העורך Editor

אין דורשין טעמא דקרא *לצמצם* אבל להרחיב את המצוות ודאי צריך

הנצי”ב בספר העמק דבר שמות כ’ י”ב:

כבד וגו’ על האדמה. היה במשמעו דזה היעוד של אריכות ימים אינו אלא באדמה אשר ה’ וגו’ היינו א”י. והרי הכי איתא בברכות ד”ח לענין שכר ת”ת דא”ל לר’ יוחנן איכא סבי בבבל תמה ואמר למען ירבו ימיכם וגו’ על האדמה כתיב. וה”נ ביעוד שכר כיבוד אב ואם. אבל אי אפשר שהרי גם בשלוח הקן דקיל ואינה כ”א מצוה שבין אדם לשמים מ”מ כתיב סתם והארכת ימים דמשמעו אפילו בחו”ל. מכש”כ כיבוד או”א שהוא חמור ומצוה שכלית. והרי בפי’ תנן שלהי מס’ חולין זה הק”ו ומה מצוה שהוא כאיסר א”ת למען ייטב לך וגו’ ק”ו למצות שבתורה. ובפ’ שלוח הקן ביארנו עוד יותר ע”פ משנה בקידושין ספ”א שלמדנו שכר כל המצות שבתורה משלוח הקן וכיבוד א”א יע”ש. וא”כ יש להבין הא דכתיב כאן על האדמה. אלא בא המקרא בזה ללמדנו עיקר גדול. דכבר כ’ הרמב”ן בפרשה תולדות ובכ”מ שהתורה ומצותיה אע”ג דמצות שאין תלויות בארץ נוהגות אפי’ בחו”ל. מכ”מ מיוחדות המה יותר בא”י. וע”כ נקראת תורת אלהי הארץ. והדבר מובן שלפי זה גם יעודיה אע”ג שישנם בחו”ל מ”מ יותר משמשים ומגיעים בא”י.

מעתה היתה הדעת נותנת שזה הכלל אינו אלא במצות שבין אדם לשמים ואין הדעת אנושי נותן עליה. הוא שהסברא נותן שעיקר שכרה מיוחד בא”י. משא”כ כיבוד או”א שהוא דעת אנושי בזה אין סברא לחלק בין א”י לחו”ל. מש”ה כתיב במצוה זו של כיבוד או”א ג”כ על האדמה ללמדנו דאחר שהיא מ”ע הכתובה בתורה. הרי היא ככל חוקי התורה שאין בהם טעם ושכל אנושי (ונ”מ לדינא לענין כבוד אב בבן גר ואמו ישראלית עי’ היטב. ומכאן מבואר שכל מה שלמדים עניני מוסרים והנהגות מגופי מצות התורה ע”פ טעמי המצות שהוציאו רבותינו ז”ל אינו אלא כענין דכתיב מלפנו מבהמות הארץ ואמרו חז”ל דיש ללמוד צניעות מחתול וכן הרבה. והרי הדבר ברור שאין החתול משתבח בצניעותו יותר מתרנגול הפרוץ. באשר שגם שניהם המשונים בטבעם אינו מצד שנוי דעתם אלא חקי טבע בריאתם מויצר הטבע ית’ ומכ”מ אנו למדים יותר צניעות מחתול ולא פריצות מתרנגול באשר אנחנו מבינים מדעת אנושי שטבע זה הוא מתקבל ונאה יותר. רק אם לא היינו רואים בריה צנועה מעולם לא היינו מבינים שיש צניעות. ועתה כשאנו רואים בריה צנועה ומדה זו מתקבלת על דעתנו עלינו ללמוד ממנה כך הוא חקי התורה. באמת אין לשבח מ”ע של כיבוד או”א שהוא מדת החסד יותר ממ”ע של מחיית עמלק או איבוד עה”נ שהוא אכזריות ושניהם אינם אלא חוקים וגזירות מנותן התורה ית’ וכדאי’ בברכות דל”ג ב’. אלא באשר אנו רואים מצות כיבוד או”א שהיא מתקבלת על שכל אנושי ג”כ. עלינו ללמוד ממנה למק”א. ובזה הדרך המה כל טעמי המצות אינם אלא לקרב אל השכל ג”כ. אבל חלילה לחשוב שזה עיקר דעת נותן התורה ית’. ומי עמד בסוד ה’ וע’ מש”כ בס’ דברים בדברות השניות).

תומכים באלי פלדשטיין! – גיבצ’אק

תיאור הקמפיין:

הפרקליטות, היועצת המשפטית ומספר קציני קונספציה, חברו יחד להשליך לכלא את הילד היחיד שצעק ״המלך הוא עירום״.
הם מידרו את ראש הממשלה ומנעו ממנו מידע קריטי, מציל חיים, ששופך אור על כל עסקת חטופים עתידית.
את זה הם לא רצו שהוא יידע!

אלי פלדשטיין פעל כדי להציל חטופים ולחשוף את הניסיון של סינוואר וחמאס להשתמש בקרע בחברה הישראלית סביב סוגיית החטופים כדי לפגוע בניצחון ובשחרורם
אותו זרקו לכלא במקום שיקבל פרס וחסינות של חושף מידע!
מאז שגילו לתהדמתם כי המידע הגיע אל ראש הממשלה, מנסה הפרקליטות, בהכוונת היועצת המשפטית גלי בהר-מיארה ותחת חיסיון מלא של ״סודות מדינה״, לשבור את פלדשטיין.

הם זרקו אותו לצינוק!
כיסו לו את העיניים בפלאנלית!
מנעו ממנו מפגש עם עורך דין מעל עשרה ימים!
התייחסו אליו כאחרון העבריינים!

כל זה בניסיון לשבור את מי שחשף מסמך שהם ניסו למנוע מראש הממשלה והציבור הישראלי לדעת על קיומו, בניסיון לכפות על הציבור הישראלי כניעה ותבוסה במלחמה!

היום אנחנו אומרים: כולנו אלי פלדשטיין!

הקמפיין הסליקה והקבלות באחריות עמותת בצלמו 580622041 (ע”ר)

המשך כאן לתרומה…

שוב בריחה מלבנון?! – משה פייגלין

הועתק עבורי מתוך פייסבוק (ללא כותרת):

האם לא ידעתם שאחרי שתשמידו את מעוזי הקו הראשון הקרובים לגבול הצפון, ימשיכו לירות עלינו טילים מביירות?
כל המשחק הידוע מראש של כאילו משא ומתן מול החיזבאללה, משחק שהפך למשא ומתן מול האמריקנים, ולבסוף למשא ומתן מול עצמנו – נגמר כרגיל בנסיגה משפילה, כשהם מזנבים בנו ומכניסים את כל המדינה לממ”דים.
אינני יודע מי יחזור עכשיו למטולה, אבל ברור לי שאסטרטגית דבר לא השתנה, לא בעזה ולא בלבנון.
אם אין לנו את האומץ לבטל את הסכמי אוסלו, ולומר ‘זו ארצנו’ – כולה! – זו רק ארצנו!
אם אין לנו את האומץ לשים ב-Waze את הכתובת ‘מהנהר ועד הנהר’,
לעולם לא נשיג הרתעה
המלחמה לעולם לא תסתיים
ונמשיך להקריב את חיילינו בסבבים אין קץ.
אבל הבריחה מלבנון ידועה מראש, פשוט כי ככה זה כשב- Waze הלאומי שלנו אין מקום להכניס את היעד אליו שואפים להגיע.
אז נכנסנו ללבנון, פנינו ימינה פנינו שמאלה ובסוף נשארנו באותה נקודה.
להם יש מטרה ברורה – “מהנהר ועד הים” – כלומר שיחרור “פלסטין” כולה! מכל היהודים.
כל עוד לנו לא תהיה שום אסטרטגיה עליונה, גלויה ומוצהרת – שאומרת “מהנהר ועד הנהר” – כלומר שחרור ארץ ישראל כולה מכל האויב הערבי, אסטרטגיה שמשמעותה המעשית היא שמכל מקום בתחומי ארץ ישראל התנ”כית – מהנילוס ועד הפרת – שממנו נותקף, האוייב יגורש והשטח כולו יהפוך לחלק בלתי נפרד ממדינת ישראל –
אזי להם אין מה להפסיד (אנשים ובניינים נחשבים לכלום בעיניהם) והמלחמה לעולם לא תסתיים.

ע”כ.