“ואפשר שהשאיר את בגדו בידה בכוונה, כדי שתהיה מוכרחת להעליל עליו כדי שלא יחשדו אותה, שעי”ז הציל את עצמו שלא יבוא עוד לידי נסיון. שעד אותו יום חשב שיש בכוחו להתגבר על יצרו, וגם לא היה לו אפשרות להיפטר ממלאכתו שהיה עבד. אך אז שכמעט נכשל בעבירה וכמו שדרשו ‘ויבוא יוסף הביתה לעשות מלאכתו’, הכיר שאינו יכול לסמוך עוד על צדקותו.”
19 Kislev 5783 – December 12, 2022
He refers to the ongoing failure in battling the Sedom Agenda.
His words:
Just in time for Chanukah, too!
I don’t know if I agree with it all. But it’s way past time for some bold, divisive, antiestablishment cris de coeur (cries from the heart)!
Truth is, it doesn’t matter what they do or don’t do. Rabbi Akiva Yosef Shlesinger was right. Shortly after he saw the Enlightenment penetrate Jewry he gave up on the diaspora as totally hopeless and encouraged the faithful to move to Eretz Yisrael and start afresh.
מכון המקדש וישיבת המקדש מזמינים את הציבור לכנס לקראת חנוכה • שיעורים והרצאות • הסבר והדגמה של הדלקת מנורת המקדש • יום חמישי, כ”א בכסלו בשעה 17:00 • משגב לדך 40, ירושלים
בן למואל – יום שלישי, י”ט כסלו ה’תשפ”ג
הפעולה:
כתבנו בקצרה שיו”ר ועדת הכספים משה גפני גרוע אפי’ משר התקשורת יועז הנדל, זאת ע”פ גמרא ב”ב פ”ח ב’, “א”ר לוי, קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות, שזה נאמר בהן אל וזה נאמר בהן אלה.” עיין שם (אנגלית).
והתגובה.
כתבה לנו אשה שזה עתה נרשמה לרשימת תפוצת המייל של Hyehudi כך:
הדיבור על אנשים מסוימים ספציפית, גובל ברכילות ולשון הרע, מה גם שהעובדות פשוט לא נכונות, מה שהופך את זה -להוצאת שם רע!
מה שהתכוונתי הוא, שאין לנו שום היתר לדבר על הנציגים שלנו, שהם שלוחי דרבנן.
תודה על התגובה!
אפתח במשותף: משמע ששנינו מקבלים עול מצוות.
מעבר לזה יחוס שותפות הדדית אינו נכון. עורך האתר הינו יהודי, ולא “חרדי” חלילה.
האתר הזה מלא כתבות גם נגד רבנים משום מצוות לה”ר לתועלת. (והנה עוד אחת לגבי גפני ספציפית.)
מצות ‘ועשית ככל אשר יורוך’ לא נאמרה לגבי מועצות חכמים רבנים וגדולים וכיוצא. ואמרו חז”ל שאין ממנים פרנס על הצבור אא”כ נמלכים בצבור תחילה, לא שקובעים האם ואיך להצביע. וצ”ל ג”כ פיקוח ובקורת צבורית דוקא על ה”עושים”, ולאורך כל הדרך (אף כי חברות הסינון, בהוראת הרבנים, דוקא מסננים ביקורת מחויבת זו כאילו “אין שום היתר” לשפר). ענין רבני המפלגות הוא זיוף. ולפי חז”ל, רבנים לא צריכים לנהל. ועוד.
הנציגים שלכם דוגלים ותומכים בסוציאליזם, אינפלציה פסבדו-מדעית, מדינת “רווחה“, גירוש יהודים מא”י, בריתות “שלום” מזויף רח”ל, מניעת תפילה ושאר עבודות בהר בית מקדשנו, תקציבי ע”ז וחינוך ההמון לשמד, תמיכה ברבנות הרשעית, תמיכה בצבא ריכוזי, כפיית שמירת “שבת” על גוים, רשעות שא”א לתאר בהקשר הקורונה, מאסר בבתי כלא נגד התורה (כגון על סמים), ועוד ועוד… (אני מצמצם כאן לשאלות הנחשבות פוליטיות.)
מלבד “לשבת בבית ולהשחיז מילים כדורבנות” (כדי להעביר כמה שיותר יהודים מטור ה”עושים” לטור ה”לא עושים”) אין לאל ידי…
פרסמנו כמה כתבות נגדיות בעבר, ואשמח בכנות לקבל כתבה שתציג צד שני בנושא זה או בנושאים אחרים מאשה שדוקא מבינה “בדברים הציבוריים האלה” (בתנאי שהוא בא בראיות).
ושוב תודה,
עורך Hyehudi.org
והנה האכזבה הגדולה – והמשותפת:
אני מצטערת ,אבל אני המומה!!
No.
Since Chazal were somewhat vague (because it doesn’t matter!), and I think there is one other primary source, what we have 2,978.008 of are bald GUESSES.
Some guesses are clever, some less so, some rhyme, some don’t, some have big names… that is all.
Nothing wrong with guessing, the same way nothing is (generally) wrong with Derush, despite the rule: אין משיבין על ההגדות.
כל פיטטיא בישין ופיטטיא דאורייתא טבין. כל כדבייא בישין וכדבייא דאורייתא טבין.
And yet, “Not everything one thinks should be said, not everything one says should be written, not everything one wrote should be published”. “Every thing in its proper place”, in a hierarchy of value.
So, we don’t have various “opinions” (as though our perfect tradition is some Broken Telephone game). We have Chazal which is canon. Nothing more.
See a more serious point about made-up Torah material over here.