גם מחבר ספר ‘ויואל משה’ הסכים להדפסת ספר אם הבנים שמחה

ניתן לשמוע עדות בנו של הרב סנדר דייטש, בעל בית הדפוס (וראש הקהל בסאטמאר), באתר JDN כאן…

אני אפרש.

א’, רבי יואל מסאטמר החשיב יותר מדי יחוס ומדינת אונגרין והכרת משפחות (ואולי גם גדלות בתורה).

ב’, חלק גדול ממה שהטריד אותו ואת תלמידיו עד היום שיהודים משתמשים בתוה”ק כקרדום להגדיל ולפאר את ה”פארטיי” שלהם, כגון חיבת ציון, אגו”י והמזרחי וכו’. אבל אם יבא אחד ויפרש פסוקים ודברי חז”ל באופן הנראה תמוה לכאורה הרי בס”ד נוכל לישב גם אותו, ע”ד “וגם מקננו ילך עמנו לא תשאר פרסה כי ממנו נקח לעבד את השם”. גם בכל מקום שלפי פשוטן של דברים בדלות מוחנו קשה להבין, ודאי זהו משום קוצר המשיג ועומק המושג, ונשאיר בצ”ע לבד ותיק”ו. ומשנה לא זזה ממקומה.

כן נראה לע”ד.

ה’גדול’ יראה רק לעינים

רש”י דברים א’ י”ג:

וידועים לשבטיכם, שהם ניכרים לכם. שאם בא לפני מעוטף בטליתו, איני יודע מי הוא ומאיזה שבט הוא ואם הגון הוא, אבל אתם מכירין בו, שאתם גדלתם אותו. לכך נאמר וידועים לשבטיכם.

ואם משה רבינו אדון כל הנביאים כך, כל שכן “גדולים” בעלמא…

זהירות! פופקורן של ‘היתר מכירה’ בחניות בהשגחת העד”ח

קיבלתי את ההודעה הבאה:

התווית המצו”ב נמצאה תפורה לשק של פופקורן באחת מחנויות הפיצוחים בהשגחת העדה”ח, ובאותה חנות נמצאו ארבעה שקים נוספים של 25 ק”ג של אותה סחורה אסורה באיסור ספיחין, ונזרע ונעבד בשביעית, לאחר ברור עם המשגיח באותה חנות נלקחה התוצרת הנ”ל ואף הפסיקו לייצר עד לאחר ליבון המכשיר.

אולם לאחר ברור מעמיק עם המשגיח שאחראי לתחום הזה, נתברר שב”אסיפי קמה”  חברה המשווקת סחורה להרבה חניות בהגחת העה”ח, משווקים גם סחורה של היתר מכירה, והמשגיח במקום משגיח על מילוי השקים ותפירתם בהשגחת הבד”ץ מיבול שישית, אולם במשטחים לא היתה לו דרך לבדוק שלא יארזו גם שקים של היתר מכירה, וגם המשגיח של החנויות גם אין לו דרך לבדוק,  [ומכאן והלאה יודפסו התיות של היתר מכירה בצבע שונה ובזה יוקל על המשגיחים לבדוק], וא”כ בכל החניות בהשגחת העה”ח יש חשש בפופקורן שיוצר השבוע.