העורך Editor

All those masters of Jewish Apologetics are clear in denying the “hole in the sheet” rumor.

1. Another blood libel!
2. There is no source or hint of this in Jewish texts.
3. It’s clear antisemitism!
4. Pleasure is part of the mitzva (true).
5. No Jew thinks so or does so or ever, ever thought of thinking to do so.
6. Demanding this of one’s wife would be grounds for divorce (true).

They fail to mention this Yerushalmi at the beginning of Yevamos (probably the ignoramuses never heard of it):

… דרבי יוסי בן חלפתא ייבם את אשת אחיו, חמש חרישות חרש וחמש נטיעות נטע ודרך סדין בעל

… יצא לנו דרך השימוש לתיקון המדות שמירת ההלכה, כי אם אמנם המצוות המעשיות בצביונן השטחי כפי מצבן הקיים בשדרות ההמונים קלים הם לשמרן ולעשותן, כבדים הם מאד לאלה היודעים חומר הדין ואשר אהבת ההלכה קבועה בלבם, כי אלה הררים התלוים בשערה, אשר לפיהם נשקלו בפלס האסורים והמותרים, הכשרים והפסולים, ואשר רבותנו ערכו לנו ארבעה שלחנות וסדרו לפנינו ההלכות לסעיפיהם, לבקרים יעמידו את שומר שלחנות אלה ומקיים המצוה לפרטיה ודקדוקיה, לפני נסיונות כבירים, ואחרי רב עמלו למצוא תפלין כהלכתן, אתרוג כהלכתו, ציצית כהלכתן, יחודש אצלו ספק חדש אשר לא הרגיש בו מראש וכל עמלו לריק וצריך להלחם במדותיו לפעמים במדת העצלות כאשר כבר הוא עיף למעלה מן המדה, ופעמים הדבר מקושר בבזיון מבני אדם ופעמים בהפסד ממון, ופעמים אנשי ביתו יקניטוהו, ועוד אלף כיוצא בו, ובכלל המדקדק עבודתו עמלה בהיותו יחיד בדבר וצריך אמץ שלא להגרר אחר סביבותיו

• Emuna Ubitachon, Chazon Ish 4:7

If you observe Halacha in serious fashion, you get good middos thrown in for free. The converse is not the case, as the Chazon Ish explains idem.

A certain friend of mine used to live next to Rabbi Shlomo Dichovsky, ex rabbinic director in state family court, known for being “progressive”. He tells me Rabbi Dichovsky’s wife once admitted to his mother that her husband’s rulings favor women more than Halacha does, because the man is a feminist.

She cannot figure out why he does so and disagrees with his feminism herself.

Yes, I know the above is is ‘missing’, but there is nothing I can do about that. I would not and could not divulge my sources, so take the story for whatever it’s worth. And please don’t mutter “you mean nothing at all“.

בסאטמר אוהבים להצהיר אמונים לשלחן ערוך (חוץ מאו”ח סימן שכ”ט, וכיו”ב), ולמחות בנאמנים למקור השלחן ערוך: הגמרא.

מענין לענין באותו ענין, זה לשון השלחן ערוך (או”ח סימן קי”ג ז’):

כשכורע, כורע בברוך, וכשזוקף, זוקף בשם

בשו”ע של סאטמר כנראה צריך לגרוס:

כשכורע, כורע בברוך, ואינו זוקף עד ביאת גואל צדק בב”א

… וא”כ בימים הללו ראוי ליתן לב לתקן כל הדברים הגורמים לשכינה שתסתלק מישראל שזה היה כונת היונים, והנה בעוה”ר בעת הגלות אפס מקום להשראת השכינה, כי חרב בית מקדשנו, והקב”ה ברחמיו השאיר לנו שארית, וכתיב ואהיה להם למקדש מעט אלו בתי כנסיות ושם השכינה שורה, ואלו המדברים בבה”כ אין לך מורד במלכו של עולם בהיכלו ולפניו גדול מזה, וזה מטמא אויר הקדוש דוגמת היונים שטימאו המזבח, כי זה מעמיד צלם בהיכל, כי בכל עבירה נעשית קליפה ורוח הטומאה, ובעוה”ר נתפרץ הדבר מאד

מתוך דרושי צל”ח, דרוש ל”ג

[נמצא ע”י ‘ומקדשי תיראו‘, טלפון: 05331-99990 | 077-22-666-33 | פקס: 02-5716716 אימייל: a0573199990@gmail.com]