העורך Editor
Of ‘Rationalist’ Rishonim
Jews of the rationalist school often quote certain Rishonim in their support.
But they fail to mention there are rationalists, and then there are rationalists…
Have they honestly read Rabbi Avraham ben Harambam and others on Sufis and solitude?!
And, yes, Rashi was a rationalist, but with friends like that… Rashi believed in poltergeists, as seen in many places.
For example, Rashi Menachos 23b:
שהניחה אחורי הדלת, שקבעה בכותל אחורי הדלת.
סכנה, מן המזיקים שאין הבית משתמר בה עד שיקבענה בצורת הפתח כהילכתה.
Tosafos:
סכנה ואין בה מצוה. פי’ בקונטרס כיון דעשאה שלא כהילכתה אין הבית משתמר מפני המזיקין וקשה לרבינו תם דא”כ הו”ל למימר הכי אבל העשויה שלא כהילכתה ונראה דתלאה במקל נוקף בה ראשו דלאו אדעתיה וכן אחורי הדלת רגילה להיות בולטת ומכה בה ראשו והא דאמר בפ’ השואל (ב”מ ק”ב א’) אפשר בגובתא דקניא ופירש שם בקונטרס דתלי ליה בגובתא דקניא חלול לא תלי ממש קאמר. מ”ר.
More must be said, though.
זיופו של זיוף
לפני שבועיים פרסמנו את מכתבו של הרב שפירא נגד צירופו של הרב מרדכי היילפרין שליט”א בקשר רשעים של הרב משה ברנסדורפר מבית הוראה קנה בושם, מתומכי אליעזר ברלנד ימ”ש.
מאז טוענים אנשי כת הע”ז של ברלנד “טענת מזוייף”, אך לא היא.
הנה המכתב של הרב פנחס שפירא, גאב”ד בד”ץ שערי שלום:
ועל זה התפרסם מכתב בתגובה כאילו הנ”ל זה כתבי פלסתר (?!):
אך למעשה המכתב המאשים בזיוף ה”ה המזוייף…
הנה מכתב הכחשה מאת הרב היילפרין שליט”א בעצמו:
זה נוסח מכתב ההכחשה של הרב היילפרין שליט”א:
לכבוד הגאון הרב פינחס שפירא שליט”א
אב”ד “שערי שלום”
המכתב שיצא להגאון ר’ נפתלי נוסבוים אני לא נתתי את הבלנק שלי והחותמת, והאנשים של הרב ברלנד – והרב ברנסדורפאר הם כתבו את זה על בלנק שלי ואני לא חתום שם, רק אחרי שעשו זאת אמרו לי שעשו את המכתב, הם פשוט ראו את השם של הרב נוסבוים על בלנק שלכם, לכן הם רצו אליו ואמרו לו היתכן שכתב והסכים לזה. ועל זה ענה להם שהוא לא מכיר בכל העניין של המכתב שלכם.
ומכל מקום אני לא צד בזה ואינני מבין מה כעסכם בזה, ההיפוך הוא הנכון, שלי היה צריך שיהיה טענות לכם האיך אתה כותב לי שאני הצטרפתי לעד שקר שפסול מה”ת.
בכבוד רב
מרדכי היילפרין
ע”כ.
אוחזים ראש?
Drafted? Here’s One Way to Survive the Army Alive
[I must tell my favorite Asimov story. This is a classic case of motivational manipulation. During his nine months in the Army in 1946, he wanted to avoid the really bad jobs that privates normally get. He could type incredibly fast. So, when he was sent to a new base, on the first day, at 5:05 p.m., he walked into the typing pool’s office and asked the desk sergeant if he could use a typewriter to type a letter to his wife. “Sure, soldier,” was the reply. He put a piece of paper in the machine and started to type, which he did at 80 WPM or so. The sound carried across the empty room. The sergeant was at his side within minutes. “Say, soldier, we could use someone like you in this office. Would you like to sign up?” Poor, naive Isaac the grunt said, “I guess so, sergeant. I just got to this post. You’ll have to contact my commanding officer. I haven’t been assigned to anything yet.” Done. He made it to corporal this way.]
Found here.
לימוד זכות הגון לעומת גילוי פנים בתורה שלא כהלכה
ללמד זכות אין פירושו לסלף את התורה שתתאים למעשים, ח”ו, אלא לדון את המעשים בעצמם לכף זכות לפי התורה המסורה בידינו.
סנהדרין כ”ו א’:
רבי חייא בר זרנוקי ורבי שמעון בן יהוצדק הוו קאזלי לעבר שנה בעסיא פגע בהו ריש לקיש איטפיל בהדייהו אמר איזיל איחזי היכי עבדי עובדא חזייה לההוא גברא דקא כריב אמר להן כהן וחורש אמרו לו יכול לומר אגיסטון אני בתוכו תו חזייה לההוא גברא דהוה כסח בכרמי אמר להן כהן וזמר אמרו לו יכול לומר לעקל בית הבד אני צריך אמר להם הלב יודע אם לעקל אם לעקלקלות…