The Life of a Jewish Bookseller

Entries from The Diary of a Jewish Bookseller Jan 2021

A visibly Irritated man calls insisting I tell him why he is receiving unsolicited books from my store.  Turns out that someone was purchasing books on controlling your anger and sending them at regular intervals to this man’s address.
A Non-profit whose aim is stated as preserving the history and literature of Syrian Jews called my store and requested, or rather insisted that I don’t sell copies of their publication which I acquire second-hand as they want to be the exclusive source for their publications

A customer from rural Texas sends me this message after our lengthy call was disconnected. “Sorry about the interference.   I am curious myself about it.   I was left with a fuzzy brain as I hung up –  interesting. But I can break their power over me by speaking in tongues to God, so I did and the fuzzy is clearing…..   They never went that far before!   I don’t know who ‘they’ are but as long as I am on the Lord’s side, I can stay in the Spirit of God….   I have learned a lot about what warfare is in the Spirit….   speaking in tongues (I do it loudly!)  is the most powerful.    They can’t fight against it.”

A response to an email I sent to a customer telling him that the book he requested arrived: “I’m sorry it’s taken me so long to get back to you regarding this book.  Unfortunately, Mr. Lipman passed away around 5:30 p.m. on Monday, September 16.  I never had a chance to even ask him about the book.  His death was very unexpected and we are all in shock.  Thank you for all of your help obtaining the books.”

A response from a customer who received a book in the mail from me. “I am interested in the newspaper you used to pack my books. I would like to get a subscription to it . I would call them if I had the phone number of their office and see about having it sent to me. ! Please, will you send the number? Thank you in advance……”


A visit to a local home to acquire books turned in to a two hour lecture and overview of the lady of the house’s stand on vaccination. They were in the process of emigrating to avoid the forced vaccination of their children with the Covid-vaccine. 
A bride to be called to order a Meam Loez in the original Ladino, as per the ancient Turkish Jewish tradition where a groom would receive a Meam Loez on his wedding day
An order came through for a set of Zohar in English going to a Japanese woman incarcerated in Rikers. It was explained to me how the Japanese are descended from the lost tribes of Israel and how their literatures complement each other.
A local slightly confused customer asked if I was planning on being closed on both days of Tishah Be’av

A traditional Syrian Jew requested to view a manuscript in the handwriting of the Ben Ish Hai, but insisted I find him a head-covering beforehand in respect of the sanctity of the writing. 

A noted CNN TV anchor inquired from my store who was sending her books on Anti-Semitism from my store, she was impressed when I explained that it was most likely someone who thought she can use some insights in to the topic and was buying them and sending them to her address.


Just got a rundown and comparison of the Artscroll Sephardic Siddur vs the Moroccan English translation of the Siddur from a African-American convert to Judaism

A purchase of 10 Yom Kippur Machzorim was returned after the holiday by a lady from California as she explained to me that she no longer needed them as the holiday was now over

An order for a copy of the “Sanctity of the Mechitzah” by Baruch Litvin came with a note that it was intended as a gift for a great-granddaughter’s wedding and the wedding will indeed sport a mechitzah
A walk-in who claimed to be a professional graphologist spent an extended amount of time analyzing the handwriting of manuscripts of the Chafetz Chaim and Ben In Hai in my possession, showing me how their differing personalities are evident in the handwriting styles
A regular customer currently in a Florida Jail requested I write to his parole board advocating for his release. 
An mail came in from an author with a request to pay for space in store for titles such as “Living For Higher Purpose: Story of a City Boy Who Survived the Vietnam War by Living for Jesus and Others”
The widow of a rabbi whose extensive and all-encompassing library I acquired told me how she served for decades as her husbands librarian, retrieving and shelving books as needed.
A customer from the rural mid-west, hearing of the hard-hit areas in Brooklyn due to covid, sent me $300 to be distributed to a needy family locally
A caller insisted I arranged to have books picked up from his home immediately as he wanted his house tidy in the expectation of guests

Continue reading…

From Musings of a Jewish Bookseller, here.

כיצד נראה ‘דעת תורה’ מבפנים

גונבי הדעת והדת / הרב אליהו קאופמן

    פרשת נעילת האברך התמים בחדר ההמתנה של הגר”ח קנייאבסקי, ע”י נכדו של הגר”ח, היא עוד דוגמא לשקר שבטענה שמי שקובע ופוסק ליהדות החרדית בישראל הם “גדולי הדור”. מזמן הפסיקה התורתית עברה בעיקר לנכדים המודרניים והפרו חילוניים. וכול זאת גם בענייני פיקוח נפש, כמו בעניין מחלת “הקורונה”.

    באתר האינטרנט ששמו “בעולמם של חרדים” פורסמה הקלטה מסעירה. אחד מאברכי ישראל ניגש לרב חיים קנייאבסקי לשאלו לגבי החיסון מ”הקורונה”. הגר”ח קנייאבסקי שלל את החיסון מכול וכול והורה לשואל, לאשתו ולילדיו להימנע ממנו. איכשהו הצליח השואל להקליט את דברי הרב ואיכשהו גילה זאת נכדו של הרב, המשמש כשומר, מביא, מכניס ומסתבר שגם מוציא בלשכת הרב. הנכד – מגובה בבני משפחתו ובסייעניו להשלטת הטרור והסדר בלשכה, הורה לאברך למחוק את ההקלטה כתנאי לכך שהאברך יוכל לצאת דרך הדלת ולא יכלא שם! כול השיחה בין השניים הוקלטה והושמעה אח”כ באתר “בעולמם של חרדים”. האברך צלצל למשטרה וזו איימה שתפרוץ את הדלת אבל את “הפוליטרוקים” בשחור לבן – בראשות “הנכד המסור” זה כלל לא עניין. האברך אולץ למחוק את ההוראה של הגר”ח קנייאבסקי לאחר שאוים בעוד מיני איומים. לא לחינם איים הנכד על האברך, משום שבחוצות הערים והשכונות החרדיות מפורסמות הודעות מטעם הגר”ח קנייאבסקי שיש לעבור חיסון לאתר. דהיינו, כול סיפור “ככול אשר יורוך” איננו דווקא מכוון לשמוע לגדולי ישראל באמת ובתמים אלא מכוון לשמוע לאלה המושכים בחוטיהם, ובדור האחרון אלה הם בעיקר הנכדים. ולנכדים הללו יש בעיקר אינטרסים כלכליים ומוביליים עם השלטון החילוני,שבעטיים הם הופכים את הוראות זקניהם לרפורמיות.

                                  הבעיה איננה רק מחלת “הקורונה”

      הבעיה איננה רק מחלת “הקורונה” – בעיה קשה ומורכבת כשלעצמה. המוני חרדים הלכו להתחסן רק משום שראו את מודעת השקר בשמו של הגר”ח קנייאבסקי. הבעיה היא שורשית יותר. כול יום שני וחמישי יוצאות מודעות בשמו של הגר”ח ומסתבר לנו עכשיו כי יש בהחלט לחשוש ששקר הן, כולל מבצעי תרומות שהגר”ח מורה להעניק, ומבטיח ברכות ותפילות תמורת כך. בערבית קוראים לזה: ” קלאם פאדי”. ההקלטה מ”בעולמם של חרדים” חשפה סופית את מה שכותב שוות אלה וחבריו טוענים מזמן: מושג “גדולי הדור” מזמן הפך לבדיחה ולעניין של הונאת הרבים ע”י עסקנים פוליטיים חרדים שמסתייעים בנכדי ובמשמשי הרבנים הזקנים כדי להתקלס במאמינים תמימים. כך זה בתרומות, כך זה בבחירות, כך זה בהוראות דתיות רפורמיסטיות וכך זה גם בענייני פיקוח נפש, כמו מחלת “הקורונה” הארורה. הייתי כבר “בסרט” הזה מספר פעמים בשלושת העשורים האחרונים.

                                           דוגמאות לא חסר

     לפני כתשע שנים הייתי אולי היחיד בנתיים שהצליח להחתים את כול גדולי הרבנים ואת כול בתי הדין החרדיים הגדולים על עצומה אחת. זו הייתה העצומה שקראה להפקיע מידי הפדרציה המתבוללת של רומניה את בלעדיותה בשמירת בתי העלמין היהודיים שם – לאחר שהיא החלה למכור חלקות קברים, בתי עלמין ואף בתי כנסת לממסד הרומני ולאילי נדל”ן. העצומה ביקשה גם לשנות את החוק הרומני עקב כך ולהפקיע את בעלות ההקדש היהודי במדינה זו כבעלות פרטית של הפדרציה היהודית שם. במסגרת הזו יצא לי להיכנס ללא ממעט רבנים גדולים ולחוות כי את המו”מ יש לנהל עם איזה משמש זוטר או כמובן עם נכד “מיוחס” והחתימה אמנם באה אח”כ, אבל לא תמיד הרב עצמו בכלל ידע שהוא חתם. היו אמנם רבנים ובתי דין חרדים ששטחתי בפניהם את הבעיה והם עצמם – הרבנים, האדמו”רים והדיינים חתמו, אבל היו גם כאלה שלא כך היו פני הדברים. היה מקרה שנכנסתי להיפגש עם גדול הדור של אותם הימים ומי שבאמת פגשני היה נכדו. האחרון הסתכל במסמכים והחליט שיחתום במקום סבו רק בתנאי שחתימת הסב תתנוסס בסמוך לבית דין אחד שחתם ולא ביחד עם בית הדין אחר שהוחתם. הסכמתי ל”דיל” והנכד חתם במקום הסב. במקרה אחר נכנסתי לגדול דור אחר – של אותם הימים, בידיעה שחתימתו של רב אחר עלולה להזיק לחתימתו האפשרית של אותו גדול דור. מה הופתעתי ברגע שאותו גדול דור ביקש לחתום רק ליד חתימת הרב שחשבת שיתנגד לו, ולא ליד שאר הרבנים! מסתבר שמשמשיו ובניו של אותו גדול הדור הפיצו כול העת שקרים, שכביכול גדול הדור מתנגד בכול כוחו לרב המסוים הלה, בעוד שהאמת הייתה הפוכה לגמרי. שנים לפני חתימת העצומה הזו ליויתי שני אברכים מברסלב שנכנסו לאחד מגדול הדור דאז וניסו לשכנעו לצאת נגד הנסיעות לאומן. באמצע השיחה נכנסו בני משפחתו ומשמשיו של אותו גדול דור והוציאו את השניים בכוח, כשהרב הגדול ממשיך לדבר בנושא הלה גם כשבחדר נמצאים כבר אנשים אחרים…

                                           “הגדולים” האמיתיים

       הנכדים והמשמשים בחצרות הרבנים הגדולים הם בעצם סוכני פוליטיקה ושלמונים וביחד עם עסקנים חצי חילוניים הם אלה שהיום קובעים את “אשר יורוך” ליהדות החרדית, תוך משיכת חוטי הבובות הללו בידי כופרים ועסקנים אנטי דתיים, המעוניינים להעביר את היהדות החרדית מעולם התורה. כך זה בש”ס, כך זה ב”דגל התורה” וכך זה גם ב”אגודת ישראל”. האדמו”ר היחיד – ביהדות החרדית שכפופה למדינת ישראל, המחליט על דעת עצמו ולא על דעת משמשו או נכדו, ושבאמת מורה לנציגיו כיצד לנהוג, הוא האדמו”ר מבלזא שליט”א.

מתאר יורה דעה, כאן.

Educating Children to Avodas Hashem In Eretz Yisrael – Avraham Shusteris

The American Yeshiva Day School fraud

The problem in our yeshiva day schools is that the real priority is to produce students who will succeed in the secular world. Opinion.

Avraham Shusteris, Dec 20, 2020 11:18 PM
Arutz Sheva

In Soviet Russia, where my parents are from, there was a famous saying amongst the working class: “We pretend to work, and they pretend to pay us”.

Somehow the employer and employee each thought they had the upper hand by cheating the other and this allowed for the system to continue. As a result, nothing ever got done. It was a lie, but a lie that everyone was comfortable with, so it continued on until the country imploded.

Today, the Yeshiva day school system is continuing a similarly comfortable and convenient pretense. The parent body and school system pretend to provide their utmost in giving their children the best Jewish and secular education possible, while the children go along with the system, playing the role that the day school system expects of them.

Once it’s time for college, the pretense is exposed. Looking back at my high school class 17 years after graduation, most of my peers are no longer shomer shabbat, and of the minority that stayed Sabbath observant most have become Open Orthodox – basically neo-Conservative, even if they now call themselves Modern Orthodox. Very few of my high school peers maintained the true Modern Orthodox lifestyle, where scrupulous adherence to Torah comes before Derech Eretz (taking an active part in the professional, scientifc and academic world) of their parents as personified by Rabbi J.B. Soloveitchik’s students. A small sprinkle “frummed out” and became hareidi.

I don’t have an axe to grind with the American Yeshiva Day School System. In fact, I am grateful that they agreed to take in a young Russian boy like myself from a non observant family, something that would probably never happen in a more yeshivish school. Also, the rigorous study discipline that I experienced in my yeshiva day school made my college workload feel like a walk in the park. Nevertheless, there is a major problem that exists in this system with tragic consequences and it needs to be brought out in the open.

The main crux of the problem in yeshiva day schools is that it is abundantly clear to everyone, although never outwardly expressed, that the real priorities of the system are intended to produce students that will one day achieve success in the secular world. This means getting into great colleges and eventually getting great jobs. The system is extraordinarily successful in this regard.

That being said, all parties in this system, including the parents, the schools and the students all know that this is and was the real priority – and it isn’t spiritual growth. Although publicly the schools preached an uncompromising dual commitment to Yiddishkeit and academic excellence, no one was under the illusion that these two priorities were somehow equal. No state of the art beis medrash (study hall), inspirational lecture series or 10 day trip to Poland or even Israel could change that simple reality. Material success is what truly mattered when I was a student in yeshiva day school, and I suspect not much has changed in 17 years.

Our school preached love for Israel and commitment for Israel. We waved our flags and we marched in the parades. However, when it came to practically making Aliyah, there were few takers.

Children smell hypocrisy from a mile away…

And there is another example regarding which our education failed. Our school preached love for Israel and commitment for Israel. We waved our flags and we marched in the parades. However, when it came to practically making Aliyah, there were few takers.

The issue is not one that is unique to the Modern Orthodox community.

Gone are the days of real ideological disputes between misnagdim and hasidim, Modern Orthodox and yeshivish. Those were for the simpler times, when Jews were still poor and sidelined members of society. Today, when we have reached the pinnacles of success in the secular world, the hashkafic distinctions that once defined us are no longer real.

Today there are two types of people. There are people who are primarily focused on the material, and others who are primarily focused on the spiritual. There can only be one true priority. This dilemma of spiritual vs material priorities holds true for not only the Modern Orthodox, but for the hareidi world as well. What separates the hareidi wall street daf yomi lawyer working 70 hours a week from the Modern Orthodox one? The color and fabric of his kippah?

There are hareidi materialists and Modern Orthodox ones. There are also poor materialists and wealthy spiritualists and visa versa. What distinguishes us is not our type of kippah or the size of our bank account, but where our priorities lie.

If we want our primary focus and our children’s primary focus to be spiritual, ruchniyus, we need to take action to make it so. There is no greater practical expression of Emunah and yearning to come close to Hashem than foregoing all of the comforts and conveniences of life in America and coming to live in Eretz Yisrael. What other mitzvah proves where your true priorities lie? You can be a Jewish materialist and send your son to Brisk and visit Israel three times a year for Yom tov. It’s harder to be a materialist and actually live in Eretz Yisrael.

Schools and Jewish educational organizations recognize that the Israel experience is the most successful educational experience that can inspire, uplift, and re energize our children and rededicate them to their Judaism. The yeshivish send their kids to Eretz Yisrael to learn before and after marriage, the Modern Orthodox send their kids to study for a year or two after high school, while the non affiliated send their children on birthright to hopefully inspire them to marry Jewish.

Eretz Yisrael has the effect of connecting the Jew to his roots across all religious spectrums. Educators try to bring the Israel experience to America in any way that they can to try to rekindle the spark of our Jewish youth’s souls.

The Israeli Religious Zionist school system has much the same problems, with similar dialectics between religious and secular studies and a too high rate of non-observant graduates (known in Israel as datlashim – formerly religious). However, there is a very large selection of Yeshiva high schools, among which there are a good number where it is clear to the students that Yiddishkeit and spirituality come first even when secular subjects are on a high level. In addition, these Yeshiva high schools work hard to have students go into a higher Torah learning program such as hesder before army service, so as to create a post high school spiritual atmosphere with no other distractions. Yeshiva high schools measure their success by how many students chose that extra period of Torah learning before the army, and in the case of hesder, students also return for another year of Torah after their army service.

Maybe it’s time to reconsider our logic in America. Instead of bringing the Israel experience to America, why not do something simpler. Let’s give our children more of an Israel experience in Israel, by bringing them there – with us – and making our homes here.

The longer we wait the more difficult it will become.

Avraham Shusteris is an accountant in Ramat Beit Shemesh. He made aliyah from Monsey with his family in 2018.

חיסון הקורונה: עצומה לעצירת הסנקציות והכפייה!

אני דורש/ת שהממשלה תמנע כל הגבלה על אלו שאינם מעוניינים לקבל חיסון פוטנציאלי לקורונה COVID-19ׂ. הגבלות על נסיעות, טיסות, נופש, אירועים חברתיים, אירועי תרבות או ספורט. ללא הגבלות כלשהן.
אינכם יכולים לכפות על מישהו לעשות חיסון, ולא צריכים להיות מסוגלים לכפות על אדם את החיסון באמצעות הגבלות.
יש לנו הזכות להעריך את הסיכון בעצמנו כפי שעשינו בעבר.
* במקביל לעצומה זו, התפרסמה הערב (19.12.20) קריאה באותו העניין של מעל 100 ממיטב הרופאים בארץ.
בנוסף, אתמול (29.12.20) התפרסמה קריאה של 78 ממיטב עורכי הדין בארץ (נכון לעכשיו) הקוראים לעצירת הסנקציות והכפייה!