העורך Editor

שלום עליכם!

לפעמים אני רואה דברים תמוהים בכותרות שלך באתר, אבל אין הכי נמי כתבת שאתה הולך על הקצה, אבל נראה לי שהכותרת הבאה מהיום היא כבר ביזוי תלמידי חכמים: “How Maharitz Dushinsky’s Cowardly Anti-Zionism NEARLY KILLED Jerusalem’s Jews“

האין זה זלזול כלפי הרב דושינסקי, על אף אמיתות עצם התוכן של המאמר?

I recall at least two rabbis explaining in a confidential undertone it was important to present this front of “our condition remains same-old Divine disfavor, these events portend nothing, etc.” so as to prevent Jews from getting emotionally entangled with the state of Israel, and, as a result, joining the bandwagon when it came to “nationalistic” sins, like joining the army, etc.

Nor is this the only Torah area we find rabbis, eh, “dissembling“.

If anonymous third-hand stories are to be believed (?!), Rabbi Yisrael Elya Weintraub felt the same way.

לסיום, ברצוני רק לספר מעשה ששמעתי מכלי שני, שחברותא של הגרי”א ויינטרוב זצ”ל שאלו פעם: “ילמדנו רבינו, מה ההסתכלות שצריכה להיות על העובדה שעם ישראל חזר לארץ ישראל?” שתק הרב וחשב, ולבסוף אמר: “אפשר שזה קיבוץ גלויות”… חזר השואל ושאל: “ולמה לא אומרים את זה בקול”? ענה הרב: “מחשש היסחפות אחרי המדינה”.

If this oral saying can be confirmed in any way, this is highly significant, since Rabbi Weintraub has the strong persona of opposing Zionism, and his words are often quoted in anti-Zionist pamphlets!

Here are two important excerpts from his Wikipedia biography:

 In 1967, after the Six-Day War, Weintraub penned – at the behest of Rabbi Shach – a pamphlet to explain to perplexed Jews the spiritual meaning of the Israeli victory. (ספר מקוה ישראל: ביאורים והערות בדברי רבותינו הראשונים במסכת מקואות ובהוספה אליו קונטרס והמשכילים יבינו … דעת תורתינו לבעיות זמנינו)

In 2009, Weintraub opposed an “Adopt a Soldier” program to link Orthodox Jews with soldiers of the Israeli army. (link)

(Some of Rabbi Weintraub’s thoughts and letters were published here and here on HebrewBooks, and I’m pretty sure there is lots more in Hebrew bookstores.)

Of course, this is where glorious anarchism really helps with that fear of becoming fascist/”Mamlachti”/”Mizrachi”: Just disassociate the Jewish settlement in the land of Israel and its sworn enemy, the state!

Rabbi Avi Grossman goes into this topic over here.

Among other things, Rabbi Grossman opposes regicide, that is, killing the king, or, presumably, any other political leader.

Without going into my own view, I will only say I oppose discussing the Torah question of “crimes against the state”.

Why not?

The pseudo-laws against “incitement” prevent only one type of Torah conclusion and are comparable to an unfair sports handicap. So, I think nothing should be said at all in either direction (unless a private questioner is asking a specific question in a private setting).

I’ll say this loud and clear, though: I oppose any and all violent revolutionary activity against the state!

Again, find Rabbi Grossman’s essay here.

(By the way, you may have missed Rabbi Grossman’s latest Haggadah Shel Pesach – with a Korban Pesach focus…)

Ba’al Haturim Bereishis 37:3:

בן זקנים, … זקנים. נוטריקון ז‘רעים ק‘דשים נ‘שים י‘שועות מ‘ועד.

Question overheard.

Quoting Rabbi Menachem Mendel Schneerson (Toras Menachem –  תורת מנחם ד נ”ג שנת תשי”ב  חלק ראשון שיחת מוצאי יום א’ דחוה”מ):

 כ”ק מו”ח אדמו”ר סיפר* שכאשר רבינו הזקן יצא מהמאסר, היתה סיבה שבגללה הגיע לביתו של יהודי שלא הי’ מחוג החסידים (“א עולם’שער איד”), ולאחרי אריכות הדברים הוכרח רבינו הזקן להבטיח לו שיבקר שלשה מהעולם’שע גדולים, וכשביקר אצל א’ מהם, שאל אותו גדול את רבינו הזקן: מי יהי’ משיח – חסיד או עולם’שער? והשיב רבינו הזקן: משיח יהי’ עולם’שער. ושאל: מדוע? והשיב רבינו הזקן, שאם משיח יהי’ חסיד, יתכן שהעולם’שע לא ירצו לצאת עמו מהגלות; אבל אם משיח יהי’ עולם’שער, יסכימו גם החסידים – להיותם קבלת-עול’ניקעס – לצאת עמו מהגלות מתוך קבלת-עול (“זאל זיין א עולם’שער, אבי ארויסגיין פון גלות”).

* ראה “רשימות” (יומן) תש”ב זמנים שונים.

Thanks to Mr. Litvak for the reference!

As I understand this, Chassidim will take anything, accustomed as they are to accepting any leadership, no matter how base. Non-Chassidic Jews, on the other hand, try to follow the truth…