole life without uttering one falsehood.

Apparently, he tried it.

The worst Chillul Hashem is the opposite train of thought. In fact, the main thrust of the anti-Judaism jokes of the Haskalah is representing the Mitzvos as impossible to observe in real life.

See Shut “Az Nedberu” vol. 13, 61:3 by Rabbi Benyamin Zilber, on the feasibility of a “Jewish State” (p. 120).