העורך Editor

Please Don’t Read This (Because It’s About Freemasons)

God willing, here is the single obligatory post covering Freemasons. Then we can happily forget all about them.
Um, right, Freemasonry. Well, uh, my impression from far-from-primary sources is “lacking meat”.
But I rush in anyway:
  • Freemasonry is a Hermetic/Occult/etc./etc. “Mystery Religion”. Ooh.
  • The wicked fools deify the sun (like Da Lie Llama Shikutz (read: Dalai Lama), by the way).
  • Members commit to committing perjury if subpoenaed to testify against one another (rumor).
  • They cannot cut stones to order any more. Nor are they still a craftsmen guild.
  • Did the institutions influence the French, American and Mexican revolutions? Don’t ask me.
  • Apparently, Freemasons don’t even know enough Tum’ah to attract many members anymore — if indeed they ever did. Yeridas Hadoros?
  • Yet their shtick isn’t nearly as ancient as they pretend, either.
You desire primary sources? The only half-reliable one, to my knowledge, is “Letters on the Masonic Institution“, by John Quincy Adams, which I have not read at all.

That’s all I think I know.

 Phew. Baruch Hashem that’s over (even if the topic turns out to be as popular as was Nibiru)!

Honesty Is Golden

Some (him?) say they have a “family tradition” to follow the Taz’s rulings (including in all his disputes with the Shach?).

Oh, yeah?

For one, how about O.C. 448:4 where he says unless you “sell” the room containing the Chametz, then hand the Goy the key you violate “בל יראה ובל ימצא”?

… ופשוט הוא שהחמץ יהיה מונח במקום שהעכו”ם יכול לכנוס שם מעצמו כדמשמע לישנא דגמרא דעכו”ם עייל לדנפשיה וכ”ש שלא יסגירנו במסגרת וישראל יחזיק המפתח בידו או יניח חותמו עליו וגם צריך שימכור לו בפירוש אותו החדר עם החמץ שבו דאם לא כן הרי הוא בבתיכם. וכל שאינו עושה בדרך שזכרנו ה”ז עובר בבל יראה ובבל ימצא וחמצו לאחר הפסח אסור בהנאה.

Do they?

What do you think?

תורי זהב נעשה לך עם נקדות הכסף. עד שהמלך במסבו נרדי נתן ריחו, וגומר
By the way, you can see Taz idem the whole Mechirah sham was fathered by extreme conditions (never a good omen of Yir’as Shamayim and honesty):

ודבר פשוט הוא שאין למכור החמץ למומר דאע”פ שחטא ישראל הוא. ומעשה היה באחד מחזיק אורנד”א בכפר שמכר יין שרף שלו להפקיד שלו שהיה מומר והיה סך הרבה וקשה הדבר להפסיד היין שרף וקרוב היה שלא יציית ישראל בזה. ואמרתי שיחליפנו הפקיד עם עכו”ם אחר ויקח ממנו יי”ש אחר ואז מותר לישראל זה כמו דאיתא פ”ק דחולין חמץ של עוברי עבירה מותר אחר הפסח מפני שהן מחליפים פירוש וחמץ אינו תופס דמיו וה”ה נמי אם ימכרנו הפקיד להעכו”ם מותרים המעות לישראל מטעם זה כנלע”ד.

There are surely other examples from the Taz.

Calling for Criticism!

I assume some readers come across articles they strongly oppose, aggregated or not, yet don’t bother contacting the site editor. I further imagine this is due to the fact comments are disabled sitewide. So you wonder: who else will read my rebuttal, anyway?

Well, we actually have published such critical (and less so!) letters in the past (sometimes appending a rejoinder)!

Here are some examples:

We are ecumenical (sort of). Please write up the opposing view, and we will likely publish it, contingent upon fear of Heaven and effective arguments. Needless to hedge, the final decision is ours.

Please God, we all gain wisdom.

Jewish Auto-Idolatry

Sorry. This won’t be about cars, and it’s only idolatry in a metaphorical sense. Clickbait. I mean Jews serving Jewry instead of the Jewish God, as reflected in quotes such as these:

“I am a committed Jew. I belong to an Orthodox synagogue, send my children to Jewish school and yearn to instill in them the same devotion to the Jewish people that my parents instilled in me.”

Prof. Peter Beinart, New York Times. March 18, 2012, p. A21 (emphasis added)

Note his devotional target!

Yeshayahu Leibowitz explained the whole point of religion being for mankind to serve, not be served. Many unfaithful Jews would agree with the above-quoted sentiment. Some ostensibly “religious” Jews would put the Jewish people before Hashem, too. They might say this nationalism is intended as Avodas Hashem, or even synonymous with it (not that Jews are a “nation” like all others, Heaven forfend!), but so what? This rejection of the true goal is still not legitimate.

Rambam Hilchos Avoda Zara 1:1:

בימי אנוש טעו בני האדם טעות גדול ונבערה עצת חכמי אותו הדור ואנוש עצמו מן הטועים היה וזו היתה טעותם, אמרו הואיל והאלהים ברא כוכבים אלו וגלגלים להנהיג את העולם ונתנם במרום וחלק להם כבוד והם שמשים המשמשים לפניו ראויין הם לשבחם ולפארם ולחלוק להם כבוד וזהו רצון האל ברוך הוא לגדל ולכבד מי שגדלו וכבדו כמו שהמלך רוצה לכבד העומדים לפניו וזהו כבודו של מלך. כיון שעלה דבר זה על לבם התחילו לבנות לכוכבים היכלות ולהקריב להן קרבנות ולשבחם ולפארם בדברים ולהשתחוות למולם כדי להשיג רצון הבורא בדעתם הרעה וזה היה עיקר עבודת כוכבים וכך היו אומרים עובדיה היודעים עיקרה, לא שהן אומרים שאין שם אלוה אלא כוכב זה…

But even this Kavanah is a pretense. My proof is the fact even Jews scholarly enough to know the truth about various Halachos steadfastly refuse to reconsider wrongful and criminal halachic customs and rulings. Others continually come up with new ways to subvert Mitzvos with ingenious workarounds (which don’t actually “work“). It’s not even positive nationalism since it’s usually about serving their tiny communities.

“For the true Deity of the Jews is not [God], but the Jewish people itself.”

– Miguel de Unamuno

For some, yes indeed.