עבודה זרה ב’ א’ – ב’ ב’:
דרש רבי חנינא בר פפא ואיתימא רב שמלאי לעתיד לבא מביא הקדוש ברוך הוא ספר תורה ומניחו בחיקו ואומר למי שעסק בה יבא ויטול שכרו מיד מתקבצין ובאין עובדי כוכבים בערבוביא שנאמר כל הגוים נקבצו יחדו וגו’ אמר להם הקדוש ברוך הוא אל תכנסו לפני בערבוביא אלא תכנס כל אומה ואומה וסופריה שנאמר ויאספו לאומים ואין לאום אלא מלכות שנאמר ולאום מלאום יאמץ…
רש”י שם:
ולאום מלאום, מתרגמינא ומלכו ממלכו ועוד יאמץ לא שייך אלא במלכות וס”ת מסיפיה דקרא נפקא לן לקמן מי בכם יגיד זאת.
He compared it to the Egyptian pyramid-building projects; all pride no purpose.
(I cannot find the link.)
זה התקציר:
ד’ סוגי מנהיגים כחם ומגבלותיהם ביאור חילוק מנהיגות למלך שופט כהן ונביא, ואפשרות טעות לכל אדם כולל סנהדרין ומלך המשיח, כדי שכל נברא לא יתגאה שנתהפך לבורא או מעין זה תואר מוגזם שאסור לומר על נברא, או שהבורא ית’ מתגשם בו שזה בכלל ע”ז, וביאור כמה פרטי טעות שטעו בזה.
באתר בריתי יצחק – הרב ברנד, כאן.
האויב שלנו, קרי המדינה, פתח בקמפיין חדש לאחרונה לצוד גברים ונשים “חרדים” אל תוך שורותיה. (איך מוגדרים “חרדים”? הם מפנים להגדרת שרות המדינה 15א. לא בדקתי.)
בסימן “מתפתחים. משתלבים. משפיעים.! (כך)” הם פונים לכאלו שסיימו תואר ראשון ב3 השנים האחרונות, ומציעים לשלב את התורן במשרה מלאה כעובד מדינה למשך לפחות שנתיים, לאחר קורס המכיל פרופוגנדה נבזית על מבנה והסטוריית המדינה, עם עזרה בנטוורקינג, קאוצ’ינג, וכן הלאה.
בעוה”ר, רוב החרדים כעת, במקום לתמוך ברעיון הציונות ולהתנגד לשלטון הדמוקרטי המורד במלכות בית דוד ובמלכות שמים, שמשאירה את היכלנו שרוף ואוסרת על קיום ולימוד התורה באמת לאמיתה, חוטפת את בני ישראל לשעבוד ולשמד, וכו’ וכו’, מתנגדים לציונות שהיא חלק מהתורה, ותומכים במדינה הארורה. וכל המשתכנעים שיד ישראל תקיפה זהו רצון ד’ מיד נופלים גם בפח הדמוקרטי, ואין מרפא.
עצתי: אל תנסה “לשנות מבפנים”! כל מי שמבין את אופי המדינה ומעשיה הזעירים והתמימים ביותר ע”פ האסכולה הכלכלית האוסטרית, מבין שאם נכנסת, אתה כבר חלק מהבעיה, ואתה כבר פועל רוע בכל נשימה ונשימה.
Are there too many young Israeli men learning in Yeshiva [and Kollel] in Eretz Yisrael? Yes!
Before you close the window, please hear me out.
I am not saying exactly how many are too many, and I can’t think of any names or faces, myself, I would say this to directly, and I’m certainly not suggesting any of the traditional solutions to the question, and there will never be too many Yeshivos, but as a theoretical answer to the question, the correct answer is: Yes, there must necessarily be too many.
How do you know?
Easy: Torah study is being subsidized, and not privately but publicly. It is a priori obvious, just as Higher Education subsidies mean universities are overfull, and the IDF’s funding and forcible conscription mean those institutions are overfull.
So what?
So Chazal themselves say one who doesn’t see success in his learning after 3\5 years should go work. Maybe this is also what they meant about Hashem crying over those cannot learn but do so anyway.
But don’t we hear the “street” is too dangerous today so all and sundry must spend a few years in Yeshiva first?
This was said about sixty years ago. I don’t see the evidence this is still the case. There are many median solutions to Torah study, instead of full-time Yeshiva. The same is true for Kollel.
There is more to say; another time.