Hyehudi.org

ט”ז יו”ד קי”ז סק”א:

… אלא דק”ל ממ”ש התוספות בפרק לולב הגזול (דף ל”ט) ד”ה וליתיב כו’ לענין שביעית וז”ל ואפשר הקונה מחבירו כדי להרויח ולמכור ביוקר דהיינו נמי סחורה ובפרק ד’ דשביעית תנן שאין עושין סחורה בפירות שביעית ולא בבכורות ולא בתרומות ולא בנבילות וטרפות כו’ לא משכחת שיהו כולם שוין לענין סחורה אלא בכה”ג דבהדיא שרי רחמנא למכור כדכתיב או מכור לנכרי עכ”ל ואם איתא דאיסור סחורה בדברים טמאים אינו אלא מדרבנן מאי מוכיחים התוספות מנבילות וטריפות מן הפסוק דמכור לנכרי דהתם ודאי מותר מן התורה אלא דרבנן אסרוה ומתני’ קאמר דמדרבנן הם שוים

ונראה לתרץ דאין כח ביד חכמים לאסור דבר שפירשה התורה בפירוש להיתר דאין כח ביד חכמים להחמיר אלא במקום שאין בו לא איסור ולא היתר מפורש מן התורה משא”כ במקום שיש היתר מפורש מן התורה וזהו בכלל מאמרם שמעתי שב”ד היו מכין ועונשין שלא מן הדין ולא לעבור על ד”ת אלא לעשות סייג לתורה דקשה פשיטא שאין כח בשום אדם לעבור על ד”ת ובח”מ סי’ ב’ כתבנו מזה ולפי הנחה שזכרתי אתי שפיר טפי דכאן נתכוין שאף להחמיר אין להם כח במקום שהם עוברים על ד”ת. ע”כ מוכיחים התוספות שפיר מדמצינו היתר בתורה ודאי חכמים לא אסרוהו כלל למכירה אלא ע”כ דגם מדרבנן מותר והיינו היכא דלא קנה להרויח.

(וכ”כ כלל גדול זה באו”ח תקפ”ח סק”ה.)

No, not via, or by means of, the rabbi. Sell or gift directly to the rabbi.

Plenty of the people waiting in line think that’s what happens, anyway.

The sale to the goy is invalid, so we seriously ought to sell to the rabbi himself. If he thinks it works, he can then sell his own Chametz and the Chametz he bought from you to the goy and then back.

It’s only fair. Just as with the rest of the legal fictions Jews employ so Jews don’t have to observe Judaism, it’s the rabbis’ fault. Why does anyone suppress the fact the sale is a ridiculous and invalid perversion because the goy has no intention of buying the Chametz at all − not with a downpayment he could not and would not possibly complete? The rabbis created the sale in the first place, and they are its staunchest supporters, now that increasing numbers would prefer to keep the mitzvos of Hashem.

So, sure, go ahead to the sham Mechira. Just make sure it’s clear to everyone present: You’re offloading to the rabbi himself.

There is still the prohibition of Chametz She’avar alav hapesach mederabbanan, if you subsequently take it back (what is Chaim’s chaim worth without whiskey for Lechaim?!). But at least you avoid the awesome Chillul Hashem and the prohibition of owning Chametz on the Pesach.

If you believe in the coming of the Mashiach!

Source: Siach Sarfei Kodesh 1:35

If you’re a real Breslover, build it here and come close to your Creator.

(Not to mention the lunatics who are building a community in Uman…!)