הר הבית – מעשה אבות סימן לבנים
וַיֹּ֨אמֶר אַבְרָהָ֜ם אֶל־נְעָרָ֗יו שְׁבוּ־לָכֶ֥ם פֹּה֙ עִֽם־הַחֲמ֔וֹר וַאֲנִ֣י וְהַנַּ֔עַר נֵלְכָ֖ה עַד־כֹּ֑ה וְנִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה וְנָשׁ֥וּבָה אֲלֵיכֶֽם.
ישמעאלים: שבו למרגלות הר הבית וחכו בסבלנות.
ישמעאלים: שבו למרגלות הר הבית וחכו בסבלנות.
Is capitalism moral or greedy? If it’s based on greed and selfishness, what’s the best alternative economic system? Perhaps socialism? And if capitalism is moral, what makes it so? Walter Williams, a renowned economist at George Mason University, answers these questions and more. Donate today to PragerU: http://l.prageru.com/2eB2p0h
כי מלכותא דרקיעא כעין מלכותא דארעא. והנה כאשר צריך אדם לפנות למלך, יצטרך לכמה דברים, עד שימסור כתב הבקשה, להתפלל על סכנת דרכים, עד הגיעו לעיר המלוכה. וכשבא לעיר המלוכה, למצוא חן בעיני הממונים על הסדר, שיתנו לו רשות כניסה אל ארמון המלך, ואח”כ כשיש לו רשות כניסה לארמון, שיתנו לו רשות למסור הבקשה ליד המלך. וכאשר מסר הבקשה לידי המלך, עדיין זקוק לחסד, שהמלך יקרא ויתענין בבקשתו. ואם גם שהמלך יקרא את בקשתו, שלא יעורר עליו כעס, כאילו הוא מבקש דבר נגד החוק המקובל. ואחרי כל זה, עדיין הוא זקוק לפרקליטים טובים, שימליצו על מילוי בקשתו. והן הן הדברים, שאנו צריכים, ג”כ בתפלתנו. וזה שתקנו חז”ל פסוקי דזמרה, לפני התפלה, להכרית כל הקוצים, וזהו פירושו – “יעלה”, עד היכל לבנת הספיר. “ויבוא” לפנים מן ההיכל. “ויגיע” עד לפני הקב”ה. “ויראה” שה’ ברחמיו ישגיח על התפלה, “וירצה” שיהיה לרצון לפניו, שלא תהיה ח”ו בקשתינו, נגד רצון ה’. “וישמע” שהתפלה תתקבל. “ויפקד” שיצוה בחסדו הגדול למלאות השאלה. “ויזכר” כי אולי המעשים הרעים שלנו, הקודמים, ימנעו מלמלאות את בקשתינו, מבקשים, “ויזכר זכרונינו וזכרון אבותינו”. שהמעשים הטובים, יראו לפניו, כדי לקבל תפלה זו.
ספר תולדות אדם (להרב אברהם דאנציג, בעל מחבר “חיי אדם”)