לפי הדברי יואל, זמנינו ממש אתחלתא דגאולה! – מאז שנתגלה התכלת

ראיות בעד התכלת ממתנגדי התכלת

דברי הגאון הרב נסים קרליץ שליט”א נגד התכלת (ארגמון קהה קוצים) ● לולא החזו”א היינו פטורים משמירת שמיטה ותרו”מ? ● תורה לא בשמים היא ● ראיה נוספת על אמיתות התכלת ● “מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה” ● דעת מרן החזון איש זצ”ל ● במקום שאין אנשים השתדל להיות איש ● “חדש אסור מן התורה” ● טענות נוספות נגד התכלת, וסיבתם ● כ”ק האדמו”ר מסטמר זצ”ל: גילוי התכלת הוא אתחלתא דגאולה ● מסקנא

המשך לקרוא…

מאתר בריתי יצחק – הרב יצחק ברנדכאן.

Israel’s ‘Demographic Time Bomb’ Is a Dud!

Jewish-Arab demography defies conventional wisdom

By  —— Bio and ArchivesApril 13, 2018

Jewish-Arab demography defies conventional wisdom

Anyone ignoring Israel’s unprecedented demographic tailwind, who suggests that an Arab demographic time bomb is haunting the Jewish State, is either dramatically mistaken or outrageously misleading

Conventional Wisdom?

In contrast to conventional demographic wisdom, the Jewish State is not facing a potential Arab demographic time bomb. In fact, Israel benefits from a robust Jewish demographic tailwind.

Contrary to conventional wisdom, Israel’s Jewish-Arab demographic balance was dramatically transformed from six more births per Arab woman in 1969, to 3.11 births each in 2015, and the first ever Jewish edge of 3.16:3.11 births per woman in 2016.

In 2018, Israel is the only advanced economy and Western-style democracy endowed with a relatively high fertility rate (number of births per woman), which facilitates further economic growth with minimal dependency on migrant labor. Moreover, Israel’s thriving demography also strengthens national security, with larger classes of military recruits, and a more confident foreign policy.

The systematic Westernization of Arab fertility—from 9.5 births per woman in 1960 to 3.11 in 2016—reflects the accelerated integration of Israeli Arab women into modernity and their enhanced social status within the Arab society.

For instance, as it is among the Arabs in Judea and Samaria (West Bank), whose fertility rate has declined from 5 births per woman in 2000 to 3.27 births in 2017—and unlike their social standing a generation ago – almost all Arab girls in Israel, Judea and Samaria complete high school, and increasingly enroll in colleges and universities. This process has delayed the wedding-age and the reproductive process – which used to start at the age of 15-16 – to the age of 20 years old and older. It has also expanded the use of contraceptives.

According to the Population Reference Bureau, women in the Palestinian Authority rank second (72%)—following Morocco (78%) and together with Jordan (70%) – among Muslim users of contraceptives and general avoidance of pregnancy.

In addition, Arab women in Israel, Judea and Samaria are increasingly integrated into the employment market, becoming more career and social-oriented, which terminates their reproductive process at the age of 45, rather than 50-55, as it used to be.

Furthermore, an intense urbanization process has transformed (especially the younger) Arabs in Judea and Samaria, shifting from a 70% rural society in 1967 to a 75% urban society. In other words, from a society which provided a convenient environment for a multitude of children – who were considered an essential labor force—to a society which does not require, and does not lend itself, to many children.

A systematic and dramatic decline in Islamic fertility rate has taken place throughout the Muslim World, except for the Sub-Sahara countries: Iran – 2 births per woman, Libya—2, Saudi Arabia—2.1, Morocco—2.11, Tunisia—2.2, Syria – 2.5, Algeria—2.7, Jordan – 3.2, Iraq—3.4, Egypt—3.5 and Yemen—3.6, etc.

Contrary to the “demographers of doom” in Israel’s academia and government, the demographic trend has recorded an unprecedented Jewish demographic tailwind. For example, the number of Jewish births surged, impressively, 74%, from 80,000 in 1995 to 140,000 in 2017, while the number of Israeli-Arab births grew, moderately, 22% from 36,000 in 1995 to 44,000 in 2017. In 1995, the share of Jewish births in Israel was 69% of total births, surging to 76.5% in 2017.

The significant rise in the rate of Jewish fertility has occurred, even though the ultra-orthodox fertility rate has subsided, slightly, due to enhanced integration into the employment market, academia and even the military. The rise of Israel’s Jewish fertility rate is due to an unprecedented contribution by the secular Jewish sector, including the yuppies of cosmopolitan Tel Aviv. It has been a derivative of the high level optimism and patriotism, the attachment to national roots and a sense of collective/communal responsibility, as well as a substantial reduction of the choice of abortions.

Moreover, the Arabs of Judea and Samaria have experienced annual net-emigration since the Jordanian occupation of April 1950, except for 1993-1995, when some 100,000 Palestinians arrived from terrorist camps in Tunisia, Yemen, the Sudan and Lebanon on the coattails of the September 1993 Oslo Accord, assuming the top positions in the Palestinian Authority. Also, during the mid-1980s, King Hussein curtailed migration through the Jordan River, in order to demonstrate his clout to the Palestinians. The extent of Arab net-emigration from Judea and Samaria has been around 20,000, annually, in recent years.

At the same time, Jewish immigration (Aliyah) has persisted since 1882, featuring major waves every 20 years (e.g., one million during the 1990s and the early 2000s) and a 20,000-30,000 annual average in recent years. The huge potential of Aliyah—from France, Germany, additional European countries, Russia, Ukraine and Argentina – awaits a pro-active Aliyah policy, which has not been undertaken since the end of Prime Minister Shamir’s administration in 1992.

In contrast with conventional wisdom, the annual number of Israeli emigrants (staying abroad in excess of a year) has decreased substantially from 14,200 in 1990 to 8,200 in 2015, during which time the population almost doubled from 4.5MN to 8.6MN, respectively.

How has the Palestinian Central Bureau of Statistics (PCBS) manipulated its numbers?

The Head of the PCBS, Hassan Abu-Libdeh, submitted the results of the first population census at a February 26, 1998 press conference: “We counted 325,000 persons living outside the Palestinian lands for more than one year.” According to international regulations, people who are away from their home-country for over a year must be deducted from the count, until they return for, at least, 90 days. This number is expanding systematically as a result of births (which always exceed deaths).

The unwarranted inclusion of overseas residents in the Palestinian census was also documented, in February 1998, by the website of the PCBS: “The de-facto approach was adopted with some exceptions: All Palestinians studying abroad irrespective of the study period… Palestinian who live abroad for more than one year, and who have a usual place of residence in the Palestinian territories…”

The Palestinian Central Election Commission issued a press release on October 14, 2004, stating that 200,000 overseas residents (over age 18, which was then the median age, expanded the number of illegally counted persons to 400,000) were included in the list of voters for the 2005 election.

A former Head of the PCBS, Louie Shabanah, stated during a June 8, 2005 debate at the Haifa Technion Ne’eman Institute, when confronted with lower birth numbers published by the Palestinian Ministry of Health: “Unlike the PCBS, the Palestinian Ministry of Health excludes overseas births…”

The Palestinian Authority Undersecretary of Interior, Hassan Ilwi, pointed out on October 29, 2014, as reported by Ma’an, the Palestinian news agency: “Since 1995, we have registered about 100,000 children born abroad.”

330,000 Jerusalem Arabs are either Israeli citizens or permanent residents, and are therefore included in the Israeli census, but they are also in the Palestinian census. Thus, they are doubly counted, and their numbers grow through births.

While the Palestinian Central Bureau of Statistics claims zero net-migration, there has been a documented rise in net-annual Arab emigration from Judea and Samaria since 2000, averaging 20,000 annually in recent years. 280,000 net-emigration of Judea and Samaria Arabs has been documented by Israel’s Border Police (which supervises Israel’s international passages) since the 1997 Palestinian census.

Over 100,000 Arabs from Judea and Samaria (mostly) and Gaza married Israeli Arabs, received Israeli ID cards, and therefore were doubly-counted, and their numbers grow through births.

A 32% inflated number of births, claimed by the Palestinian Authority, was documented on September 7, 2006 by a World Bank study.

The 2007 PCBS census included Arabs born in 1845, attesting to the traditional minimization of death-reporting. In 2009, the PCBS reported 1,900 deaths in Gaza, while claiming that the number of Arab casualties during Operation Cast Lead was 1,391… A June 10, 1993 study by Israel’s Central Bureau of Statistics echoed the unreliability of Palestinian population registration, stating: “If the Palestinian population registration is accurate, then Palestinian life expectancy is higher than life expectancy in the USA…”

In 2017, the number of Arabs in Judea and Samaria Arabs is 1.85 million, not three million, as claimed by the PCBS.

Demography of Doom Challenging Israel

In 2018, there are seven million Jews in Israel, in defiance of conventional wisdom and the demography of doom.

For example, in 1898, a leading Jewish demographer/historian, Shimon Dubnov, ridiculed Theodore Herzl, the founder of Zionism, for attempting to establish a Jewish State, which would have no more than 500,000 Jews by 1998, a tiny minority surrounded by a vast Arab majority: “The reconstruction of the Jewish State in the Land of Israel—with a sizeable Jewish population—is impossible politically, socially and economically… Political Zionism is utopian…” Dubnov was off by more than five million Jews.

In 1944, Prof. Roberto Bacchi, the founder of Israel’s Central Bureau of Statistics, and a globally renowned demographer/statistician, lobbied David Ben Gurion, Israel’s Founding Father, against declaration of independence, on demographic grounds. According to the internationally renowned guru, by 2001 there were supposed to be 2.3 million Jews in Israel, a 34% minority. Prof. Bacchi was off by about 3.5 million Jews.

Like Israel’s contemporary demographic establishment (led by disciples of Prof. Bacchi), Prof. Bacchi erred in dismissing the prospects of Aliyah (Jewish immigration) waves, attributing to Arab fertility permanent mythical rates, assuming that Jewish fertility would be reduced to European levels, ignoring the eventual Westernization of Muslim demography, in general, and Palestinian demography, in particular, with Jewish demographic trends exceeding expectations (3.11 births per woman, and 3.3 when both Jewish spouses are Israeli-born).

During the late 1980s, Israel’s demographic establishment dismissed Prime Minister Shamir’s goal of bringing one million Jews from the USSR to Israel. However, these one million Jews arrived and played the key role in catapulting the Jewish State scientifically, technologically, economically, militarily and demographically.

In 1946, David Ben Gurion submitted to the “Anglo-American Committee of Inquiry” a document – “No Arab Majority in the Land of Israel” by Israel A. Trivus, highlighting the fundamental flaws of the British population census, some of which persist today. For example, most forms were filled and submitted by Arab clan (Hamula’) leaders, whose interest was to maximize their political clout and benefits and therefore their numbers, at the expense of truth; the registration of the Arab inhabitants was never scrutinized; the registration of nomad Arabs (Bedouins) was intentionally inflated; the population registration suggested that death was rarely reported; migrants from rural to urban areas were doubly-counted in both locations; overseas residents were included in each census.

Should one accept the official British Mandate statistics, the conclusion would be that the Arab natural increase in the Land of Israel was, ostensibly, the highest in human history, dramatically higher than the natural increase in the Arab world…

 

The 2018 Demographic Reality

In 2018, notwithstanding the official Palestinian numbers, which are regurgitated—without due diligence—by the international community, there are seven million Jews in Israel, next to 1.85 million Israeli Arabs and 1.85 Arabs in Judea and Samaria. This is a 65.5% Jewish majority, benefitting from an unprecedented robust tailwind of Jewish fertility and net-immigration, compared with a 9% Jewish minority in 1900 and 39% Jewish minority in 1947 in the combined area of pre-1967 Israel, Judea and Samaria.

The misrepresentation of the demographic reality is designed to afflict Israel and its allies with unwarranted demographic pessimism/fatalism, cajoling the Jewish State into a reckless retreat from the mountain ridges of Judea and Samaria, which dominate Jerusalem, Ben Gurion Airport, Tel Aviv and the 8-15 mile sliver along the Mediterranean (pre-1967 Israel), which is the home of 70% of Israel’s population, transportation, industrial, educational and medical infrastructures.

Against the backdrop of the aforementioned demographic documentation, anyone ignoring Israel’s unprecedented demographic tailwind, who suggests that an Arab demographic time bomb is haunting the Jewish State, is either dramatically mistaken or outrageously misleading.

From Canada Free Press, here.

Send Matanos La’evyonim Through Machon Shilo!

Donate to Machon Shilo and Half Goes Towards Matanot L’Evyonim

TUESDAY, 26 FEBRUARY 2019

Has Rabbi David Bar-Hayim’s Torah influenced you and increased your love of Torat Eretz Yisrael? Help Machon Shilo get the word out to more and more Jews.

Your donation can make the difference between another Jew being turned on or off to Judaism!

Make a donation from now until Purim and half of your donation will go towards Matanot L’Evyonim.

Rabbi David Bar-Hayim maintains contact with needy families and every year makes sure to distribute Matanot L’Evyonim to them.

To give your donation and Matanot L’Evyonim through Rabbi Bar-Hayim, make the payment through the Paypal button on the upper right-hand side of the home page of WWW.MACHONSHILO.ORG. After making payment please make sure to notify us at office@machonshilo.org

Thank you!

Machon Shilo

From Machon Shilo, here.

הרב יצחק ברנד שליט”א: כיבוש הארץ ע”י ריבוי ילודה

עד אשר תפרה ונחלת את הארץ

“מְעַט מְעַט אֲגָרְשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ”, לבאר חיוב השתדלות להרבות ילדים, בין מצד חיוב ‘לא תוהו בראה לשבת יצרה’ ובין מצד חיוב התנחלות ● להרבות ילדים מקרב את הגאולה ● המסירות נפש למען ריבוי ילדים מחזק האחיזה בארץ ישראל ובפרט ביש”ע ● יש השפעה בחיזוק להרבות ילדים גם במצע הפוליטי

ישעיהו (פרק מה יח): “כִּי כֹה אָמַר ה’ בּוֹרֵא הַשָּׁמַיִם הוּא הָאֱ-לֹהִים יֹצֵר הָאָרֶץ וְעֹשָׂהּ הוּא כוֹנְנָהּ לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ אֲנִי ה’ וְאֵין עוֹד”.

יבמות (דף סב ע”ב): “רבי יהושע אומר: נשא אדם אשה בילדותו – ישא אשה בזקנותו, היו לו בנים בילדותו – יהיו לו בנים בזקנותו, שנא’ (קהלת י”א) בבקר זרע את זרעך ולערב אל תנח ידך כי אינך יודע אי זה יכשר הזה או זה ואם שניהם כאחד טובים”.

ואמרינן בגמרא מגילה (דף כז ע”א): “דאמר רבי יוחנן משום רבי מאיר: אין מוכרין ספר תורה אלא ללמוד תורה, ולישא אשה, שמע מינה: תורה בתורה שפיר דמי. – דלמא שאני תלמוד, שהתלמוד מביא לידי מעשה. אשה נמי – לא תהו בראה לשבת יצרה”.

ורואים מזה שכדי להוליד ילדים מותר גם למכור ספר תורה, וכן הובא דעה בשו”ע (אה”ע סי’ א סעי’ ח) שגם אם יש לו כבר בן ובת שקיים מצוות פרו ורבו, ומתה אשתו, וכדי לקחת אשה בת בנים צריך למכור ספר תורה, מותר למכור ספר תורה, וכן פסקו האחרונים ז”ל.

להרבות ילדים מקרב את הגאולה

עי’ גמרא נדה (דף יג ע”ב): “אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף, שנאמר (ישעיהו נז) כי רוח מלפני יעטוף ונשמות אני עשיתי”. ועי’ רש”י וז”ל: שבגוף – חדר, כי גוף שם מקום המיוחד לנשמות העתידים להיות נולדים: כי רוח – הרוחות שלפני, שגזרתי להיות נולדים קודם, יעטוף, מעכב את הגאולה, דקרא בגאולה כתיב, כי לא לעולם אריב ולא לנצח אקצוף וגו’ נשמות שאני עשיתי יעטוף, ומסיפיה לרישיה מדריש, יעטוף כמו (בראשית ל) והעטופים ללבן. עכ”ל.

ועי’ סוטה (דף יא עמוד ב): “דרש רב עוירא: בשכר נשים צדקניות שהיו באותו הדור – נגאלו ישראל ממצרים, בשעה שהולכות לשאוב מים” וכו’, ועי”ש בגמרא בזכות שעשו השתדלות להרבות ילדים יצאו ממצרים. ועי’ ברש”י (שמות פרק לח פסוק ח) שמבאר מאמר זה, וז”ל: במראת הצובאת – בנות ישראל היו בידן מראות, שרואות בהן כשהן מתקשטות, ואף אותן לא עכבו מלהביא לנדבת המשכן, והיה מואס משה בהן, מפני שעשויים ליצר הרע, אמר לו הקב”ה קבל, כי אלו חביבין עלי מן הכל, שעל ידיהם העמידו הנשים צבאות רבות במצרים.

המסירות נפש למען ריבוי ילדים מחזק האחיזה בארץ ישראל ובפרט ביש”ע

ראיתי בזמן אחרון סטטיסטיקה שגם אחרי כל הרדיפות נגד מתנחלי יש”ע התרבה אוכלוסיות יש”ע הרבה, ובעיקר מה שקבע ריבוי זה הוא בישובי מודיעין עילית וביתר, שהם ישובים חרדים.

ויש לעיין, הרי ידוע שבציבור החרדי לא מדברים בדווקא על חיוב מסירות נפש למען התנחלות ולמען יש”ע, וא”כ איך דווקא משם יצא ריבוי האוכלוסיא ביש”ע, והתירוץ הוא שיש בציבור החרדי מסירות נפש מכיוון אחר, והיינו מסירות נפש להרבות ילדים, וזה מה שהביא ריבוי אוכלוסיא ביש”ע.

ורואים מזה שכדי לקיים מצוות ישוב ארץ ישראל כהוגן, דהיינו מה שנאמר ברמב”ן (ספר המצוות הוספה לעשין) “מצוה רביעית שנצטוינו לרשת הארץ אשר נתן הא-ל יתברך ויתעלה לאבותינו לאברהם ליצחק וליעקב ולא נעזבה ביד זולתינו מן האומות או לשממה. וכו’ שלא יניחו ממנה מקום” – לא מספיק לחזק מצוות כיבוש וישוב ארץ ישראל, אלא צריך לחזק גם מצוות פרו ורבו להרבות ילדים, כי הקב”ה לא נותן אפשרות לכבוש אם אין מספיק אוכלוסיא, וכמו שנאמר “מְעַט מְעַט אֲגָרְשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ”.

וכן משמעות הפסוקים בברית מילה, שהקמת מלכות בית דוד וכיבוש ארץ ישראל תלוי בריבוי הילודה, עי’ בראשית (יז ו) “וְהִפְרֵתִי אֹתְךָ בִּמְאֹד מְאֹד וּנְתַתִּיךָ לְגוֹיִם וּמְלָכִים מִמְּךָ יֵצֵאוּ: (ז) וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין זַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ לְדֹרֹתָם לִבְרִית עוֹלָם לִהְיוֹת לְךָ לֵא-לֹהִים וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ: (ח) וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ אֵת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ אֵת כָּל אֶרֶץ כְּנַעַן לַאֲחֻזַּת עוֹלָם וְהָיִיתִי לָהֶם לֵא-לֹהִים”. ע”כ.

וכן אוכלוסיא העצומה בירושלים שזה דבר החשוב ביותר לעמוד מול התגברות הערבים והחילונים בירושלים, הוא בזכות ריבוי הילודה של ציבור החרדי.

הנה יש מקומות שמדברים הרבה על חיוב התנחלות, אבל לא מדברים מספיק על חיוב להרבות ילדים, ואין מגיע לממוצע של מספר ילדים כמו בציבור החרדי, והסיבה לכך הוא כנראה כניסה חלקית של התרבות המערבית שמטיף לצמצום הילודה.

הנה אדם פרטי שאין לו הרבה ילדים, אי אפשר לדון אותו שבגלל התרבות המערבית הגיע לכך, כי יתכן מאוד שיש לו סיבות אמיתיות לכך, כגון שהשתדל ולא הצליח להרבות ילדים, או שיש לאשה סיבות בעיות בריאותיות שלא נותן לה להרבות ילדים, אולם אם רואים בתוך כללות ציבור מסוים שההבדל הממוצע הוא פחות ילדים מציבור אחר בשיעור משמעותי, בזה יש לחשוד שהגיע המצב בגלל השפעה של התרבות המערבית.

והיוצא מזה, שאחד מן הדברים שצריך לעשות כדי לקרב את הגאולה, הוא לדרוש על חיוב מצוה להרבות ילדים, וזה יחזק גם כח התנחלות, וכל מה שנותנים היתר לעשות פעולות שלא להוליד, הוא רק בשעת הדחק גדול כשיש צורך אמיתי של בריאות והוא נחוץ מאוד, אבל לא בשביל נוחיות או בשביל פרנסה, כי יש לבטוח בה’ על זה. ואף שיש צורך גם בהשתדלות לפרנסה, אבל לא ע”י מיעוט פריה ורביה.

וכן יש להקדים זמן הנשואין, וכן שלא לגרש רק כשהגיע המצב של ‘באו מים עד נפש’, כי גרושין שוברים את הילדים. וכבר דברו הרבה על זה. וכן הפלה זה רציחה, והותר רק במקום פיקוח נפש של האימא, עי’ בענין בספר הריגת עובר.

אולם זה גופא, כדי שהדרשות למען הרבות ילודה יהא להם השפעה, צריך לעשות הכל להסיר התרבות המערבית מן הבית, דהיינו שלא להחזיק טלויזיה ועיתונים חילונים וכו’, ובאמת גם מצד הרבה סיבות אחרות מחויבים להתרחק מכל זה, ואין צורך להאריך בזה, רק כאן אנו מדברים מבחינה זו, שהכניסה של התרבות המערבית מביאה לידי צמצום ילודה, וממילא גם לידי צמצום התנחלות ומרחקת הגאולה. ומאידך, התרחקות מהתרבות המערבית, מלבד כל שאר התועליות שיצאו מזה, יביא גם לריבוי הילודה ולחיזוק התנחלות ולקירוב הגאולה. וכן יש להזכיר שטלויזיה ואינטרנט פרוץ הם סגולה לגרושין ואכמ”ל.

ואם משום איזה סיבה יש לאדם איזה מגע לתרבות המערבית, צריך להתגבר על זה, ולדעת שכל ההטפה שלהם לצמצם הילודה בא בעקבות שאין להם תכלית בחיים, רק בגדר אכול ושתה ומחר נמות, וכל מה שכן מביאים קצת ילדים, זה להנאת עצמם, אבל יהודי שומר תורה ומצוות שחי למען להרבות כבוד שמים בעולם, וכן עיקר כוונת הילודה להרבות כבוד שמים, אז כל ילד מוסיף כבוד שמים ונותן חיזוק לעם ישראל ומקרב את הגאולה.

יש השפעה בחיזוק להרבות ילדים גם במצע הפוליטי

כל מי שדואג בשביל חיזוק התנחלות, במישור הפוליטי, מחויוב גם לדאוג בשביל ריבוי הילודה, וזה כולל גם לדאוג בתקציבים למי שיש לו הרבה ילדים, ולא כמו שעשו בזמן האחרון, וזה כולל גם לדאוג בשביל ציבור שבאמת מרבה ילדים, ואף אם אינו מסכים עמם בכל הנושאים, והרי חילוקי דעות יש בכל ציבור וציבור, אבל כל אחד מחוייב להתחשב עם המעלות של השני, ובפרט בענין התנחלות, שאחד המרכיבים העיקרים לחיזוק התנחלות הוא ריבוי הילודה, וזה יביא לידי התנחלות אף בלי האידיאולוגיה של התנחלות, רק המסירות נפש למען ריבוי הילודה יביא ממילא כורך מציאות שיביא לידי חיזוק התנחלות.

וכמדומני, שכשאנו מנסים לבדוק כל הגורמים שהביאו לידי חורבן גוש קטיף בכל המובנים, בין במישור הטבעי-ריאלי ובין במישור הרוחני, ובמטרה לתקן הדבר שלא יקרה עוד פעם (וכבר כתבנו בעה”י הרבה מאמרים בנושא זה), צריך לחשוב גם בכיוון זה, במישור הריאלי, דהיינו שבתחילת ממשלת שרון, לא נתנו הח”כים של הציבור הדתי מספיק ערך לריבוי הילודה של הציבור החרדי, ותמכו והחזיקו ממשלה שקיצצו משפחות ברוכות ילדים בצורה כבדה מאוד בצירוף של קיצוץ מוסדות התורה, וזה הכניס את הח”כים החרדים למצב של ניסיון כבד, לתמוך בממשלת התנתקות, כדי להציל חלק של מה שנקצץ. ואף שלא היה שום הצדקה לתמיכה בממשלת התנתקות, מ”מ יש אחריות גם למי שמכניס השני לנסיון כבד, כמו המכה את בנו הגדול שנענש בגלל שאח”כ הבן יכה את האבא, וכדאמרינן במועד קטן (דף יז ע”א) “תניא: ולפני עור לא תתן מכשול – במכה לבנו גדול הכתוב מדבר”. ואף שאין לבן רשות להחזיר בגלל שקיבל מכות, מ”מ האבא נענש על זה, שהכניס הבן לנסיון כבד, וזה שייך לומר ג”כ כאן. וכבר שמענו שנתחרטו על זה. ולכן מכאן ולהבא צריך כל זה לקחת בחשבון ולתת ערך גדול למשפחות ברוכות ילדים.

מאתר בריתי יצחק – הרב יצחק ברנדכאן.

Fake News on Vaccines

The One Way To Spot Vaccine Propaganda

It’s that season again: Another outbreak of a benign childhood disease that only a couple of generations ago the vast majority of the US population contracted and recovered from, serendipitously occurring precisely at the time when legislators across the country are putting forward bills to strip parents of the right to choose whether or not to vaccinate their own children.

In this climate of interest-driven hysteria, it is important to be able to distinguish between reliable information on the issue and misinformation. Here is one quick way to tell the difference:

Take a look at these three recent articles on the “crisis” of parents who choose not to vaccinate their children. Do you notice something they all have in common?

“Measles outbreak may spread to California from other states, doctors are warned”

“Measles outbreak fueled by anti-vaccination movement, infections disease expert says”

“Dangerous anti-vaccination myths ‘breeding’ on social media, report warns”

Leaving aside the frenzied headlines, what all three share is something common to the vast majority of mainstream articles about the vaccine controversy. You’d be forgiven for thinking that it is the obligatory recitation of some version of the “Wakefield catechism.” Here is one, from KTVQ:

“The mistaken belief in a connection can be traced back to 1998, when a doctor in the U.K. published a now discredited study claiming the measles, mumps and rubella (MMR) vaccine was linked to autism. His research was found to be based on fraudulent data, the study was retracted, and the doctor lost his medical license.”

Nearly everything in this statement is false.

Dr. Wakefield’s study (he was actually one of 13 doctors on the paper) did not make the claim that the MMR vaccine was linked to autism, but stated: “We did not prove an association between measles, mumps, and rubella vaccine and the syndrome described. Virological studies are underway that may help to resolve this issue.”

Nor was the paper based on fraudulent research. Dr. Wakefield, along with Dr. John Walker-Smith, the paper’s senior co-author, were indeed “discredited” and stripped of their medical licenses. However, neither “fraud” nor “manipulating data” nor anything relating to the soundness of the research were among the charges laid against either one (you can look for yourself. It’s a searchable document).

Furthermore, in 2012, Dr. Walker-Smith won his appeal against the charges, in the High Court of Justice, Queen’s Bench Division. (Dr. Wakefield did not appeal the decisions against him, as his insurance would not cover the legal expenses.) In his ruling, Justice John Mitting wrote:

“…the panel’s overall conclusion that Professor Walker-Smith was guilty of serious professional misconduct was flawed…[there was] inadequate and superficial reasoning and, in a number of instances, a wrong conclusion… The panel’s determination cannot stand. I therefore quash it.”

None of these facts will ever make it into a mainstream article about vaccines. Nor will the fact that concerns about autism being related to vaccines neither began nor ended with the 1998 Lancet paper. Studies both before that paper and after (including a study by the CDC, in which one of the scientists has accused the CDC of falsifying data so as to conceal a possible connection) have shown a possible link between vaccines (including the MMR vaccine) and autism.

Indeed, one of the US government’s own expert witnesses, Dr. Andrew Zimmerman has admitted that “…in a subset of children, vaccine induced fever and immune stimulation did cause regressive brain disease with features of autism spectrum disorder.”

So yes, it would be understandable to think that the near-unison recitation of these falsehoods about the lack of a vaccine-autism connection, and about the Wakefield study in particular, was the primary feature that these articles have in common – as indeed they do. But there’s something else.

I was a professional journalist for many years. And I’m pretty sure that if I had ever written a story about a controversial topic, but only interviewed people on one side of that controversy, I would have lost my job. If it had happened more than once, I would absolutely have lost my job – as should any other “journalist” who behaves similarly.

And yet, over and over again, in coverage throughout the mainstream media about vaccines, this is precisely what we see. Articles repeating the same assertions (rarely with any supporting evidence provided) that “vaccines are safe” and “vaccines do not cause autism”, and speaking with qualified spokespeople only on the pro-vaccine side of the issue. Typically, this spokesperson will be Dr. Paul Offit, chief of infectious diseases at Philadelphia Children’s Hospital, and typically the article will not mention his financial conflicts of interest – another breach of basic journalistic standards (not to mention explicit policy at many publications) for which any journalist ought to be unceremoniously sacked.

Occasionally, as with the KTVQ piece above, a journalist will speak with an “anti-vaxxer” parent. Never one, though, who references any of the scientific literature on the topic, and absolutely never any actual scientists or doctors who have concerns about vaccine safety.

It’s not because they don’t exist. Here is Dr. Toni Bark, for instance, giving testimony at hearings recently held in Washington State about a proposed vaccine mandate there. Dr. Brian Hooker also gave testimony, as did attorney Robert Kennedy Jr. Indeed, there are many researchers and professionals who are critical of vaccines and who do not accept the mainstream mantras insisting that they are safe.

But you will never hear about any of these scientists and doctors from mainstream news outlets. Why not? Because what those outlets are engaged in is not journalism. It is something else.

The conversation around vaccines has been manipulated for a long time, largely by those who have an interest in making and selling vaccines. Pharmaceutical companies spend billions of dollars each year on advertising, and as such, exert a great deal of influence on publishers and broadcasters.  As genuine journalists, such as Sharyl Attkisson and Jeremy R. Hammond, have carefully documented, what the media tells us science says about vaccines, and what the science actually says, are two very different – and often contradictory – things.

Whatever your views on vaccines, the fact (don’t take my word for it, go and look for yourself) that only one side of the controversy is reported in the mainstream media ought to give you pause. If what the proponents of vaccines say about them is true, if they really are “safe and effective”, if adverse reactions really are so very rare, and if the science really is settled, then why can’t journalists report honestly about this? If those who have concerns about vaccine safety really are just kooks and frauds, then why are the people who cover the topic afraid to speak to them?

From LewRockwell.com, here.