נפקא מינא רבתא בהלכות תוארים

אולי אני מלגלג יותר מדי על הפרנסים הממליכים את הגדולים\רבנים, לכולם שמות יקרא. אילולא תורת התוארים, הררים התלוים בשערה, כיצד נדע להכריע במחלוקת שהביא בספר תרומת הדשן סימן ט’ בין “אחד מן הגדולים” לבין “חד מרבוותא”?!

הלא דבר הוא…

Was Marcus Aurelius Antoninus Friends with Rebbe?

So claimed Rabbi Avigdor Miller (see page 497 of “Rav Avigdor Miller – His Life And His Revolution”, by Rabbi Yaakov Y. Hamburger).

But the Gemara says the word “Antoninus” alone.

Avoda Zara 10b:

בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחת ויש קונה עולמו בכמה שנים אנטונינוס שמשיה לרבי אדרכן שמשיה לרב כי שכיב אנטונינוס אמר רבי נתפרדה חבילה כי שכיב אדרכן אמר רב נתפרדה חבילה.

Wikipedia mentions many other speculations. Emperors often bore the same name… And did Marcus Aurelius ever convert to Judaism? If ever an emperor converted to Judaism, his name would probably not be mentioned. I wouldn’t trust their historians overmuch, anyway.

(He did persecute Cursedians, but probably because they were still viewed as Jews.)

Rabbi Miller mentions Marcus Aurelius’ “Meditations” includes some Jewish ideas. Myself, I always thought that was because of strange and beautiful Stoicism, period (אכמ”ל).

P.S., I hear Rabbi Miller’s source for this identification of Antoninus was actually the Doros Harishonim.

A Little Learning Is a Dangerous Thing

Rambam Hilchos Talmud Torah 1:13:

צוו חכמים שלא ילמד אדם את בתו תורה מפני שרוב הנשים אין דעתם מכוונת להתלמד אלא הן מוציאות דברי תורה לדברי הבאי לפי עניות דעתן אמרו חכמים כל המלמד את בתו תורה כאילו למדה תפלות במה דברים אמורים בתורה שבעל פה אבל תורה שבכתב לא ילמד אותה לכתחלה ואם למדה אינו כמלמדה תפלות.

[T]he Sages commanded that a person should not teach his daughter Torah, because most women cannot concentrate their attention on study, and thus transform the words of Torah into idle matters because of their lack of understanding.

[Thus,] our Sages declared: “Whoever teaches his daughter Torah is like one who teaches her tales and parables.” This applies to the Oral Law. [With regard to] the Written Law: at the outset, one should not teach one’s daughter. However, if one teaches her, it is not considered as if she was taught idle things.

By the way, מפני שרוב הנשים אין דעתם מכוונת להתלמד is “Nesinas Ta’am”, not qualification.

Your Goal the Sky, Your Aim the Star

The very “hyest” items on Hyehudi:

Jump aboard the bandwagon!