הוספת תנאים חדשים במצות תכלת כדי לבטל את המצוה
ציטוט מהרב יצחק ברנד שליט”א:
אין שום רשות לאדם לחדש תנאים במצוה כדי לפטור ממצוה , אם אין לו ראיות מחז”ל.
תלמוד בבלי מסכת פסחים דף כז עמוד ב
רבי יהודה אומר אין ביעור וכו’. תניא, אמר רבי יהודה: אין ביעור חמץ אלא שריפה. והדין נותן: ומה נותר שאינו בבל יראה ובל ימצא – טעון שריפה, חמץ שישנו בבל יראה ובל ימצא – לא כל שכן שטעון שריפה? אמרו לו: כל דין שאתה דן תחלתו להחמיר וסופו להקל – אינו דין. לא מצא עצים לשורפו – יהא יושב ובטל? והתורה אמרה תשביתו שאר מבתיכם – בכל דבר שאתה יכול להשביתו. (בתורה לא כתוב לשון בכל דבר שאתה יכול להשביתו אלא תשביתו וכוונת חכמים שאין לנו רשות להוסיף תנאים שאין לנו מקור לזה.)
רבי יהודה נשאר בדעותיו משום שטוען שיש לו ראיות אבל בלי ראיות אין רשות לפטור ממצוה בגלל שמחדש תנאי במצוה שאין לו מקור.