ספר “רוממות אל” על תהלים לרב משה אלשיך ז”ל פרק ב’:
אם תהיה לכם יראת מלכות המושלת עליכם אל ירפו ידיכם אלא אדרבא עבדו את ד’ באותה יראה כי היא תהיה לכם עבודה את ד’ שתקבלוה לכפרת עון וגילו אם תהיה לכם מהם רעדה כי תגדלו הכפרה יותר. וזולת הכפרה גם תהיה לכם נשק להלחם בם והוא הטוהר לב כי זכות האמנה תהיה לכם לנשק ברזל נגדם.
(מצאתי ע”י ספר תשועת עולמים)
From Investor’s Business Daily
Dow Jones Today Edges Up On Jobless Claims
Jobless Claims Soar, But Decline from Prior Week
Jobless claims came in at 4.427 million during the week ended April 18, down from 5.237 million claims in the prior week and almost exactly in line with economist expectations. The decline and the matching of estimates were both positives, but nevertheless brought the total number of first-time unemployment claims filed over the past five weeks to 26 million.
—
In other words, it’s good news that only 4,427,000 people filed for unemployment this week, because that’s fewer newly unemployed people than the number who lost their jobs last week. Of course, the people who previously lost their jobs still don’t have jobs, but this is great news, and the stock market should celebrate.
One day there will be one person left with a job and he will lose it. The stock market will go up because the previous week there were two new claims, and next week there won’t be any.
One day two homeless, starving, former middle-class people will be sitting on the street together. One will complain about the situation, and the other will tell him to cheer up, the economy must be good because the stock market went up.
The stock market is a total farce and a propaganda tool to manipulate the public.
It’s a good thing they’re printing trillions and trillions of green sheets of toilet paper, so there won’t be a shortage.
Jews, trade in your green toilet paper for a plane ticket while you still can. A caravan in the Negev will soon be a lot more comfortable than a mansion in Jewtown, USA.
Chananya
Enjoy, and pass it on!
Tip: If you say Tehillim and feel it doesn’t work, I suggest adding the pesukim before and after. By “work” I don’t mean answered, but the feeling it was “received”.
Before:
לכו נרננה לד’ נריעה לצור ישענו. נקדמה פניו בתודה בזמרות נריע לו. כי אל גדול ד’ ומלך גדול על כל אלהים.
After:
מי יתן מציון ישועת ישראל בשוב ד’ שבות עמו יגל יעקב ישמח ישראל. ותשועת צדיקים מד’ מעוזם בעת צרה. ויעזרם ד’ ויפלטם יפלטם מרשעים ויושיעם כי חסו בו.
I used to ignore this because I don’t know the source… So, I still don’t.
Must I return my Litvak elite membership card?
(I thought I dislike posting mystical matters, but, well… Obviously not enough…)
מתוך הנהגות האריז”ל (משער המצוות):
נגד גילוח שערות האשה:
הנה כל שערות הראש הם כוחות הדין, ולכן ראוי להעבירם מעל הראש. אומנם כיון שדינים הם צורך גבוה, והם מכלל קיום העולם, והעולם צריך להם. לכן אין ראוי להעביר כולם, ולכן משיירים את פאה הראש. אחיזת חיות שורש הדינים, הוא בנקבה. ואם נעביר הדינים גם מראש הנקבה יתבטלו לגמרי, ולכן האשה אינה מגלחת ראשה, ואדרבה מגדלת שער ראשה כנודע להשאיר שורש אל הדינים. (ראה גם בסוף הקונטרס כאן.)
בענין אורך פאות הראש:
בענין שיעור הפאה, היה נזהר מאד מורי האריז”ל, לשייר כל השערות אשר בצדעים, שהוא כל השערות שיש בין האוזן לאותו המקום החלק שאין בו שער, מכאן ומכאן בשני צדדי הראש. וגובה הפאות שיעורם עד מקום שיגביה ראש האוזן למעלה, ועד המקום שיגיע שם ראש האוזן נקרא פאה בבחינת הגובה. ואף אם היו שערות הפאות גדולים מאוד וארוכים, לא היה חותכם במספרים, רק עד יגדלו ויתארכו וידלדלו וירדו ויכנסו למטה בגבול שערות הזקן, ואז היה חותכם ומקצרם במספרים, לפי שמה שמשתלשל משם ולמטה אינו נקרא פאת הראש.
קיצור השפם במספרים:
האריז”ל היה נזהר מאוד, שלא לחתוך שער הזקן כלל, לא בתער ולא במספרים, לא למעלה ולא למטה ולא בשום מקום מן הזקן, ואפילו למטה תחת הזקן, באותם שערות קטנים החופפים על הגרון ממש. אבל שער שבשפה העליונה, המעכב את האכילה היה קוצצו במספרים.