Hyehudi.org

 הרב יצחק שלמה זילברמן נאמן תורת הגר”א ומייסד תלמודי תורה בשיטת ‘זילברמן’:

” אנחנו בתקופת משיח בן אפרים, המצב הרוחני הולך קדימה ולא אחורה, כל מה שהגר”א אמר התקיים בגדול. ספר ‘קול התור’. תורת ה’אתחלתא דגאולה’, כל 41.8 שנה ושמונה חודשים מסתיימת שעה מן האלף השישי. בתש”ח הסתיימה השעה החמישית. סדר הגאולה נמצא ביחזקאל ופרשת האזינו. הגר”א אומר ב’תיקוני זוהר’ שמשיח יבוא, ‘וודאי בדור שכולו חייב’. קיבוץ גלויות נקרא כשמתקבצים. הגאולה השלישית אין ממנה חזרה. אמנם, יש דעה של הרב’ה הידוע שאמר שהכל רע פה וזה הכי מזיק. עבורנו, הערפל לא קיים. הולכים קדימה, זה משיח בן -אפרים, כמו שהגר”א אמר, והכל התקיים כמו שאמר בדיוק. …משיח בן אפרים יש לו מצב רוחני ירוד, צפוי שזה יהיה כך…זה הכול שלבים ב’אתחלתא דגאולה’. כל המלחמות שהיו מיום שהגענו לכאן תמיד היו ניסים מעל מעבר לכל פרופורציה…בתש”ח הסיכוי שעם ישראל יצליח לא היה גדול ביותר, לכן העמים באדיבותם הסכימו לתת הסכמה או אישור, לא מרוב אהבת ישראל… מה עשה הקב”ה? עם ישראל הצליח. אח”כ במלחמת ששת הימים הייאוש היה עצום, שבעה עמים מזויינים במיטב הנשק, החליטו בצורה חד משמעית להכחיד, ‘שלא ייזכר שם ישראל עוד’ והתעמולה שלהם הייתה ארסית מי שזוכר והייאוש אכל בכל פינה, מה עשה הקב”ה? בשלוש שעות הובס כל הכוח שלהם, עד שהעיתון הגרמני שלא חשוד באהבת ישראל כתב שניצחון מזהיר כזה, עוד לא נשמע בהיסטוריה מיום שנברא העולם, כך כתב ה-‘דר-שפיגל’ הגרמני. בכל העמים הודו שזה כך שהקב”ה נלחם לעם הזה בצורה שאין להעלות על הדעת, דוד הקטן בחמישה חלוקי אבנים, הביס את הפלישתי שמשוריין בשריון אדיר”.

(שיחת חיזוק לתלמידים צעירים, ה’ חשון תשס”א)

מתוך “ליקוטים מדברי רבנן ותלמידיהון לתשועת מלחמת ששת-הימים וליום שחרור ירושלים: הרב שי הירש”

Someone told me he attended a course via Zoom funded by the Israeli government. To ensure quality, it’s important to get feedback, right? So, they had participants fill out a questionnaire at the conclusion of the course.

What’s ironic is they had to send it directly to the email account of the lecturer himself, who would then forward it on. Even if the lecturer didn’t change or delete any of their negative responses, what’s important is the “chilling effect” due to the lack of privacy. At least one attendee would have been more critical if he was sending his feedback to someone other than the man who had some personal connection and acquaintance with him and his life (and who offered further assistance in the future, too).

I find it hard to imagine a private, for-profit organization making this sort of gross governmental silly goosey error.

עת להשליך אבנים – תשתפכנה אבני קדש (איכה ד, א), ‘ועת כנוס אבנים’ – ‘בונה ירושלים ה”. (שמו”ר מו, ב)

“יש לפרש בדרך מוסר, דמקודם לא עלה בדעת אחד לבוא לארץ ישראל, וכל שכן בעלי נכסים שלא עלה אפילו על רעיונם איזה הרהור מארץ ישראל, ואפשר שעל זה בא בעווה”ר עתה כל כך צרות, כדי שעל ידי זה נתעוררו מארץ ישראל. ואפילו אותם שהתפללו תפילות ‘ירושלים עירך’ בדמעות שליש עד עתה, מכל מקום לא חשבו להניח שם אפילו פרוטה אחת, ולעלות לארץ ישראל. וזה שאמר, מקודם צריך להיות ‘תשתפכנה אבני קודש בראש כל חוצות’ (איכה ד, א) – היה לישראל קדושים צריכים להשתפך בראש כל חוצות, ורק על ידי זה ‘נדחי ישראל יכנס'”.

מקור: כתבי הגרי”צ דושינסקיא זצ”ל, שנת תש”ה (הובא בקובץ אור ישראל כרך ע’ דף קלד)

OK, so it’s also a Yalkut Shimoni (translation thanks to dear Chananya Weissman), but we need sensational headlines, don’t we? Rabbi Dushinsky of the Eidah Hacharedis, no less! And it’s even better than the title, read the original Hebrew above.

(And there is a far deeper and sadder reason for this tactic, as well.)