ואם לאו אני מתיר את בשרכם’ – פירושו של הרב מרדכי עטייה זצ”ל’

הרב מרדכי עטייה היה אחד מרבותיהם של הרב שריה דבליצקי זצ”ל ויבל”ח הרב יעקב משה הלל שליט”א.

כך מסופר בויקיפדיה:

הוא הטיף לעליה לארץ ישראל וטען כי אין להשתמט מחובה זו בתואנה של שלוש השבועות. בספרו “סוד השבועה” הביא את דברי חז”ל: “אמר רבי אלעזר אמר להם הקב”ה לישראל אם אתם מקיימין את השבועה מוטב ואם לאו אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאילות השדה” (כתובות קי”א, א). לדבריו, דווקא הישארותם של היהודים בגולה גרמה לכך שתתקיים אזהרתו של ר’ אלעזר.

כדי להבין כיצד ביטולן של שלושת השבועות בעת חפץ נהפכו לרועץ, ראה במאמרו של הרב גולדמינץ כאן.

איך נתלה במאכולת במה שיודעים בודאי שאינו אלא מגופה?! – הגר”ש קלוגר

הרב שלמה קלוגר זצ”ל בדין כתם כגריס:

הנה על דבר שאלתו בנדון שיעור הכתמים בזה לא אכניס ראשי כי אני תמה למה אינו רואה לקנות ספרי מי נדה או שירי טהרה ויראה שם דעתי דאני מחמיר בזה לפי מה דאנו רואים דאין בזמנינו מאכולת שיהיה בידם שיעור כגריס איך נתלה במאכולת במה שאנחנו יודעים דבודאי אינו ממאכולת רק מגופה … וזה ברור ואמת ואף שהמחברים לא הרגישו בזה כבר אמרו חז”ל פרק קמא דחולין אפשר בא אסא ולא ביערן וכו’ אלא מקום הניחו לי להתגדר בזה וקבל האמת ממי שאמרו כקטן כגדול תשמעון …

מקור: קנאת סופרים, השמטות לשירי טהרה סימן ק”צ סימן מ”ז, ועיין שם בהשמטות למי נדה סימן ק”צ תשובה ל”ב.

דיון נוסף ניתן לראות כאן.

את דברי מורנו הרב ברנד שליט”א בנושא כתם כגריס בזה”ז, עיין כאן.