Gold As Guard Against Government

The So-Called Relic (Finally) Roars Back

Economist John Maynard Keynes is often quoted as calling it the “barbarous relic.”

Soviet revolutionary Vladimir Lenin said he would build toilets out of it, as the ultimate symbol of capitalist waste.

More recently, economists have claimed it was “irrelevant,” was “no longer a currency,” and it gave investors “a false sense of security.”

I’m referring, of course, to gold – element #79 on the periodic table (symbol: Au).

For at least 50 centuries, Homo sapiens have used gold as a medium of exchange. It’s easily divisible, transportable, and durable.

Gold is also scarce. If Goldfinger were to come to life and somehow seize all the world’s gold, it would fit into a cube with sides of less than 70 feet each.

Scarcity makes gold difficult for governments to debase. Many have tried, of course, primarily by alloying it with much less valuable metals. Royal dynasties in Rome, China, France, and England all followed this practice. Governments achieved the same goal by increasing the quantity of supposedly gold-backed currency in circulation, without increasing gold reserves. But this policy led to price inflation in the countries that practiced it and eventually forced the US – and effectively, the rest of the world – to gradually abandon the gold standard. Its last vestige was swept away in 1971.

Since 1971, global central banks have created hundreds of trillions of dollars, yen, euros, and other fiat currencies out of thin air – monetary units backed only by the “good faith” of the issuing government. Central banks pump these fiat currencies into their respective economies to maintain growth. Most of this new money has been created since 2008 when the world entered the worst economic downturn since the Great Depression of the 1930s.

This hasn’t led to economic growth, so in a sign of increasing desperation, central banks have also imposed negative interest rates. Negative rates mean lenders literally pay businesses and consumers to borrow money. They also penalize savers for hoarding it.

In theory, that policy should force consumers and businesses to spend their money, rather than save it. That hasn’t happened, so central banks keep pushing rates lower. In Switzerland and Denmark, for instance, the rate the central bank pays on deposits now stands at –1.25%.

In a world with a gold standard, gold prices would have skyrocketed with all the newly created fiat currency sloshing around in the financial system, not to mention negative interest rates. But while gold prices rose sixfold from 2001 to 2011, over the next four years, they fell more than 40%.

Gold’s price decline wasn’t matched by a decline in central bank money creation. Some experts account for this disconnect by observing that bullion banks – banks that lease bullion from central banks – made massive leveraged bets against gold in futures markets. One development that facilitated this strategy is the appearance of securities whose value is tied to the price of gold, such as SPDR Gold Trust (symbol: GLD).

GLD and similar securities give investors a convenient way to purchase gold without needing to store it securely. But these securities also give speculators the ability to bet on gold prices without taking physical possession. This led to a massive growth in “paper gold” transactions – metal that effectively exists only in cyberspace. In September 2015, the Chicago Mercantile Exchange (CME) revealed that the ratio of paper gold to gold that could actually be delivered had spiked to 200:1.

This strategy also served the interests of central banks and governments. With gold prices stagnating or worse, investors who might have wanted to purchase gold as a hedge against a currency collapse or negative interest rates would instead purchase government bonds, stocks, or other paper assets.

That strategy stopped working in 2016. In the US, the stock market is off to its worst start in its history. Markets in other countries aren’t doing much better: in Japan, stocks are down 15.35% for the year; in Germany, 10.63%.

The barbarous relic, though, has prospered. While investors haven’t been flocking to gold to build 24-karat toilets (although a few exist), gold prices have increased 13.88% since the beginning of the year, including a stunning one-day gain of nearly $50 per ounce (more than 4%).

One reason for this recovery in gold prices is that a growing number of investors are demanding physical delivery of gold. This makes it harder for central banks to slam down gold prices via massive shorting of paper gold. Leading the pack in this regard is the Bank of China, which in January alone added 580,000 ounces of gold to its reserves. That’s especially notable because China’s foreign currency reserves have fallen sharply in recent months, as it tries to prop up its domestic currency and collapsing the stock market.

But the most important reason gold is rebounding, I believe, is the financial alternatives to it have become increasingly less attractive. That’s the only plausible reason China, with its bleeding foreign exchange reserves, is buying so much of it.

Then there’s the “bail-in” issue. Following the 2013 model pioneered by Cyprus, governments worldwide have quietly adopted the bail-in model. For Americans, that means your accounts in domestic banks – possibly earning negative interest rates if former Fed Chairman Ben Bernanke has his way – could be vulnerable. Instead of getting your money back if the bank fails, your IOU (yes, that’s the legal status of a bank deposit) would be forcibly exchanged for worthless bank stock.

Sure, the first $250,000 in your account qualifies for deposit insurance through the Federal Deposit Insurance Corporation (FDIC). But that reassuring FDIC logo on your bank’s front door masks the fact that the FDIC Insurance Fund has a reserve ratio of 1.06%. For every $100 on deposit, the FDIC has only $1.06 with which to back it.

And when a banking crisis hits, it won’t occur in a vacuum. It will likely coincide with a collapse in stock prices, real estate, and other assets. It might take some time to retrieve funds from your insured bank account. That’s true even if the feds create more money out of thin air to honor the FDIC’s commitment.

Uninsured deposits, of course, would be bailed in. That prevents those inconvenient – and politically unpopular – bailouts of too-big-to-fail banks.

More and more people have decided to prepare themselves for the plundering of their wealth by getting a portion of their nest egg assets out of the financial system by buying gold. For me, that’s about 25% of my net worth.

Given the alternatives, can you think of any reason not to join us?

Reprinted with permission from Nestmann.com.

From Lewrockwell.com, here.

תרגול עבודת ראש חודש במקדש

הזמנה לתרגול ראש חודש במקדש

כזה ראה וקדש || כזה נראה ונחדש
מטה ארגוני המקדש יקיים בראש חודש אדר ב’ בעיר העתיקה תרגול ראש חודש במקדש, אשר ימחיש חלק מעבודת המקדש וההתנהלות בו בראש חודש הקטרת שעיר ראש חודש על דגם מזבח • צפייה במולד הלבנה • מעין גביית עדות כבלשכת הגזית • תפילת כפרה ושמחה • חידוש מצוות מחצית השקל.
↓ ראש חודש במקדש – הפרטים המלאים
מקום וזמן:
  • יום חמישי ל’ אדר ב’ תשע”ו (10/3/16).
  • שעה 17:00
  • רחבת הקרדו, הרובע היהודי, בין החומות
בתכנית:
  • הדגמת הקטרת שעיר ראש חודש – עם ראש משמרת הכהונה, הרב ברוך כהנא והשו”ב אביב גמליאל עם כהנים בבגדי כהונה, לוויים בדוכנם וישראל במעמדם.
  • תפילת כפרה ושמחה עם לווים בשירם ובזמרם.
  • קידוש החודש וראיית הלבנה כבלשכת הגזית.
  • הקרנת מולד הלבנה על גבי מסל ב-18:30 בערך.
  • חידוש מצוות מחצית השקל – הרב ישראל אריאל.
לפרטים: 054-5720066, 050-4647554, 054-5343545

האם המדינה מספקת בטחון, או שמא להיפך – דעת החזון איש ז”ל

מהי דעת החזון איש ז”ל בשאלה האם המדינה מספקת בטחון? הנה ציטוט:

ראש הממשלה דוד בן-גוריון, הפציר בעסקנים החרדים שיקבעו לו פגישה עם גדול הדור שישב בבני ברק רבי אברהם ישעיהו קרליץ – החזון איש.

החזון איש סירב בתחילה לפגישה אך לבסוף הסכים. הרבה נאמר באותה פגישה טעונה, אנו נדלג לחלק הנוגע לנו: “מדוע אינכם נושאים עמנו בנטל,” כך תהה רה”מ, “הרי אם נהיה כנים לרגע, בלי צבא יהודי בארץ ישראל – לא יהיה בידכם דבר לעשות בעת התקפה ערבית רצחנית. כלום תצאו לשדה הקרב וגמרות בידכם.”!?

החזון איש חייך וענה: “הרשה לי, רה”מ, לספר באוזניך סיפור שסיפרה לי אמי בילדותי. זעליג העגלון יצא בחורף הקר והמושלג עם סחורתו לכיוון היריד, הדרך התארכה וזעליג רעד על מושבו מצינת הלילה. לפנות בוקר הבין זעליג שאם לא יעשה מעשה במהירות אוזניו עלולות לקפוא מקור ובפעם הבאה שיגעו בהן – ינשרו ממקומן. קפץ ממושבו בחזית העגלה, חפן מעט שלג קר בכפות ידיו וכפי שלימדתו סבתו המנוחה שפשף את אוזניו בשלג עד שחזרה זרימת הדם לוורידיו. “כששב זעליג לביתו, סח לרעייתו את כל אותו מעשה ואמר לה: בר מזל שנסיעתי התקיימה בחורף, תארי לך שהייתי נוסע ליריד בקיץ – מהיכן הייתי מוצא שלג לשפשף את אוזני הקפואות.”???

בן-גוריון לא יכל שלא ללעוג לתמימותו של העגלון, אך משהבין את המסר הדק והחד יצא בשתיקה רועמת מהחדר.

מאתר ויקיוורט, כאן. [הדף חסר]

A Jewish Film School

BY ON

In the past, great Jewish Rabbis told parables and gave metaphors in order to infuse the sweetness of Torah into the heart of the people. Today, that work is made easier through film and the work of the ‘Torah Hachaim’ School for Jewish Film. “One can give a lot of very good lectures about Shalom Bayit [peace in the home between man and wife], but one touching video can have immeasurable impact.”

The ‘Torat Hachaim’ School for Jewish Film was originally created by Rav Shmuel Tal, the head of the ‘Torat Hachaim’ Yeshiva in Yad Binyamin. This year marks the tenth year that the school has helped Jews learn about filmmaking from a Jewish perspective and with a Jewish vision. Many of the graduates work and earn their living using the skills they learned at the school.

“The lecturers are primarily Baalei Teshuvah who worked many years in the film industry and amassed vast knowledge and experience,” explains Sagav Cohen, the head administrator of the school, in an interview with Hakol Hayehudi. The students, who come from many parts of the National-Religious and Haredi communities, learn various skills such as photo/video taking, video editing, directing, screenwriting, production, sound editing, and more.

Film that observes Halacha and has Jewish content

In addition to professionalism and quality, which are obligatory for any school in the industry, the ‘Torah Hachaim’ school focuses on what makes it unique. “We don’t sacrifice high-level professionalism, including requiring students to perform exercises and create a final project,” says Cohen. “What makes us unique though, is our emphasis on following the Halacha and that this is the only Torah-based film school in the world. After many years of teaching we’ve made it clear that following the Halacha does not harm the quality of the films at all.”

Cohen described the Torah atmosphere during the school-year, including separate classes for men and women, and lecturers who are religious themselves. “The lessons are filled with guidance on how to have ideas inspired and influenced by authentic Jewish values. The school’s Auditing Committee does not approve the production of films which go against the values of the Torah. Likewise, during the creation of the films there are clear guidelines on the laws of modesty as they relate to the filming and directing of the production.”

“A film is like a small world and a producer essentially creates this world,” explains Cohen. “Every artist puts a part of himself into his work. If the producer is greedy or lustful, that come out in his films. On the other hand if the producer is a G-d fearing Jew, the film ends up with a positive Jewish message that will be well received by all. Today we lack filmmakers who have a fear of Heaven.”

“Anyone has been gifted with the ability to work in film has an obligation to follow through with it. Film is one of the greatest tools that G-d has brought into the world and using it properly is part of serving Him. Today we can transmit Judaism to many people through film, even those who have trouble focusing during a lecture or learning from a book.”

Cohen concludes, “There is great awareness, thank G-d, within the community about the importance of bringing Jews closer to Judaism. Anyone who sees a future for him or her self in film is welcome to join us.”

The ‘Torah Hachaim’ School for Film can be reached at 08-915-6001 from within Israel.

From Hakol Hayehudi, here.

כי עזה עזובה תהיה

עזה הוא ארץ ישראל

הוכחות וראיות ברורות שרצועת עזה הוא בתוך גבולות ארץ ישראל

03:01 (23/08/09) מכון בריתי יצחק ● הרב יצחק ברנד

דבר זה מבואר בפסוקים מפורשים שהוא מארץ ישראל שנא’ (בראשית י יט,) ויהי גבול הכנעני מצידון בואכה גררה עד עזה, וידוע הוא שארץ כנען הוא א”י, וכן (בדברים  ב כג) והעוים היושבים בחצרים עד עזה כפתורים היצאים מכפתור השמידום וישבו תחתם, וע’ רש”י שהיה שייך לפלישתים ומפני השבועה של אברהם אבינו לאבימלך לא יכלו לכבוש ומשום זה באו כפתורים לכבוש והותרו לישראל לכבוש מהם, וכן (דברים א’ ז) פנו וסעו לכם ובואו הר האמורי ואל כל שכניו בערבה ובהר ובחוף הים וכתב רש”י שהוא עזה וקיסרי.

וכן בגבולות מסעי (במדבר לג ז) ונסב הגבול מעצמון נחלה מצרים והיו תוצאותיו הימה:  וגבול ים והיה לכם הים הגדול וגבול, זה יהיה לכם גבול ים:  וזה יהיה לכם גבול צפון מן הים הגדול תתאו לכם הור ההר: וידוע שעזה וכל גוש קטיף נמצא על יד הים שבין נחל מצרים להור ההר לכל השיטות.

וכן כתוב מפורש (ביהושע יג א) והארץ נשארה הרבה מאוד לרשתה, מן השיחור אשר על פני מצרים וגו’ חמשת סרני  פלשתים העזתי והאשדודי האשקלוני הגיתי והעקרוני והעוים:  וכן (שם טו כ’) זאת נחלת בני יהודה למשפחותם, וחושב שם כל העיירות ובפסוק מז, אשדוד בנותיה וחצריה, עזה בנותיה וחצריה עד נחל מצרים והים הגדול וגבול.   

וכן נכבש עזה בפועל בזמן השופטים כמו שנא’ (שופטים א יח), וילכוד יהודה את עזה ואת גבולה ואת אשקלון ואת גבולה ואת עקרון ואת גבולה. (פסוק זה הובא בתוספות גיטין ב. ד”ה ואשקלון, ללמוד מזה שאף שעזה לא היה מעולי בבל מ”מ היה מעולי מצרים,)

וכן היה ברשות ישראל בזמן שלמה המלך כמו שנא’ (מ”א ח סה) ויעש שלמה בעת ההיא את החג וכל ישראל עמו קהל גדול מלבוא חמת עד נחל מצרים, וכן אמרינן הוריות ג. מן הפסוק הזה שיושבי ארץ ישראל נקראו קהל ויושבי חו”ל לא נקראו קהל, ותחום עזה הוא בתוך גבולות אלו, אלמא שעזה הוא  א”י.

וכן (בדה”א יג ה) ויקהל דויד את כל ישראל מן שיחור מצרים ועד לבוא חמת להביא את ארון א-לקים מקרית יערים.

וכן מבואר בסנהדרין עא. שהיה נגעי בתים בתחום עזה, ונגעי בתים הוא רק במקום שנכבש, כדאמרינן ביומא יב. אין הבית מטמא בנגעים עד שיכבשו הארץ ויחלקו לשבטים ולבית אב וכל אחד מכיר את שלו,  אלמא שתחום עזה הוא מארץ ישראל שנכבש.

ולכאורה פליגי המהרי”ט והרדב”ז אם עזה היא א”י או חו”ל, דהמהרי”ט ח”א ס’ מ”ז כתב שהוא חו”ל ופטור מן המעשרות, והרדב”ז ח”ד אלף ק”ה כתב שהוא א”י וחייב במעשרות, אולם באמת שכמעט שאין מחלוקת ביניהם, דהנה המהרי”ט כתב שם מפורש בכל התשובה שהוא אינו עולי בבל אבל הוא עולי מצרים, וכל מה שכתב שהוא חו”ל היינו שאינו עולי בבל.

והרדב”ז שכתב שהוא א”י היינו שהוא עולי מצרים, ומה שכתב הרדב”ז שחייב במעשרות היינו בקרקעות של ישראל כ”כ שם מפורש בלשון השאלה, והמהרי”ט שכתב שפטור ממעשרות היינו פירות שגדלו בקרקע של גוי, כך תירץ היעב”ץ במור וקציעה  או”ח ס’ ש”ו דף יד. ואף שס”ל למהרי”ט שאין קנין לגוי להפקיע מידי מעשר, זה רק בעולי בבל אבל הרי בסוריא איתא בגיטין מ”ז. דיש קנין להגוי להפקיע וס”ל למהרי”ט שכל עולי מצרים דינו כסוריא כ”כ שם מפורש בד”ה ואני שעולי מצרים דינו כסוריא.

אולם בכל זאת יש מחלוקת ביניהם לענין דין הכל מעלין לא”י שאיש או האשה יכולה לכוף צד השני ללכת אתו מחו”ל לא”י, מה הדין אם רוצה ללכת לעולי מצרים, שדעת המהרי”ט שם שאינו יכול לכוף ומש”ה כתב שם במעשה שאחד שרצה לכוף להביא אשתו ממצרים לעזה שאינו יכול, אבל הרדב”ז בפ”ד מהל’ סנהדרין כתב שאפשר לכוף גם לעולי מצרים וכתב שם זה בשם הכפתור ופרח.

 וכך דעת החז”א ס’ ג’ ס”ק י”ט ד”ה ונראה שכופין, שלענין זה עולי מצרים דינו כא”י ומ”מ כתב שם החז”א שגם מעולי מצרים לעולי בבל כופין משום שיש יותר קדושת המצות בעולי בבל.

מאתר בריתי יצחק – הרב ברנד שליט”א, כאן.