ללא מחבר No Author

כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר…

יאיר אלייצור – לרוץ אחריך

Published on Apr 1, 2017

יאיר אלייצור בסינגל הראשון שלו – ״לרוץ אחריך״ מתוך אלבום הבכורה ״במקום אחר בעולם״.

לסגירת הופעות :
מאור נעים ניהול וייצוג אמנים – 0528547424
Yairbooking@gmail.com

מילים ולחן : יאיר אלייצור
עיבוד והפקה מוזיקלית : ליאור משה
גיטרות : עמית יצחק

מילים:
אבא תרחם על שי,
אבא עד מתי
רחם עליו כמו שריחמת עליי
הוא ישב לבד
בשביל מה הוא חי
והסם הזה כבר לא כזה איי איי איי
והראש כואב
והוא שוב חושב
ואולי זה לא חיים
אבל הוא קצת אוהב
להאמין למה שאמר לו ה..
מבוגר עם הקרחת במחשב
וגם הוא אומלל
תסתכל עליו, הוא כמעט בן 50
והוא ישן לבד.
וגם הוא חושב בשביל מה הוא חי
והסם הזה כבר לא כזה איי איי איי
והראש כואב
אבל אין ברירה
נראה שאין כבר דרך חזרה
פתח לו תעיניים שיראה אותך
שאתה אוהב אותו ומחכה לו אז..

תן להם לדעת ש..
אין בעולם הזה
משהו נעים יותר..
חוץ מ.. לרוץ אחריך
לרוץ אלייך
אל זרועתייך
בימים ובלילות

לרוץ אלייך
לרוץ אחרייך
לקרוא אלייך
אבאל’ה אבא טוב

אבא תרחם על סתיו
שחושבת שחבר שלה מאוהב
רחם על רוני רחם על צליל
שאין להם חיים כי כבר עברו ת’גיל
תרחם על אוסי.. על אמיר
שחושבים שאושר זה להיות מפורסמים
תרחם על בן
שהבין שבעולם הזה אין שום חברים
תרחם על חן שאומר
שהמזל שלו תמיד בורח
תרחם על אריק הוא עשיר
ושואל ת’צמו למה הוא עוד לא שמח
תרחם על גיא הוא סובל הרבה
הוא עובד כמו חמור בשביל הב.מ.ו
בשביל לסגור משכנתא
להאכיל ת’כלב
בשביל הבן שלו שכל היום באינטרנט
שלא מעריך, שלא סופר אותו,
ונראה שזה הולך לאותו מקום
כי גם הוא יגדל, ויהיה לו בן
וגם הוא לא יספור אותו
אבאל’ה לאן כל זה הולך

תן להם לדעת ש..
אין בעולם הזה
משהו נעים יותר..
חוץ מ.. לרוץ אחריך
לרוץ אלייך
אל זרועתייך
בימים ובלילות

לרוץ אלייך
לרוץ אחרייך
לקרוא אלייך
אבאל’ה אבא טוב

תן להם לדעת ש..
אין יותר נעים מזה
לקרוא אלייך..

אבאל’ה אבא טוב
אבאל’ה אבא טוב
אבאל’ה אבא טוב
תחזיק אותי קרוב
ואל תעזוב..

אבאל’ה אבא טוב
אבאל’ה אבא טוב
אבאל’ה אבא טוב
תחזיק אותי קרוב
ואל תעזוב..

מאתר יוטיוב, כאן.

Follow the Torah, and You Won’t Remain Poor (See Mishlei for Details)

Some Ideas to Think About

By 

August 1, 2018

Poverty is no mystery, and it’s easily avoidable. The poverty line that the Census Bureau used in 2016 for a single person was an income of $12,486 that year. For a two-person household, it was $16,072, and for a four-person household, it was $24,755. To beat those poverty thresholds is fairly simple. Here’s the road map: Complete high school; get a job, any kind of a job; get married before having children; be a law-abiding citizen.

How about some numbers? A single person taking a minimum wage job would earn an annual income of $15,080. A married couple would earn $30,160. By the way, according to the Bureau of Labor Statistics, less than 4 percent of hourly workers in 2016 were paid the minimum wage. That means that over 96 percent of workers earned more than the minimum wage. Not surprising is the fact that among both black and white married couples, the poverty rate is in the single digits. Most poverty is in female-headed households.

Socialist Sen. Bernie Sanders’ presidential campaign garnered considerable appeal from millennials. These young people see socialism as superior to free market capitalism. Capitalism doesn’t do well in popularity polls, despite the fact that it has eliminated many of mankind’s worst problems, such as pestilence and gross hunger and poverty. One of the reasons is that capitalism is always evaluated against the nonexistent, non-realizable utopias of socialism or communism. Any earthly system, when compared with a utopia, will not fare well. Indeed, socialism sounds good but, when practiced, leads to disaster. Those disasters have been experienced in countries such as the USSR, China, most African nations and, most recently, Venezuela. When these disasters are pointed out, the excuse is the inadequacies of socialist leaders rather than socialism itself. For the ordinary person, free market capitalism, with all of its warts, is superior to any system yet devised to deal with our everyday needs and desires.

Here are a couple of questions: Does an act clearly immoral when done privately become moral when done collectively? Does legality or majority consensus establish morality? Before you answer, consider that slavery was legal; South African apartheid was legal; the horrendous Stalinist, Nazi and Maoist purges were legal. Clearly, the fact of legality or a majority consensus cannot establish morality.

Continue reading…

From LRC, here.

How Rabbis Issue Political Statements in the Guise of Halacha

RABBI TENDLER DEFENDS TEMPLE MOUNT ASCENT

reprinted from The Jewish Press
Sep 03 2008

“The rabbanim are not talking halacha,” Rabbi Moshe Tendler told The Jewish Press. “They’re issuing a political statement.”

Last week two leading haredi rabbis, Rabbi Shalom Elyashiv and Rabbi Chaim Kanievsky, and former Sephardic chief rabbi Rav Ovadia Yosef, sent a letter to Rabbi Shmuel Rabinovich – who is in charge of the Western Wall area – asking him to reaffirm a 40-year-old ban on Jewish entry to the Temple Mount. The move came a month after Israel’s Haaretz newspaper published photographs of Rabbi Tendler atop the Temple Mount, which set off a storm in the haredi community. Rabbi Tendler, a Yeshiva University rosh yeshiva and biology professor, is the son-in-law of the late Rav Moshe Feinstein, the leading American halachic decisor of his time.

“As time passed,” the three rabbis wrote, “we have lost knowledge of the precise location of the Temple.

Rabbi Kanievsky added that “entrance to the Temple Mount, and the defilement of the Holy of Holies, is more severe than any of the violations in the Torah.”

However, Rabbi Tendler argues that “everybody, certainly every rosh yeshiva and every talmid chacham, knows exactly” where a Jew may walk on the Temple Mount thanks to the research of such rabbis as the late Rabbis Shlomo Goren (former Israeli chief rabbi) and Yechiel Michel Tikochinsky.

The letter’s expression, “We have lost knowledge,” Rabbi Tendler said, refers to the “99 percent of tourists” who walk in forbidden areas. “I wouldn’t accuse the rabbanim of talking halacha,” he said, “because then I’d have to accuse them of being am haratzim [ignoramuses]. The rabbanim, baruch Hashem, are talmidei chachamim and know exactly what I know I believe they’re just backing up a government position.”

In recent years an increasing number of rabbis have ascended the Temple Mount, including Kiryat Shmona Chief Rabbi Tzephania Drori, Ma’aleh Adumim rosh yeshiva Rabbi Nachum Rabinovich, and Rabbi Dov Kook, who is married to Rav Elyashiv’s granddaughter.

The Yesha Rabbinical Council, headed by Rav Dov Lior of Kiryat Arba, published a ruling several years ago calling for Jewish ascension to the Temple Mount. “By refraining from ascending,” the ruling read, “we are thereby declaring to the world as if we, God forbid, have no part in the Mountain of God – and we thus strengthen the Arabs’ feeling that the Temple Mount is theirs.”

Rabbi Tendler said he has been ascending the Temple Mount for close to a decade. As per Jewish law, he immerses in a mikveh the day before his visit and does not carry a wallet or wear leather shoes while on the Mount.

Copyright 2008 www.JewishPress.com

From The Temple Institute, here.