Self Defense Against Government Thugs: Does This Work in ISRAEL?

I quote Wikipedia on Paper Terrorism:

Paper terrorism is a neologism to refer to the use of false liens, frivolous lawsuits, bogus letters of credit, and other legal documents lacking sound factual basis as a method of harassment, especially against government officials. These methods are popular among some anti-government groups and those associated with the redemption movement…  An article by the Southern Poverty Law Center states that another tactic is filing reports with the Internal Revenue Service falsely accusing their political enemies of having unreported income. Such frivolous lawsuits also clog the court system making it more difficult to process other cases and including using challenges to the titles of property owned by government officials and others. Another method of paper terrorism is filing bankruptcy petitions against others in an effort to ruin their credit ratings.

Another American website claims “liens can force the sale of a property in order to satisfy the debt or alternatively, prevent an owner from selling their property until the issue is resolved. The removal of a lien is a complicated process that often takes the work of attorneys, and a year or more before it is successfully discharged, and can ruin someone’s credit in the interim. Some victims have gone bankrupt as a result of these actions”.
Just curious if this works in Israel.

Haman Was a Fascist!

Megillas Esther 1:16:

ויאמר ממוכן לפני המלך והשרים לא על המלך לבדו עותה ושתי המלכה כי על כל השרים ועל כל העמים אשר בכל מדינות המלך אחשורוש. כי יצא דבר המלכה על כל הנשים להבזות בעליהן בעיניהן באמרם המלך אחשורוש אמר להביא את ושתי המלכה לפניו ולא באה…

דבר זה אסור לאומרו בפני אברך

אבות ב’ ט’:

צאו וראו איזוהי דרך רעה שיתרחק ממנה האדם… רבי שמעון אומר, הלוה ואינו משלם. אחד הלוה מן האדם, כלוה מן המקום ברוך הוא, שנאמר לוה רשע ולא ישלם וצדיק חונן ונותן.

שו”ע או”ח סימן רמ”ב:

אפילו מי שצריך לאחרים אם יש לו מעט משלו צריך לזרז עצמו לכבד את השבת ולא אמרו עשה שבתך חול ולא תצטרך לבריות אלא למי שהשעה דחוקה לו ביותר על כן צריך לצמצם בשאר ימים כדי לכבד השבת.

משנה ברורה סק”ג:

למי שהשעה וכו’, ומיירי כשאין לו משכונות ללות עליהם ובלא משכון אין יכול להשיג דאל”ה צריך ללות כדי שלא לבטל מצות עונג שבת וכמו שאחז”ל שאומר הקב”ה בני לוו עלי ואני פורע.

שער הציון סקי”ב:

כן משמע מהגר”א וכ”כ הב”ח דאם יכול להשיג ממי ללות צריך ללות ויבטח בה’ שהוא יעזרנו לשלם לו ובעטרת זקנים משמע דלא ילוה אלא אם כן הוא משער שיהיה לו במה לפרוע ונראה דהכל לפי הענין.