העורך Editor

Medrash Rabbah Bereishis (here):

דבר אחר אמון, אמן. התורה אומרת אני הייתי כלי אמנותו של הקדוש ברוך הוא, בנהג שבעולם מלך בשר ודם בונה פלטין, אינו בונה אותה מדעת עצמו אלא מדעת אמן, והאמן אינו בונה אותה מדעת עצמו אלא דפתראות ופנקסאות יש לו, לדעת היאך הוא עושה חדרים, היאך הוא עושה פשפשין. כך היה הקדוש ברוך הוא מביט בתורה ובורא את העולם, והתורה אמרה בראשית ברא אלהים. ואין ראשית אלא תורה, היאך מה דאת אמר (משלי ח’ כ”ב) ה’ קנני ראשית דרכו.

Well, deriving implications is harder than it looks (and it doesn’t look too easy, either).

Chazal didn’t know the whole Torah, either.

Don’t close the window; I have proof…

Medrash Koheles:

תורה שאדם למד בעוה”ז הבל היא לפני תורתו של משיח.

And individual Chachamim certainly did err, even if the Talmud is סוף הוראה.

1. יש על מה לחזור בתשובה
2. SUICIDAL?: Hyehudi Argues with Rabbi YY Jacobson…
3. Identifying the Chilazon by R’ Chaim E. Twerski
4. ‘Pesukei Dezimra Is About Minimizing Monarchy and Drawing Toward Divine Kingship’
5. Note to Anti-Zionists: Appeasement Often Brings WAR!
6. Chiddushim Ubi’urim Against Zeman Rabbenu Tam
7. Illustrative Back-and-Forth on Corona Vaccine Halacha
8. אוסף ד”ת בענין חיסון הקורונה
9. תיקוני עירובין גליון 300#
10. INTERNET: The Gedolim’s Handlers Are Hypocrites, so You Need To Do the Right Thing for ITS OWN SAKE
11. Iggros Moshe Says Something… Now, Where To Find the Alternate Views??
12. Conspiracy Theory: Correcting a Common Misunderstanding
13. אמר רב י”ח חדש גדלתי אצל רועי בקר – פרסומת לכולל דרישת ציון של הרב אברהם צוויג
14. ספר ‘ויאמינו בה’ ובמשה עבדו’: ערעור אחד הקוראים ותגובת המחבר
15. איפה המחאות?! – ‘אנטישמיות כלכלית’ בחידושי מהרש”א
16. לקראת יום העיון “תורה ולשון” – חנוכה
17. ברית מילה זו טובת הילד – לעג על המבקרים
18. יהודה סגל מנסה להקים את המדינה לטובתנו
19. ‘Bnei Beischo’ – Shloime Cohen
20. Want Shalom Bayis? Be a Tzaddik
21. Chumros Have a Built-In Limit
22. על מכרם בכסף צדיק ואביון בעבור נעלים – המדיה החרדית במבט חדש
23. על מה חושב יהודי כשהוא הולך ברחוב
24. Like the Anti-Ezra Jews Caused the Destruction of the Second Temple…
25. ‘The Foreigner Among You Will Rise Above You Higher and Higher While You Sink Lower and Lower’
26. What Ben Gurion Told Isaiah Leibowitz
27. Secret Horrific Crimes of the USG in WWII
28. תשובה הלכתית בענין חיסון הקורונה – הרב שלמה אלכסנדר פאללאק
29. ‘Levush HaAron’ on Techeiles – FREE, Quality English Translation Available!
30. ‘Orthodox Jew’: An Oxymoron
31. מורא מקדש: פחד מועיל ולא פחד משתק
32. תחשוב טוב יהיה טוב, אבל אם לא תחשוב בכלל יהיה *עוד יותר* טוב! – הרב אלימלך בידרמן
33. ‘Daas Torah’ Worse Than Famous, Repeated Papal Bull!
34. Official Translation of Jewish Court Ruling on Corona Injection
35. R’ Chaim Kanievsky and R’ Moshe Sternbuch LESSENED Opposition to Techeiles
36. Appealing a Masking Fine In Court – Reader’s Detailed Account
37. Maybe Israel Can Ape RUSSIA For a Change??
38. Bloomah’s City Farm In Ramat Bet Shemesh
39. Propaganda Works Better on the Formally Educated – Noam Chomsky Explains Why
40. מעשה אבות סימן לבנים – דברים כדרבנות בענין קדושת א”י והמקדש בזה”ז
41. עבודה זרה במחזור: הרב חיים גריינימן לעומת בעל המנחת אלעזר
42. ‘Corrupt Politicians Make the Other Ten Percent Look Bad’
43. The Real Reason for Government Schooling
44. יצחק, מנחה, זיווג – ואת בריתי אקים את יצחק
45. Immigration Restrictionism DOES NOT Equal Racism!
46. Even the Most Change-Fearing Jews Today Don’t Boycott Chicken Soup Confounded With Carrots!
47. ‘Ma’aseh Avot Siman Labanim’ – Rabbi Yaakov Moshe Charlap on Chayei Sarah
48. CALLING ALL CLERICALISTS: Is No One Zealous for the Honor of Rabbi Chaim Greineman?!
49. צניעות אמתית פירושה ‘לא לזרום’ – הרב אברהם אופנבכר
50. Mr. Lew Rockwell Makes the Case Against Public Libraries
51. There Are Lies, Stats Lies… and Then There Are Corona Vaccine Lies
52. אסור לו לאדם לעשות חפציו קודם שיתפלל – ושכרה בצידה
53. Jewish History Shatters Historical Materialism
54. קליפ קשה לצפייה: אתאיזם היא סוג של התעללות בילדים
55. Good News: The Apikorsim of Israeli B. G. University Now Slander Holy Scripture Less!
56. Jeffrey Tucker Reacts Daily
57. The Corona Vaccine’s Risks for Women Are Being Suppressed
58. בחסות ‘חדש אסור מן התורה’, הרב חיים שאול גריינימן מדיח לעבודה זרה
59. ברחת – הפסדת: כמה אפשר להרוויח מסבלנות בבית הכנסת
60. סיפור אמתי על תפילה במקומות הקדושים בהסוואה של תייר בעת הכיבוש הירדני
61. Rabbi Avi Grossman Defends the Temple Mount Youth
62. A Jew ‘Moving BACK to America’?!
63. Ron Unz: Corona Was Created by America
64. Were You Fined for Going Outside Last Year? You May Be Entitled to a Refund!
65. מאמר נאה מאוד בענין חומר הדבר שנמצאים עכו”ם על מקום המקדש
66. לקט מאמרים בעד עליה להר הבית בטהרה
67. מפי הגוי בעצמו: הערמת מכירת חמץ היא חילול השם
68. The Importance of Believing True Conspiracies
69. חשוב: שיעור מרב יואל ראטה [כתוביות בעברית] – וכוף את יצרנו להשתעבד לך
70. Gemara Claims Going To War Is Always Good for the Economy? NO!
71. A Perennial Critic of Hyehudi LIKES These Two Articles:
72. The United States – Still the ‘Main Menace to the Very Existence of the Human Race’
73. This Coming Shabbos Was the Day of the Balfour Declaration!
74. What Exactly Is ‘Intertextuality’?
75. Chananya Weissman on Parshas Vayeira: The Place for Silence
76. What Is a ‘Carlebach-Style’ Minyan??
77. MUST-SEE: Bill Kristol and the Neocons’ Hubris Beaten In Full View
78. שיבה לבצרון: סדרת וירא לפי החלוקה היהודית לסדרים
79. What To Do if Shipwrecked – The Amazing Story of Alain Bombard
80. Corona Vaccine Injuries Vastly Underreported
81. דעת הסטייפלר על נוסח ‘הריני מקשר’ של ברסלב
82. Hashgacha Pratis: Vayeira Chayei Sarah 5782
83. Baruch Dayan Ha’emes: Rabbi Eliyahu Kaufman
84. The Revolving Door: All 3 FDA-authorized COVID shot companies now employ former FDA commissioners
85. How Some Cursedians Became ‘Pro-Israel’
86. Beat Corona Tyranny: Today Gan, Tomorrow the Whole Country!
87. How To Answer the Fool
88. A Question About ‘Minhag America’
89. Corona Has Cures, but Fear Corona Fear Itself
90. There You Shall Go To Seek His Presence – A Comprehensive Halakhic Analysis regarding Ascending the Temple Mount
91. What’s More Important to the ‘Gedolim’: Preventing Adultery or Preserving the Community?!
92. The Gift of Prayerful Suffering
93. פסק בית הדין המיוחד לבירור סכנת חיסוני הקורונה
94. The Afghan War WAS NOT a Response to 9/11
95. ‘The Road Not Taken’ – What I Admire MOST About Rabbi Grossman
96. If It Can’t Be Lived By EVERYONE Then It Isn’t Judaism At All!
97. Second-Hand Story of Israeli Police Insanity
98. ספר ‘לשכנו תדרשו ובאת שמה’ – בירור הלכתי מקיף בנושא העלייה להר הבית
99. re: Bald Monkeys Aren’t ‘Nazirites’
100. לעתים *חייבים* לפרוש מן הציבור – הרש”ר הירש בריש פר’ לך לך
101. The Government Still Lying About Shanksville on 9/11
102. הרב יוסף בנימין הלוי ואזנר שליט”א – לאחר שמיעת עדויות על החיסון
103. Did the Rambam Really Enter the Temple Mount? A Counterclaim
104. ההיסטוריה הכלכלית של העולם – ניתוח קצרצר מבית המלבי”ם
105. Meet Avraham Avinu – An ‘IMAM’?!
106. Check Out INSTANT, No Muss No Fuss Shabbos Light Covers
107. The Government Response to Corona: A Childlike Inability To Consider Tradeoffs
108. PRICELESS: Scott Horton Indicts Bill Kristol and His War Against Mankind
109. Hebrew Isn’t Lashon Hakodesh? But Then, Neither Is Lashon Chazal!
110. ‘The More Things Change, The More They Remain The Same’
111. חושפים את עלילת דומא – סרטונים קצרים
112. Not To Express an Opinion About the Essence of the Matter…
113. What Took So Long to Expose Berland?! Rabbi Y. M. Shechter Offers His Defense
114. Can You EVER Trust the Establishment These Days?
115. סקר בנושא איסור ריבית בבנקים ומוצרים בנקאיים
116. ירחון ‘קדושת ציון’ גליון #61 – חשון תשפ”ב
117. משל פיקנטי בענין חוברת ‘ד’ אחד ושמו אחד’ נגד חסידות ברסלב
118. Language Matters – How to Communicate with Doctors
119. Rabbinate ‘Kashrut’ Satire
120. Your Mashgiach Says a Chiddush? Trust But Verify!

The M.B. quotes the Shelah saying to remove Tefillin shel Rosh with the weaker hand, to show קשה עלי פרידתכם. (Not Tefillin shel Yad.)

On the other hand, mitzvos are generally done with the stronger hand, and if one is saying the Bracha of לשמור חוקיו upon removing Tefillin at the end of the day, how is this any different from taking down the Sukkah or bringing in dishes to the Sukkah?

So, is it about showing respect, as in leaving the Mikdash slowly, or is it about guilt feelings?

רמב”ם סנהדרין פרק ו’ ו’-ט’:

שנים שנתעצמו בדין אחד אומר: נדון כאן ואחד אומר: נעלה לבית דין הגדול שמא יטעו אלו הדיינין ויוציאו ממון שלא כדין, כופין אותו ודן בעירו. ואם אמר כתבו ותנו לי מאי זה טעם דנתוני שמא טעיתם, כותבים ונותנין לו ואחר כך מוציאין ממנו. ואם הוצרך לשאול דבר מבית דין הגדול שבירושלים, כותבים ושולחין ושואלין ודנין להם בעירם כפי מה שיבא בכתב בית דין הגדול.

במה דברים אמורים? בשאר הדינין שזה טוען וזה טוען או כשאמר המלוה נדון כאן והלוה אומר: נלך לבית דין הגדול. אבל אם אמר המלוה: נלך לבית דין הגדול, כופין את הלוה ועולה עמו, שנאמר: עבד לוה לאיש מלוה וכן אם טען זה שהזיקו או גזלו ורצה הטוען לעלות כופין בית דין שבעירו את הנטען לעלות עמו. וכן כל כיוצא בזה.

במה דברים אמורים? כשיהיו שם עדים או ראיה לנגזל או לניזק או למלוה, אבל טענה רקנית, אין מחייבין את הנטען לצאת כלל, אלא נשבע במקומו ונפטר.

וכן הדין בזמן הזה שאין שם בית דין גדול, אבל יש מקומות שיש בהן חכמים גדולים מומחין לרבים ומקומות שיש בהן תלמידים שאינן כמותן, אם אמר המלוה: נלך למקום פלוני שבארץ פלונית לפלוני ופלוני הגדול ונדון לפניו בדין זה, שכופין את הלוה והולך עמו. וכן היו מעשים בכל יום בספרד.

מתוך ספר חיי אדם סימן קמ”ג, דין עשי”ת וערב יו”כ:

באהבת ה’ בעמו כמדתו כי חפץ חסד הוא ולא יחפוץ במות המת כי אם בשובו מדרכו וחי לא לצרכו ולהנאתו כי אם יצדק מה יתן לו כי אם להיטיב לו באחריתו ולכן לא יום ולא יומים ממתין ומצפה לתשובת רשעים אלא הרחיב לנו את הזמן ותיכף בתחילת השנה והחודש נפתחים כל השערים שערי תשובה שערי מחילה וסליחה והם פתוחים ועומדים עד זמן נעילת שערי’ ביוה”כ והכרוז יוצא מלפניו שובו בנים שובבים ארפא משובותיכם ומי לא יירא ויפחד בשמעו קול שופר מכריז ואומר עורו ישנים משנתכם קום קרא אל אלהיך כי חנון ורחום הוא וגדול העון מי שלא שב ואינו רואה להרבות בתורה ומע”ט בימים האלו מכל ימות השנה כי אנחנו הלואי שנהי’ מן הבינונים אשר משפטם תלוי עד יוה”כ וכל זמן שהאדם חי אין הקב”ה נוהג במדתו להטות כלפי חסד לבינונים ר”ל אם הי’ הכף שקול עושה חסד ולוקח עון אחת מן הכף או שנוטל זכות משלו ונותן לכף השניה שמדה זאת אינו נוהג אלא לאחר מותו שאי אפשר לאדם עוד לעשות איזה זכות אבל בחייו אומר הקב”ה הרי הפתח פתוח ובידך לזכות באיזה מצוה ואתה מתעצל בעצמך ומתחייב בנפשך.

לכן צריך כל אדם לפחד על עצמו שיתאמץ בתשובה על העבר ולהרבות מצות ומע”ט בכדי שיהיה טהור וזך לפני בוא יום הקדוש הזה כמש”כ לפני ה’ תטהרו ואל יאמר אדם הלא בכל יום אני מניח תפילין וציצית ומברך ומתפלל וא”כ ודאי שכף של זכיות יכריע. מי שאין לו לב יאמר כן כי צריך לחשוב ג”כ כמה חבילות עבירות עושה בכל יום בדברי’ בטלים ולה”ר וכל דבורים אסורים וכן בכל האיברים (והארכתי כבר בזה בהקדמת חיבורי זכרו תורת משה) וראוי לכל אדם שיקראנו בעשי”ת. ובאמת בטעות הזה טעו הרבה בני אדם שחושבי’ שאין צריך לשוב רק מעבירו’ חמורות עבודת כוכבים ג”ע ש”ד חילול שבת וכיוצא בו וזה שקר מוחלט כי יש עונות שאדם דש בעקביו שהם חמורים מג’ עבירות הנ”ל. הנך רואה מה שאחז”ל בחומר לה”ר שהוא קשה מעבודת כוכבי’ ג”ע ש”ד ודרשו זה מן הפסוק וזהו עבירה השכיח ומצוי מאד בבני אדם כמו שהעידו על זה חז”ל כולן בלה”ר.

וראה כחו של לה”ר עד שהאומר נורא בי פלניא (ר”ל היכן נמצא אש רק בבית פלוני ששם מבשלים תמיד) זהו אבק של לה”ר והנה הטעם שחמור מג’ עבירות החמורות הוא שזה אוחז במעשה הנחש הקדמוני שדבר לה”ר על הקב”ה ואמר לחוה מן האילן הזה אכל וברא העולם ועי”ז פיתה אותה ושכב עמה (כאז”ל הטיל בה זוהמא) הרי ג”ע וגרם מיתה לכל העולם הרי ש”ד והטה את לב אדה”ר וחוה לכפור האף שתיכף עשו תשובה הגונה ומ”מ גרם כל זה ראה כחו של לה”ר עד היכן מגיע וכן יש חבילות חבילות עבירו’ שבני אדם רגילין בהם אשר רבו מלספר שבועות שקר ושוא וזהו רגיל אפי’ כשמספר איזה שקר לחבירו או שמוכר חפץ לחבירו נשבע כה יעזרני ה’ והרי נשבע בשם ועון שבועה הוקשה לעבוד’ כוכבי’ וחמור ממנו כדכתי’ כי לא ינקה ה’ את אשר ישא את שמו לשוא מקלל עצמו או חבירו בשם שאומר זאל מיך אדר זאל דיך דר אויברשטר שטראפן וכ”ז אין חילוק בין שיאמר בלה”ק או בכל לשון מברך או מזכיר השם לבטלה וכ”ש כל התפלות וברכות אם יעיין בנפשו בעו”ה הכל הוא בלא כוונות רק נעשה טבע שכבר רגיל פיו ולשונו להתפלל ולברך. מלבין פני חבירו. מתכבד בקלון חבירו. מצער א’ בין בדברי’ בין במעש’ שנא’ לא תונו וגו’ וזה קאי על אונאו’ דברי’ דבאונאו’ ממון כתי’ וכי תמכרו כו’ לא תונו ואם מצער אלמנה או יתום חייב מיתה בידי שמים שנאמ’ כל אלמנה ויתום לא תענון וגו’. מלוה בריבית בלא היתר עסקא או זקוקים וכל א’ וא’ מורה לעצמו באיז’ התירי’ ואינן נשאלין למורים איך להתיר ומכ”ש הסוחרי’ עם החלפני’ כמעט א”א בלא נגיעת איסו’ ריבית וכבר מבוא’ בחיבורי ח”א כלל קל”ב וקמ”ג. שנאת איש לרעהו. כעס. הסתכלות בנשים. חניפות. ליצנות. דברים בטלים דברי משא ומתן בשבת ויו”ט ובכל אלו רגילים העולם מאד ואפי’ הלומדים ומופלגי’ כשישימו על לבם ימצאו שרובם נכשלים ברוב אלו דברי’ ועוד יש הרבה עד אין מספר וביטול ת”ת כנגד כולם כי הרחוק מן התורה רחוק מעבודת הבורא ולכן תקנו השיבנו אבינו לתורתך וקרבנו מלכנו לעבודתך וכפי הריבוי בעסק התורה כן יתרבה ויתקרב לעבודה.