העורך Editor

The Case Against Going to Uman for Rosh Hashana from Israel

קדושת ציון גליון #14

רבנים אודות כוכב שביט אפשרי

Too Funny to Resist

The Foolish Evil of the IDF Draft

The Connection Between ‘Chassidus’ and Avoda Zara

Rabbi Yichya Kapach – A Short Introduction

Why The Torah Mentions Kings, Not Prime Ministers

“Keshet”, a Jewish Fighting Tradition

How many have you read?

Is Eilat part of the land of Israel? The Chazon Ish is known to have considered Eilat as of doubtful status in all respects, including the Mitzvah of living in Israel and Yom Tov Sheni.

Rabbi Brand differs, here.

We once wrote about Bein adam lachaveiro’ and ‘Bein adam lamakom’ on Hyehudi, here.

Here is a surprising Mishna Berurah (607:13 from Pri Megadim) I found who blandly says there are mitzvos which are solely interpersonal (as far as repentance). And I quote (that’s what I’m good at):

אף בין אדם לחבירו גנב וגזל וכדומה אע”פ שמחל לו והשיב את הגזילה מ”מ מתודה ביוה”כ לעולם דמ”מ בין אדם למקום חטא אבל אם הקניט חבירו בדברים או עני המהפך בחררה י”ל כה”ג כיון שביקש מחילה מחבירו והתודה ביו”כ א’ א”צ להתודות (יג) ביו”כ שנית [פמ”ג]

I have not seen the Pri Megadim within yet.

שיר השירים רבה פרשה ג’ כ”ה

בעטרה שעטרה לו אמו, א”ר יוחנן שאל רשב”י את רבי אלעזר ברבי יוסי אמר לו אפשר ששמעת מאביך מהו בעטרה שעטרה לו אמו אמר לו הן אמר לו היאך אמר לו למלך שהיתה לו בת יחידה והיה מחבבה יותר מדאי והיה קורא אותה בתי ולא זז מחבבה עד שקרא אותה אחותי ולא זז מחבבה עד שקרא אותה אמי כך היה מחבב יותר מדאי הקב”ה לישראל וקראן בתי הה”ד (תהלים מ”ה) שמעי בת וראי ולא זז מחבבן עד שקראן אחותי שנא’ (שיר ה’) פתחי לי אחותי רעיתי ולא זז מחבבן עד שקראן אמי שנא’ (ישעיה נ”א) הקשיבו אלי עמי ולאומי אלי האזינו ולאמי כתיב עמד רשב”י ונשקו על ראשו ואמר אלו לא באתי אלא לשמוע מפיך הטעם הזה דיי

Here is one example, from Honenu. Peace Now lied about them, then refused to retract until they were forced to in government court.