re: The Torah Doesn’t Exactly Belong to Rabbi Dovid Cohen…

You snooze you lose!

I just noticed yesterday’s (timestamp updated) article linking to Yechezkel Hirshman’s criticism of Rabbi Dovid Cohen of Chevron’s pretense that Ben Gevir is evil, etc. for ascending the Temple Mount was later removed by its own all-too-Charedi author. (Sorry, I didn’t back up the original first!)

Perhaps it was our very act of linking to his fine article that prompted the author to eat his own words.

I’m starting to think Hyehudi.org Editor has a knack for finding and aggregating the top Jewish goodies on the web…

(There’s a Zohar on tooting one’s own horn, but too excited right now to check it out.)

UPDATE: Mr. Hirshman wrote to me in response, see here.

אין אנו יודעים מהי שלוה אמתית כי אין למה לדמות

ציטוט מישראל שפירא באתר כיכר השבת:

בספר ‘בשבילי ראדין’ (תשע”ג מהדורה שלישית עמוד 109) שעוסק במשנתו של ראש ישיבת ראדין הגאון רבי משה לנדינסקי שנערך על ידי הרה”ג מנחם מנדל פלאטו הובא סיפור מבהיל, שלולא שנכתב לענ”ד אסור לאומרו.

סופר שבאחת השיחות בישיבה, הרבה מרן החפץ חיים לדבר על הגאולה, המשיח, ועבודת הקורבנות, אלא שלפתע נשמע קולו של ראש הישיבה רבי משה לנדינסקי שהתבטא ואמר: “רבי למה אני צריך את המשיח, הרי יש לי מלאי של תפוחי אדמה ועצים לכל החורף, ואף את השומן לפסח טיגנתי כבר, כך שלא חסר לי דבר א”כ למה אני צריך את המשיח?”

חתנו של החפץ חיים רבי מנדל זקס ביאר את כוונתו של ר’ משה מדבריו של הרמב”ם (מלכים יב ד) שכתב: “לא נתאוו החכמים למשיח אלא כדי שיוכלו ללמוד תורה מתוך ישוב הדעת”.

למעשה רבי משה לנדיסקי סבר שהסיבה היחידה שישנה לרצון לבוא המשיח, היא כדי שיוכלו ללמוד תורה בהשקט ובשלווה, ובימינו נראה כי כת”ר יושב ולומד תורה, כפי שרבים עושים, ומשום כך לכאורה אין צורך במשיח (שיבנה את בית המקדש, ויחזיר את עבודת הקורבנות).

ע”כ (עיין בפנים ההקשר).

יש פה טעות חמורה.

הרב משה לנדינסקי והח”ח ניסו לעורר שצריך לחכות למשיח *לשמה* ולא בשביל מטעמים וכמ”ש הרמב”ם ספי”ב מהל’ מלכים הנ”ל:

“לא נתאוו החכמים והנביאים לימות המשיח לא כדי שישלטו על כל העולם ולא כדי שירדו בגוים ולא כדי שינשאו אותם העמים ולא כדי לאכול ולשתות ולשמוח אלא כדי שיהיו פנויין בתורה וחכמתה ולא יהיה להם נוגש ומבטל כדי שיזכו לחיי העולם הבא כמו שביארנו בהלכות תשובה.”

והאמת שהתורה שלנו חסרה מאד, ואפי’ בא”י עם יד ישראל תקיפה כי בלי המקדש, “מלכה ושריה בגוים אין תורה” כידוע. וכ”ש כשהשלטון יהי’ כראוי, וכ”ש עם המקדש וכ”ש בימות המשיח ואח”כ בלי שכחה וכו’, הכל אין לתאר ולשער, כפי מדרש קהלת י”א ז’, “כי אם שנים הרבה ישמח בשמחת התורה ויזכר את ימי החשך אלו ימי הרעה כי הרבה יהיו תורה שאדם למד בעוה”ז הבל היא לפני תורתו של משיח”.

עיין גמרא ע”ז ס”ה א’:

רבא אמטי ליה קורבנא לבר שישך ביום אידם אמר ידענא ביה דלא פלח לעבודת כוכבים אזל אשכחיה דיתיב עד צואריה בוורדא וקיימן זונות ערומות קמיה אמר ליה אית לכו כי האי גוונא לעלמא דאתי אמר ליה דידן עדיפא טפי מהאי אמר ליה טפי מהאי מי הוה אמר ליה אתון איכא עלייכו אימתא דמלכותא אנן לא תיהוי עלן אימתא דמלכותא אמר ליה אנא מיהא מאי אימתא דמלכותא איכא עלי עד דיתבי אתא ההוא פריסתקא דמלכא אמר ליה קום דקבעי לך מלכא…

אבל חלילה לומר שא”צ לדרוש ולצפות למקדש או למשיח באיזה זמן שהוא, ולא עלה הדבר על לב חכמי ראדין!

November: Hyehudi NEWSLETTER SUBSCRIBERS’ Most Liked (and Least Liked)

(I bolded the message line.)

Most opened mailing:

Thu, 03 November, 2022

Most click-throughs:

Sun, 13 November, 2022

Most engaging mailing:

The same day.


Least opened mailing:

Mon, 21 November, 2022

Least click-throughs:

Sun, 27 November, 2022 10:30

Least engaging mailing:

The same day.

חינם: תפזורות לחנוכה

בעמוד זה תוכלו להוריד חינם את תפזורות החנוכה של טקסט רץ, שיעסיקו את הילדים (והמבוגרים..) בפעילות חוויתית לאור החנוכיה!

להורדת הקובץ למחשב (6 MB)…

קובץ התפזורות של טקסט רץ, הוא ייחודי מסוגו.

בקובץ התפזורת משולב באופן גאוני התוכן של הלכות חנוכה או ענייני חנוכה, לאורך לרוחב ובאלכסון, בשילוב עמוס ומפעים במיוחד.

זה הופך את התפזורת למעניינת הרבה יותר, ואם אתם אוהבים תשצבים או חידות – ודאי שתאהבו גם את זה.

אגב, אפשר לנהל עם זה תוכניות חברתיות ומשפחתיות יפות מאוד בחג החנוכה  ולפניו (כגון: מי גומר ראשון, בתמורה לפרס משתלם).

התאמנו את התפזורות להדפסה ביתית, בגודל A4 ובגווני אפור, כדי שכולם יוכלו להדפיס בקלות (אפשר להגדיר להדפסה רק את עמוד 3 ואילך).

תודות לידיד המערכת המחנך הדגול ורב הכשרון הרב י. א. שעמל על הכנת התשבצים, ואיחולינו שיזכה להמשיך להפיץ מעיינותיו חוצה עוד ועוד!

אז שיהיה חודש כסלו מאיר, וחנוכה שמח לכולם!

להורדת הקובץ למחשב (6 MB)…

הצעה לסדר היום: יצירת תוכנית לימוד למתחילים

(נכתב במקור עבור קדושת ציון אבל… יתכן לו מקום לארגונים אחרים.)

אם רוצים להישאר כת קטנה של לופט-מענטשען, קרי מלומדים עם הראש בעננים, ניחא.
אבל אם רוצים למשוך ולחנך יהודים מן השורה, שעסוקים רוב יומם בתורה ומלאכה, חייבים לחקות את הקומוניסטים, כמ”ש מאויבי תחכמני.
כן, אלו שכבשו מדינות שליש כדור הארץ…!
ולדימיר לנין מדגיש בכתביו ללא מנוח את הצורך ב”הסבר קל” – לא שהוא עצמו הדגם לכך...
הקומוניסטים לא חייבו כל חבר ללמוד את “דאס קפיטל” הענקי, ואפי’ לא את כל המניפסטו הקומוניסטי (די-קצר), אלא “תיווכו” את המקורות היטב, חילקו דפי עבודה מקוצרים – רק כמה דפים מכאן ורק כמה דפים מכאן, במחשבה מראש שלא להעמיס.
ודאגו שהמילים יהיו מוכרות וקלות משדה החיים של החברים (ביחוד בעיתונים, כי גם הם שימשו אף למטרה חינוכית פנימית).
הגיל הממוצע שהצטרפו למפלגה (הכונה לנתונים מחוץ למסכי הברזל) היה 15-25! והם גילו שההצלחות בעיקר עם הצעירים. וגם לא טרחו ליישב את כל השאלות האפשריות בתאוריה מראש.
ושוב, חילקו חומר קל וקצר וגם דאגו שיהיו “משיבים” לשאלות וקושיות על החומר.
לא זו בלבד, הם גם יצרו חוגי בית של 3-15 חברים, ובכל הרצאה הדגישו המרצים רק כג’ נקודות, ותמיד פתחו בשאלה “ומה הצליחו החברים בשבוע האחרון ליישם מהחומר”, וסיימו כמ”ש הרמב”ן, “כאשר תקום מן הספר תחפש באשר למדת אם יש בו דבר אשר תוכל לקיימו…” (אבל בלי ה”אם”).
וישבו במעגל למנוע פורמליות-יתר, עם שיח פתוח, ועוד. (וגם ביקורת פנימית אכזרית אותה א”צ לחקות, דלא כנוברדוק.)
אפשר לדבר עוד הרבה על כיצד קישרו הדברים למעשה, ע”פ תורת הדיאלקטיקה, אכמ”ל.
כבר יש לקדושת ציון כמה מאמרים קלים, ונותר רק לעבד את החומר, לקצר ולסדר אותו.
רבותי, מה דעתכם?