העורך Editor

Why marry early? Some reasons you may not have considered…

Update: The post was published here.

Eduyos 4:8:

בית שמאי מתירין את הצרות לאחים, ובית הלל אוסרין. חלצו, בית שמאי פוסלין מן הכהנה, ובית הלל מכשירין. נתיבמו, בית שמאי מכשירין, ובית הלל פוסלין. ואף על פי שאלו פוסלין ואלו מכשירין, לא נמנעו בית שמאי מלשא נשים מבית הלל, ולא בית הלל מלשא נשים מבית שמאי. וכל הטהרות והטמאות שהיו אלו מטהרין ואלו מטמאין, לא נמנעו להיות עושים טהרות אלו על גב אלו.

This Mishnah is distorted when taught to children (I know because I was there!) to mean as long as there is some opinion permitting X, feel free, even if you yourself disagree. The Bartenura silently quoting Yevamos in brief, assuming it’s read, is not enough to destroy the oral lie against the idea of absolute truth, made with much fuss.

Yevamos 14a-14b:

תא שמע אף על פי שאלו אוסרים ואלו מתירים לא נמנעו בית שמאי אומרים מלישא נשים מבית הלל ולא בית הלל מבית שמאי אומרים אי אמרת בשלמא לא עשו משום הכי לא נמנעו אלא אי אמרת עשו אמאי לא נמנעו בשלמא בית שמאי אומרים מבית הלל לא נמנעו דבני חייבי לאוין נינהו אלא בית הלל מבית שמאי אמאי לא נמנעו בני חייבי כריתות ממזרים נינהו וכי תימא קסברי בית הלל דאין ממזר מחייבי כריתות והאמר רבי אלעזר אף על פי שנחלקו בית שמאי אומרים ובית הלל בצרות מודים שאין ממזר אלא ממי שאיסורו איסור ערוה וענוש כרת אלא לאו שמע מינה לא עשו לא לעולם עשו דמודעי להו ופרשי והכי נמי מסתברא דקתני סיפא כל הטהרות וכל הטמאות שהיו אלו מטהרין ואלו מטמאין לא נמנעו עושים טהרות אלו על גבי אלו אי אמרת בשלמא דמודעי להו משום הכי לא נמנעו אלא אי אמרת דלא מודעי להו בשלמא בית שמאי אומרים מבית הלל לא נמנעו דטמאות דבית הלל לבית שמאי אומרים טהרות נינהו אלא בית הלל מבית שמאי אומרים למה לא נמנעו טהרות דבית שמאי אומרים לבית הלל טמאות נינהו אלא לאו דמודעי להו שמע מינה…

Note how the Gemara’s thought process throughout is clear; if you know it’s wrong, it’s prohibited to you.

[The] Chazon Ish z”tl, answered a yeshiva student’s question. The student’s question was, “If it is forbidden to use electricity on the Shabbos, then why is electricity used on Shabbos in the Beis Medrash of the Yerushalmi Rav from the Adah Hachareidis?”

The Chazon Ish explained in the manner and fashion of a `m`chanech’.

1. Concerning a law and its rules, we never take into account what we see others do, even concerning a great Rav. We only have to be concerned with and know exactly what is written in the Torah.

2. The prohibition does not apply to the electric company of Yerushalayim because its owners and workers work only by the hour and they are not Jewish. (This is how it was under the British mandate.)

• “P`er Hador” (2nd book, page 81)

Aside from massive fraud, known censorship, and proposed state means for handling such long-range “environmental” problems, as “global warming”, “overpopulation”, AI risks, etc., I suspect the mindset itself is wrong, maybe even heretical.

Why?

Future technology often solves problems created by present technology, unless this is prevented by the state. This was shown true for many Malthusian fears, nuclear safety, etc.

Let the future take care of the future.

As the Gemara says, Sanhedrin 95a:

אמר ליה מאי בעית הכא אמר ליה הכי אמר לי קודשא בריך הוא והכי אהדרי ליה אמר ליה אפיך צלותיך בר ברך קירא ליזבון ואת לא תצטער

This requires further examination.

Download (PDF, 13.55MB)

Reprinted with permission.

הערה: המצע הומר לספר בשם “להיות יהודי חופשי: מדינת ישראל – הוראות הפעלה”, ערב ריצת מפלגת “זהות” בראשות משה פייגלין לכנסת.

אודות:

פוליטיקה, היא שוק של רעיונות, שבו המפלגות – הן דוכני המכירה, הפוליטיקאים – המוכרים, והציבור – הלקוח. אך הפוליטיקה הישראלית, הפכה משוק של רעיונות, לשוק של אנשים. הפוליטיקאים לא מקדמים רעיונות באמצעות המפלגות אלא בדיוק להיפך – המפלגות מקדמות פוליטיקאים בלי רעיונות, באמצעות הציבור.
בבחירות בישראל – הפוליטיקאי הוא הלקוח…
ב-2019 הלכנו לבחירות על:
נרדפות ראש הממשלה, דמות הגנרל, מראה הבלורית, מי לא ילך עם נתניהו, פתרון שתי המדינות והסוציאליזם הימני, פתרון שתי המדינות והסוציאליזם השמאלני, פתרון שתי המדינות והסוציאליזם של המרכז…
הלכנו למשחק כסאות מוסיקליים שבסופו אולי נמצא כמה אנשים חדשים, אך וודאי שלא נמצא שום פתרון חדש.
הספר שאתה מחזיק בידך, מכבד אותך כאדם וכאזרח. מכבד את האינטליגנציה שלך. הוא לא מציע לך ססמאות ריקות ודמויות מלהיבות – קרוב לוודאי שתמצא בו גם דברים שאינך מסכים להם – הוא לא מנסה לפתות אותך, הוא מנסה לשכנע אותך.
זהו אתגר גדול מאוד לתרבות ה’שומדבר’ הפוליטי בישראל. מעולם לא פרסמה מפלגה בישראל מצע מפורט בסדר גודל שכזה, ועוד העזה להעמידו למכירה בחנויות הספרים קודם לבחירות.
• כיצד נבטיח את זהותה היהודית של המדינה, לצד חירותם המלאה של אזרחיה?
• כיצד נהפוך את ישראל ממדינת סעד למדינת שפע – מהעשירות בתבל!
• כיצד נוריד באמת את מחירי הדיור ויוקר המחיה?
• כיצד יקבל מורה בישראל משכורת הי טק )בתקציב הקיים( ורמת החינוך תשתפר פלאים.
• כיצד תתרום (!) הפרדת הדת מהמדינה, לזהותה היהודית?
• מהי האלטרנטיבה האמיתית לפתרון שתי המדינות וכיצד נשחרר את ישראל מאיום הטילים?
משה פייגלין, סגן יו”ר הכנסת ה-19 וחבר וועדת חוץ וביטחון, פרש מן הליכוד כדי להקים את ה’סטראט-אפ’ הפוליטי פורץ הדרך והמשמעותי ביותר בישראל – את מפלגת זהות.
בספר זה מתווים פייגלין וחבריו למפלגה את הדרך למדינה יהודית של חירות, שפע, ביטחון ושלום. בסיומו, תדעו שאפשר אחרת!

ושוב, ניתן לרכוש את הספר כאן.