It’s the Time of Year for Mentioning Rabbi Yisrael Salanter…

Here’s a funny story I heard:

Rabbi Yisrael Salanter once passed by a group of Jews eating Chazir, Rachmana Litzlan. So, he wished them “Bon Appétit”.

“But Rebbe, we’re eating Chazir!”

“Yes, and I hope you commit the sin from a good appetite (לתאבון), not out of a spirit of rebellion! (להכעיס)”

No idea if it’s true, but it isn’t מחזיק ידי עוברי עברה at all.

היכן בית השם? – מכתב פתוח לנשים שאננות מישוב שילה

יצאה קריאה להתפלל עבור המצפים לפרי בטן דוקא בשילה, “המקום בו התפללה חנה במשכן ותפילתה נתקבלה” ובראש השנה, בזמן שנענתה.
אחר המחילה, למרות שהתפילה רצויה בכל מקום, עיקר מצות תפילה היא במקדש.
יש משנה: “קדושת שילה יש אחריה התר וקדושת ירושלים אין אחריה התר”.
אז לא. חנה לא נענתה ב”שילה” (וגם לא באומן)! חנה נענתה בבית השם כשהתפללה לפני ה’ ועל ה’  ונדרה שתביאהו לבית ה’ עד עולם, וכו’.
צריך להתפלל בר”ה בבית עולמים קרי בהר הבית, או סמוך בזמן ושטח (כמובן, ע”פ ההלכה).
לא באתי למנוע תפילה וישארו קרחים מכאן ומכאן, כי מרב שיחי וכעסי דברתי עד הנה.

Politics VS Economics

“The first lesson of economics is scarcity: There is never enough of anything to satisfy all those who want it. The first lesson of politics is to disregard the first lesson of economics.”

Thomas Sowell, Is Reality Optional? and Other Essays

The Case of Yonoson Rosenblum and Corona

It’s curious.

When Charedi establishment liars lie the rubes into following the Goyish establishment, they directly invoke, not the putative “experts“, but the supposedly-independent “Da’as Torah” and “Gedolim” aping the Goyish establishment.

And yet, when their wise counsel explodes in their faces, as usual, the obligatory retraction takes the form of attacking in hindsight only the Goyish establishment experts (the ones followed blindly by “Da’as Torah” and the “Gedolim”, too!), no mention of “Da’as Torah” and “Gedolim” who gave assent and support until the bitter end.

Corona is just one example.

Curious, no?

(Thanks to Chananya Weissman for the reference.)