שלחן ערוך אורח חיים סימן פ”ט:
זמן תפלת השחר, מצוותה שיתחיל עם הנץ החמה, כדכתיב: ייראוך עם שמש. ואם התפלל משעלה עמוד השחר והאיר פני המזרח, יצא. ונמשך זמנה עד סוף ד’ שעות שהוא שליש היום. ואם טעה, או עבר, והתפלל אחר ד’ שעות עד חצות, אע”פ שאין לו שכר כתפלה בזמנה, שכר תפלה מיהא איכא. הגה: ואחר חצות אסור להתפלל תפלת שחרית (ב”י בשם הרשב”א פרק תפלת השחר), וע”ל ריש סי’ ק”ח.
…
ועיין משנה ברורה.
Published on Dec 18, 2017
רקע נוסף ניתן למצוא באתר “ברסלב אמת”.
Or: isn’t all taxation confiscatory?
I don’t know.
Rebbe Nachman, quoted in Chayei Moharan 156:
אמר המקום שלי הוא רק ארץ ישראל מה שאני נוסע אני נוסע רק לארץ ישראל ולפי שעה אני רועה בברסלב וכיוצא.
He said: My true home is the land of Israel. Wherever I travel, I am traveling to the land of Israel, although I temporarily reside in Breslov and similar locations in the Diaspora.
Equality of the general rules of law and conduct, however, is the only kind of equality conducive to liberty and the only equality which we can secure without destroying liberty. Not only has liberty nothing to do with any other sort of equality, but it is even bound to produce inequality in many respects. This is the necessary result and part of the justification of individual liberty: If the result of individual liberty did not demonstrate that some manners of living are more successful than others, much of the case for it would vanish.
The Constitution of Liberty, by Friedrich Hayek.
Anything else amounts to perverse incentives.