When Push Comes to Shove, What Would Feiglin Do?

I have earlier wondered if Feiglin would support peaceful secession.

Well, I discovered the answer in the comment section by the writer of “Tomer Devorah”:

I stood on the same street corner with Rav Baruch [ed., Kahane, son Rabbi Meir] handing out Feiglin literature years ago even after Moshe Feiglin told me to my face that if Jews in Yehuda and Shomron tried to break away and create a separate State of Judea (a project I was heavily involved with at the time) he would fight against it. He said that were he the Prime Minister, he would fight against it with force.

See the context here. (For more on Medinat Yehuda, see this.)

Despicable.

לא לתת לרב\לרבי לעקור מצוות! – דברי ה’עצי חיים’ מסיגעט

האדמו”ר בעל ה”עצי חיים” (אחיו של ר”י טיטלבוים מסאטמאר) אמר שהחילוק שבין חסידי סיגוט לחסידי … הוא שאצל חסידי … אם יאמר הרבי לשחוט חזיר ולאכלו, יאמרו שבודאי החזיר הוא אילו של יצחק והסכין הוא המאכלת, אבל אצלנו ב”ה יאמרו החזיר הוא חזיר והרבי הוא שיגעץ ואסור לשמוע אליו“.

(בשם ספר “הדור האחרון” עמ’ שע אות כ”ט מפי הרב יואל טיטלבוים)

המשנה ברורה משבח את הנחשונים העולים בקביעות להר הבית

משנה ברורה סו”ס נ”ה:

התמיד, כי כיון שיש מנין בעירם חל עליהם חובת המצוה. ובקהלות קטנות (עו) יש לכוף הבחורים והלומדים שילכו לבהכ”נ במקום שאין מנין תדיר כי זמן תורה לחוד ודוקא קהלות גדולות אז יש ללומדים להתפלל במקום לימודם שיש בלא”ה בבהכ”נ צבור משא”כ בקיבוץ קטן כזה. אחז”ל שר”א בא לבהכ”נ ולא מצא שם עשרה ושחרר עבדו והשלימו לעשרה כדי להוציא רבים ידי חובתם בקדושה מזה נלמוד דכ”ש שלא יתעצל האדם בטרחא בעלמא לקבץ מנין לתפלה וכמה גדולה היא מצות האיש שדירתו במקום קיבוץ קטן כשרואה לקבץ תמיד המנין כדי שלא יתבטל התמיד כי אפילו מי שהוא רק מעשרה הראשונים אחז”ל שנוטל שכר נגד כל הבאים אחריהם ק”ו בזה שהוא עמל לקבצם ג”כ ואחז”ל כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו.