ברבות הטובה רבו אוכליה ומה כשרון לבעליה כי אם ראות עיניו

האם העשירים גונבים לנו חתיכות מהעוגה?

Aug 27, 2020

התקשורת אוהבת לפרסם כתבות שמדברות על רשימת המיליארדרים בארה”ב, בארץ, ובעולם. הכתבות האלה ברובן פונות ליצר הקנאה שהוא יצר רע. אבל מעבר לקנאה, בין השורות של הכתבות האלה מסתתרת בדר”כ הנחה כלכלית שגויה. ועל זה הסרטון.

מאתר יוטיוב, כאן.

Never Trust ‘Letters to the Editor’

Obviously, one can never trust the main content. But what of “Letters to the Editor“?

Read the Disclaimer. The publishers generally “reserve the right to freely edit, add or subtract” to your letter. And still keep your name on it…

Ponder that.

By the way, this means, if you ever write anything (of import) to the paper, use a pseudonym, or they may put words into your mouth.

A word to the wise…

אומה וגוי – ביאור הגר”א

אדרת אליהו ישעיה א’ ד’ עה”כ הוי גוי חוטא וגו’:

… והנה ההפרש בין גוי ובין עם, כי עם יאמר על קיבוץ אנשים רבים, יהיו המוניים או שומרי הדת או בלתי בעלי דת, אבל גוי אינו אלא שומרי הנימוס כראוי, אף היחיד ששומר הנימוס שקבלוהו הרבים יקרא גוי. זה שאמרו חז”ל “ויהי שם לגוי” מלמד שהיו ישראל מצוינים שם. והנה לאחר המבול נתחלקו לשבעים אומות, אם בסיבת פירוד משפחה ומשפחה לעצמה, או מחמת לשונות מופלגות או ארצות מופלגות או נימוסים מופלגים, זה שאמר שם “למשפחתם בארצותם ללשונותם בגוייהם”.

הרמב”ן ז”ל מקדים את ויטגנשטיין: אין אדם מאמין מה שאינו יודע

הנה דברי הרמב”ן בסיום ספר הויכוח שלו:

שאלני פראי פול אם אני מאמין בשילוש, אמרתי לו מה השילוש שיהא שלשה גופים גסים כבני אדם האלוהות, אמר: לא, ושיהיו שלשה (דברים) דקים כגון נשמות או שלשה מלאכים, אמר: לא, או שיהיה דבר אחד נמזג משלשה כגון הגופים הנמזגים משלשה כגון הגופים הנמזגים מד’ יסודות, אמר: לא

אז עמד פראי פול ואמר כי הוא מאמין בייחוד גמורה ועם כל זה יש בו שלוש, והוא דבר עמוק מאד שאין המלאכים ושרי מעלה מבינים אותו.

עמדתי ואמרתי דבר ברור הוא שאין אדם מאמין מה שאינו יודע, אם כן המלאכים אינם מאמינים בשילוש, ושתקוהו חביריו.

הנה צילום העמודים הרלוונטים:

Download (PDF, 106KB)

ואם תאמר, א”כ, מאי שנא וכו’? עיין “מדריך מעשי לשיחה עם אתאיסט”, והבן (הירשם לרשימת התפוצה של האתר כדי לקבל אותו).