תפילה ומדיטציה – הרש”ר בפר’ ויחי

הרש”ר ברא’ מ”ח י”א:

לא פללתי – ״פלל״ קרוב ל״בלל״: להכניס גורם זר לתוך חומר ולערבבם יחד היטב עד שהכל ייעשה לחומר אחד (להבדיל מ״ערב״). וכ״בלל״ במובן המוחשי, כך ״פלל״ במובן הרוחני. ״פלל״ פירושו: להכניס גורם רוחני אל תוך מחשבות או מצבים, ליצוק בהם רעיון, אמת, עיקרון וכו׳, ובכך לחבר ולאחד אותם. מכאן ״פלל״, תפקיד השופט, המכניס צדק בתוך הדברים, ובכך הופך ריב ומחלוקת לאחדות [עיין פירוש לעיל יא, ז].
נמצא ש״התפלל״ פירושו: ליצוק בעצמו רעיונות אלקיים. תפילה יהודית אינה השתפכות מתוך פנימיותו של האדם; אלא פירושה: מילוי הלב באמיתות הבאות מחוץ לאדם. אילו הייתה התפילה רק ביטוי לרחשי הלב הקיימים, הרי שתפילת חובה הייתה דבר תימה שאין הדעת סובלתו; ותפילה בזמנים קבועים הנאמרת על ידי מספר בלתי מוגבל של אנשים, לא הייתה אלא שטות מוחלטת. שכן תפילה כזו תהיה מבוססת על ההנחה שמחשבות ורגשות מסוימים יכולים להמצא לפי דרישה, בזמנים מסוימים קבועים מראש, בלב כל מספר שהוא של אנשים, והם יהיו זקוקים לביטוי. ולא היא. ״התפלל״ פירושו: ליצוק בעצמו אמיתות נצחיות בנות קיימא, דווקא בגלל שהן עשויות להתמעט ולהעלם בהכרתו, או שמא כבר נעלמו.
בפסוקנו, ״ראה פניך לא פללתי״ פירושו: הרעיון שעוד אראה אותך פעם נוספת, היה נראה לי כה רחוק מכל אפשרות של מימוש עד שלא יכולתי להרשותו להכנס בלבי.

Chasam Sofer: Blacks Are No Different Than Whites!

Chasam Sofer on the Haftarah of Kedoshim:

הלא כבני כשיים אתם לי בני ישראל ודרשו חז”ל מה כושי משונה בעורו אף צדיקים משונים במעשיהם יש לפרש ידוע תרי”ג מצות צריך לקיים כל אחד מישראל אבל לא דרך אחד להם זה מתאמץ יותר בתורה וזה בעבודה וזה בגמ”ח זה במצוה זו וזה באחרת ומשונים מאוד במעשיהם מ”מ כוונה אחד להם לעבוד הקב”ה בכל לבבם והנה הכושי בתוכו אבריו ודמו ומראיהו הכל כמו שהוא בבני אדם הפשוטים רק החצוניות בעורו החיצון הוא משונה וזה מה כושי משונה “בעורו” רק בעורו כך צדיקים משונים במעשיהם רק “במעשיהם” אבל תוכם וכוונתם אחד הוא לעבודת הש”י לטובה.

Am I Allowed To Say This Before Shacharis? Hmm (O.C. 89:2)

Listen to Avraham Fried’s song here…

מילים:

מסורת בידינו, שהבעש”ט היה נוהג בכל בוקר, כשהיה קם ממיטתו, רחץ את פניו והגביה את עיניו למעלה והיה אומר: בוקר טוב רבש”ע, גוט מארגן באשעפער פון דער וועלט, צפרא טבא למריה דעלמא, Good morning master of the world

עליה להר הבית רק בטהרה – מורנו הגאון הרב יצחק ברנד שליט”א

עליה להר הבית רק בטהרה

הקדמה לפרטי דיני קדושת מקומות אלו • קדושה ראשונה ושניה • ההלכה • טענות להתיר כניסה באיסור ובטומאה • הקדושה לא מתבטלת גם ברוב גוים • באו בה פריצים וחללוה • מסקנא • קדושת בתי ערי חומה ברוב גוים • קדושת הר הבית והעזרה ברוב גוים • טעמים נוספים לאסור • דעת החזו”א • אין למנוע עלייה להר הבית בגלל שיש שעולים לא כדין • לא חוששים  לתקלות במקום שהוא תורפה של ירושלים • בירור מקום המקדש • יסוד מהות וקיום עם ישראל • כיבוש ארץ ישראל • כיבוש הר הבית • עליית הרמב”ם להר הבית • המסקנא

Download (PDF, 1.82MB)

Reprinted with permission.