… ודע דאם נתישנו ונתמעך מהן השחרות צריך להשחירן מחדש וכדלעיל בסימן ל”ב סל”ט (א”ה, אולי צ”ל ס”מ) ובמקום הידוק הקשר מצוי מאד להתמעך השחרות ויש ליזהר בזה מאד.
רק בנו בחר לעם סגולה מכל העמים, בכל אחד ואחד מאיתנו בוערת אמונה מבפנים , לאן שלא אלך זה מלווה אותי ביום ובלילה, ואהבת ישראל תנצח אהבה שלא די לה
כי אני יהודי כולם אחים שלי פה וכשאני לעצמי אנל’א מוצא ת’אור כל מה שיביאו לי כל מה שיגידו לי כלום לא יעזור כי אני יהודי, רק איתכם אני רוצה, רק איתכם אני מוצא, אור.
זה זמן גאולה נצעק בתפילה קדימה אחים, שיום יבוא יבוא וכל אחד מאיתנו יגלה את האור מבפנים, אז בא לכאן אחי כן רק תלך איתי ונעלה עד למעלה, אהבת ישראל תנצח אהבה שלא די לה
כי אני יהודי כולם אחים שלי פה, וכשאני לעצמי אנל’א מוצא ת’אור, כל מה שיביאו לי כל מה שיגידו לי כלום לא יעזור, כי אני יהודי רק איתכם אני רוצה רק איתכם אני מוצא אור.
The story is told Rabbi Sh’ar Yashuv Hacohen visited Rabbi Menachem Mendel Schneerson and mentioned a certain custom of his. Rabbi Schneerson asked him why a Litvak such as himself observed what is, in fact, a Chassidic custom, and Rabbi Hacohen responded by mentioning his grandparents’ roots in Breslov.
To which Rabbi Schneerson asked: Breslov? What kind of Chassidus is that? They don’t have a Rebbe!