העורך Editor

כפל תפקידים בממשלה

מספרים על שר חדש שביקר במשרדו על מנת למצוא דרכים לייעול.

ניגש לעובד הראשון שמצא ושאל אותו מה הוא עושה כאן, ונענה “כלום”. ניגש לשני, ושאל אותו מה מעשיו, והתשובה, “כלום”.

רושם השר בפנקסו: “כפל תפקידים”.

Worth More Than 1,000 Words: ONE Graph of North and South Dakota

With COVID-19 cases running out of control in North Dakota in mid-November, Gov. Doug Burgum intervened, installing a statewide mask mandate. A month and a half later, the state’s pandemic status is nearly unrecognizable: Active virus cases have descended from more than 10,000 at the time of the mandate to fewer than 2,000 today.

But neighboring South Dakota, which had vied with North Dakota for the worst-in-the-nation per capita metrics for much of October and November, has experienced a similarly remarkable turnaround, and without any significant state-level intervention.

…

Read the source to see how biased “experts” try and muddy up “simplistic” facts…

Thomas Paine, the Jockey TURNCOAT!

Rothbard sharpens the history of the man who wrote “Common Sense”…

The relevant bit:

… In a 1786 pamphlet, Paine not only defended bank inflation and advanced the flimsy “property right” argument, he had the presumption to urge that the state privilege the bank by making it a kind of central bank to the commonwealth, with the state borrowing from the bank instead of issuing state paper to meet its expenses. Understandably denounced by his old radical comrades as a mercenary renegade, Paine not only mendaciously denied any vested interest in defending the bank, but he also lashed out at the opposition as an unholy alliance of irresponsible frontiersmen and urban capitalists and usurers…

As Paine wrote in “The Age of Reason”, in between blathering about how Deism is quite enough for morality and attacking the “avarice of the [Jewish*] priests” — condemning himself: “I had no disposition for what was called politics. It presented to my mind no other idea than is contained in the word jockeyship.”

*I never know whether to be offended when reading authors who accept a Christological reading of the bible denigrating biblical “Jews”…

די לדעת שם הרב – למה צריך לשמוע ג”כ מי יתיב קמיה

מתוך ביאור הגר”א ריש ספר דברים:

“גם צריך האדם לדעת אם רוצה ללמוד בספר מי עשה הספר ועם מי למד כי אף אם המחבר היה אדם גדול אם היה לומד עם תלמידים קטנים אז אינו מגלה להם סודות ותעלומות החכמה.”

ידועה השמועה לגבי ספר השאילתות, וק”ו מ”סוגיא בדוכתא עדיפא”. (ואולי זהו שבח ר”י “חכם לכשירצה” גיטין ס”ז א’, שראש המדברים יודע לומר מלתא דשויא לתרוייהו בלשון חכמים.)

וראה מ”ש מגמרא אם ראוי ללמוד (וללמד) תורה באינטרנט (ועיין מ”ש החזו”א במכתב, “אבל אין מקומן יפה להן במקום שהוא נותנן והתורה בבחינת שבוי’…”), ואכמ”ל.