Kennedy Family ‘Heartbroken’ About Bobby: He Could Have Stayed An INSIDER!

When a lesser person goes “off”, nothing. But Robert F. Kennedy Jr. is important enough to get a NYT article quoting his circle’s wailing about the change.

The title sounds like a village newsletter:

A Kennedy’s Crusade Against Covid Vaccines Anguishes Family and Friends

Some enlightening excerpts:

Mr. Kennedy, 68, began inveighing against vaccines well before the arrival of the coronavirus, contending that they cause autism — a notion that has been soundly rejected by medical experts.

… he was drawn into this issue when the mother of a child with autism brought stacks of studies purporting to show a link between vaccines and the condition to his Cape Cod home and stayed there until he reviewed them.

I realized the huge delta between the official narratives promoted by Pharma and public health regulators on one side and the published science I was then reading,” Mr. Kennedy wrote. He said he tried to raise his concerns with top federal health officials and that “those conversations made me angry enough that I got drawn into this battle.”

Hmmm, have any readers ever tried to raise your personal concerns on XYZ with “top XYZ officials“? What? You couldn’t get an appointment?! How strange! Almost sounds undemocratic.

Once a top environmental lawyer who led the charge to clean up the Hudson River in New York, the third eldest child of Robert and Ethel Kennedy has emerged as a leading voice in the campaign to discredit coronavirus vaccines and other measures being advanced by the Biden White House to battle a pandemic that was, near the end of February, killing close to 1,900 people a day.

Mr. Kennedy’s rise as the face of the vaccine resistance movement has tested as never before the solidarity of a family that has for decades remained resolute in the face of tragedy and scandal. It has rattled the Hollywood and entertainment circles that he inhabits, while showing how the vaccine debate is upending traditional political alliances.

Wait, what “debate“, exactly?! I’m not aware of any debate. All I see are voices crying in the wilderness, if not being actively persecuted, with anything they have to say deemed well beneath notice.

Five of his eight surviving siblings — two of his brothers have died — have publicly rebuked him over the past two years for his campaign against vaccines, a remarkable development in a prominent American family that tries to manage its problems in-house.

What’s “remarkable” about that? He’s way over the line of nice, acceptable scandal!

From his earliest days growing up in Virginia, to his years at Harvard University, to his work as a co-founder of Waterkeeper Alliance, created in 1999 to battle water pollution, Mr. Kennedy has been known as someone with obsessive energy, passionate to the point of being exhausting. For nearly 40 years, he has made a mission of warning about mercury contamination — first from coal-powered plants and now as a preservative in some vaccines. Even his most prominent critics say they do not doubt his sincerity, even as he has become one of the most prominent spreaders of misinformation on vaccines.

Imagine that…

“I don’t think he worries much” about his vaccine stance marring his reputation, “because he believes in whatever he says,” said Mr. Green, who sought Mr. Kennedy’s support when he ran for mayor of New York as a Democrat in 2001.

Oh, you think?

Kerry Kennedy said she continued to treasure the memories of growing up with Bobby, and will always admire her older brother.

“We have much more in common than our differences on vaccines, but on that subject we are diametrically opposed,” she said. “I can’t say enough how much I love Bobby. It’s so heartbreaking. It’s so tough.”

Cry me a river!

Kerry sounds like Haman:

ויספר להם המן את כבוד עשרו ורב בניו ואת כל אשר גדלו המלך… אף לא הביאה אסתר המלכה עם המלך… וגם… וכל זה איננו שוה לי

Will they choose Haman’s solution as well (יעשו עץ גבוה…) or does it end with an article?

See the rest of this black humor here…

סיפורים אישיים: אנשי עסקים *שלא* מחזיקים סמארטפון

גליון סיפורים מארגון “אשרינו” לחיזוק והעצמה רוחנית מול פגעי הטכנולוגיה:

מהפכת המאושרים הולכת ותופסת תאוצה. בזה אחר זה התכנסו מאות מאושרים מרחבי הערים השונות: אנשי עסקים, שכירים ובעלי עמדות מפתח, וכולם מביעים את האושר על כך שהם זוכים לעמוד מול הפיתוי ולא להחזיק סמארטפון מכל סוג שהוא.

אל מול הניסיונות לייאש כי ממש חייבים, ועוד מעט וכולם קונים, ניצבים אותם מאושרים אשר מייצגים עוד רבים וטובים, ומכריזים כי הם שמחים וגאים להישאר נקיים וכשרים. שום דבר נוצץ מבחוץ ככל שיהיה, לא שווה להחליף בו את חיי העולם שנטע ד’ בתוכנו. בפרט כאשר גם חיי השעה הרבה יותר שמחים, רגועים ומאושרים, מבלי המכשירים הפסולים.

כל אחד מהזווית שלו ומהניסיון שלו, מעניק מבט חי וחד על ההתמודדויות, על התובנות, על הסייעתא דשמיא המופלאה, על ההערכה לעומדים על המשמר, על החיזוקים שבדרך ועל החיים שהשתנו, כאשר הכל יחד משתלב במעגל מדהים ומרומם של אבוקות של אורה המסתובבים בינינו ומאירים עולמות עליונים ותחתונים.

בחוברת המיוחדת שלפניכם, בחרנו להציג כמה מן ה’מאושרים’ על קצה המזלג ממגוון ערים ומגזרים, מתוך תקווה שהדבר יביא לתועלת ויהיה חיזוק לכולנו בהתמודדות מול הניסיון הגדול של דורנו.

יש לעם ישראל במה להתגאות. בואו נצא למסע המופלא בעולמם של המאושרים, נתחזק ביחד, נתעלה, נתרומם ונברך יחד. ברוך שהחיינו וקיימנו לזמן הזה.

ארגון אשרינו

Download (PDF, 6.59MB)

Reprinted with assumed permission.

הרב בן ציון מוצפי בענין עליה להר הבית – פשוט סותר את עצמו

הרב מוצפי שליט”א מאוד מתנגד לעליה יהודית להר הבית, והוא תמיד שב ומדגיש כי “כל גדולי ישראל בשנת תשכ״ז מכל העדות והחוגים אסרו את הכניסה להר הבית” (לפי דעתו).

אבל הנה מכתב שכתב בכתב ידו להיפך (מתוך ספר “למען בית השם” עמ’ 19):

והנה הקלדת הטקסט:

טבת התשמ”ו

מצוה רבה היא להשתדל ולהציל כל שניתן משטח הר הבית המקודש, ולהתפלל שם על הפדות והגאולה לשכינה ולישראל, רק במקומות המותרים להתפלל כפי שנהגו רבותינו הקדמונים, ועל פי הוראת חכמינו בדור הזה.
בן-ציון בכמוהר”ר סלמאן מוצפי
עיין זוהר חדש פרשת ויצא – מדרש הנעלם ענין רבי אלעזר בן עזריה על אבן שתיה.

ניתן לראות צילום כמעט זהה לאותו מכתב באתר “הר הבית שלנו” (פלוס הדגשות באדום):

 

הסתירה מובנת וגלויה (בינתיים לא הצלחתי לברר לעומק את רקע המכתב). ואם אני לא טועה, הרי גם שנת תשמ”ו באה לאחר שנת תשכ”ז…

 

לא ידעתי שהרב כבר “השיב” בענין זה לשואלים אחרים (כאן), לכן שאלתי בעצמי (דרך אתר השו”ת שלו, “דורש ציון”), ומנהלי האתר פרסמו את שאלתי יחד עם תשובת הרב באתר (שאלה מס’ 264454, ניתן למצוא אותו כאן).
שאלתי:

ידוע שהרב מתנגד לעליה להר הבית אבל אני רואה מכתב להיפך בכתב ידו משנת תשמ”ו.

אשמח להבין, מה השתנה במציאות מאז שגרם לכבודו לשנות את הפסק

תודה!

והנה התשובה:

כל מי שמפרסם כך בשמי הרי הוא שקרן נוכל רשע ומוציא לעז מימי לא כתבתי לעלות להר הבית. אין לך מחילה כי אתה חוזר ושונה על כך ברבים.

נראה בחוש במקו”א שהעורך מתערב בסגנון התשובות לפעמים. כמובן, אילו לא רצה להוציא לעז על עצמו (באתר הנקרא באירוניות “דורש ציון”) שהפך מבן ציון לשנא-ציון, לא היה לו לענות, ודיו. הלא האתר מתוכנת כך ששום שאלה אינה מוצגת אוטומטית לציבור אם לא רצו בכך תחילה עורכי האתר עצמם! נמצא מי ש”חוזר ושונה על כך ברבים” אינו אלא איהו נפשיה כתביה יהביה (אם הוא לא ידע, גם העורך שלו נמי לא ידע?)

 

הוי: “בור כרה ויחפרהו ויפל בשחת יפעל, ישוב עמלו בראשו ועל קדקדו חמסו ירד”. והוי “בבא רשע בא גם בוז”.

 

אולי מתוך שבא לכלל כעס בא לכלל טעות וטרף נפשו באפו, אבל נראה יותר שהכעס לא עוזב אותו.

 

ואשתמיטיה דיני “שטר שנמצא” בחו”מ. עכ”פ שאלתי שוב (ובכבוד!) למה כונתו\כונתם בדיוק (האם חלק מזה נכון רק שלטו בו ידים זרות?), אך הוא (ו\או עורך האתר שלו) לא טרחו להגיב.

 

ואמנם אין ללמוד מעובדת לשון שאינו נקי בתגובתו שהמכתב אמת ויציב, כי כך דרכו של הרב מוצפי מימים רבים, היפך אז”ל “דברי חכמים בנחת נשמעים” לבושת אבותיו ורבותיו (ראה היטב מכתבו הפומבי של הרב טוביה בלוי שליט”א שכבר העיר לו על כך). מצוי מאד שהוא נוהג בבזיון וחרפות מול השואלים בע”פ ובכתב כפי שניתן לשמוע ואף לקרוא להדיא. וכן הוא בעצמו הודה על דרכו כסל בהודאת פיו (אבל שמא גם אז דבורו אחד בפה ואחד בלב בחנופה או כי יגור מפני תביעה משפטית).

 

ומסתבר מאד שהמכתב מקדם שיצא לתרבות רעה, אע”פ שבאתר שלו הרבה פעמים קורא לפרסום המכתב “עלילה”, תדע שהרי לא תבע ואינו תובע את המפרסמים זאת בשמו בשום מקום (הלא זיוף היא עבירה “פלילית” גם בחקותיהם!). אלא מאי, הרב הזה מכניע עצמו לממסד בהרבה דברים (כמו שניכר אפי’ ב”אגרות ראשונות” הנ”ל), ואין שום עילה לתביעה.

 

אגב, בנושא הר הבית שחציו בירור המציאות, חשוב לדעת שבדיקת והכרת המציאות של הרב מוצפי ועוזריו חסרה מאד (והוא גם לא חוזר לבדוק אם המציאות השתנתה עם הזמן!), כגון טענותיו נגד ארגון “הדברות” שחלק מהן בדויות כפי שהם מוכיחים (אבל רק חלק!), והוא אינו מכיר את הנעשה בהשגחה שהקים הוא בעצמו אלא סומך על המינויים, כפי שהעיר גם הרב אמנון יצחק, ופוסק פסקי הלכה רצחניים, כמו הרבה רבנים (ותמיד בצד השלטונות הארורים) בעניני הקורונה. וכן סח לפעמים בתשובותיו על “תיקון כרת” (?!) לעולים להר הבית גם במקומות המותרים וע”פ הדרכה (כגון בסרטון הקצר הזה ובסוף העמוד כאן). ויש עוד דוגמאות. ורמז לזה גם הר”ט בלוי שם.

 

 

לסיכום, יש לנו את (1) צילום המכתב בכתב ידו, ויש את (2) ההכחשות לאחר זמן, והבוחר יבחר…

 

אם תבעיון בעיו שובו אתיו.

תפילה [שנתחברה בימינו] לביעור הרשעים‎‎

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתֵּפֶן בְּרַחֲמֶיךָ לְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְתָסִיר אֶת הָרְשָׁעִים מִלִּמְשֹׁל בְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, שְׁבוֹר אֶת זְרוֹעָם וְגַדֵּעַ אֶת קַרְנָם, וְתָרִים קֶרֶן הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים וַהֲדֹךְ רְשָׁעִים תַּחְתָּם, הָסֵר שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים רָעִים מֵעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: וְאָשִׁיבָה יָדִי עָלַיִךְ וְאֶצְרֹף כַּבֹּר סִיגָיִךְ וְאָסִירָה כָּל בְּדִילָיִךְ, וְאָשִׁיבָה שֹׁפְטַיִךְ כְּבָרִאשֹׁנָה וְיֹעֲצַיִךְ כְּבַתְּחִלָּה אַחֲרֵי כֵן יִקָּרֵא לָךְ עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה, וְנֶאֱמַר: הֵסִיר יְיָ מִשְׁפָּטַיִךְ פִּנָּה אֹיְבֵךְ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל יְיָ בְּקִרְבֵּךְ לֹא תִירְאִי רָע עוֹד, הַצֵּל אֶת עַמֶּךָ מִכָּל הָעוֹמְדִים עָלָיו וְתַחְזִיק יָדָיו בְּמִלְחַמְתּוֹ וּתְנַצַּח אוֹיְבָיו וְהָיָה לוֹ לִישׁוּעָה, אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדֶּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ,

אָנָּא אֵל אֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד הַצֵּל אֶת עַמֶּךָ מִכָּל הַקָּמִים עָלָיו לְרָעָה, גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת וְאֶת בְּנָהּ כִּי לֹא יִירַשׁ בֶּן הָאָמָה הַזֹּאת עִם בְּנִי עִם יִצְחָק, וְאַתָּה אָמַרְתָּ כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה שְׁמַע בְּקֹלָהּ כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע, מֹל אֶת לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָתְךָ כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וּמָל יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת לְבָבְךָ וְאֶת לְבַב זַרְעֶךָ לְאַהֲבָה אֶת יְיָ אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ לְמַעַן חַיֶּיךָ: זְרֹק עָלֵינוּ מַיִם טְהוֹרִים וְטַהֲרֵינוּ כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם: הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָ חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם: תֵּן תּוֹרָתְךָ בְּקִרְבֵּנוּ וְעַל לִבֵּנוּ תִּכְתְּבֶנָּה, שְׁפוֹךְ עָלֵינוּ אֶת רוּחֲךָ וְנִחְיֶה וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם לְמַעַן אֲדֹנָי, כִּי אַתָּה גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל, נֶאֱמָן אַתָּה וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם, לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְיָ:

Reprinted with assumed permission.