כיצד לא למגר סוציאליזם

עבירה גוררת עבירה (*)

לוי.

התנהלות מערכות המדינה לרוב מנוגדת לעקרונות חופש הפרט וזכות הקניין. ההתלבטות: האם להציע “צעדי ביניים קטנים” לייעול המציאות, או לדבוק בפתרונות החופש הנכונים לדעתנו, אך אינם ניתנים ליישום “מחר בבוקר”?

                                                                                    בס”ד

(*) מסכת אבות, משנה ד: “בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר… ועֲבֵירָה גוֹרֶרֶת עֲבֵירָה”.

לעיתים קיים במציאות מצב מאד בעייתי. למשל הדיור. תומכי רעיונות ‘קו ישר’ מבינים מהי הבעיה (אידאולוגית, כפי שמוטי הגדיר זאת), ויודעים להציע את הפתרון הנכון והצודק (סילוק התערבות המדינה). דא עקא, שבמציאות הקיימת, הפתרונות שלנו הם חלומות באספמיא. אז מה עושים?

הבה, בינתיים, נציע צעדים קטנים לתיקון המציאות, שאולי יש להם אפשרות להתקבל, אפילו במסגרת המציאות הקיימת.

הנה דוגמאות…

בעיה 1: עובדים בגופים ציבוריים ש”יושבים על השאלטר” סוחטים לעצמם משכורות עתק. מקביליהם בסקטור הפרטי התחרותי יכולים רק לחלום על תנאי שכר והטבות דומים. לא צודק. מאד מקומם.

»  הפתרון: הגבלה בחוק של השכר וההטבות. ו/או איסור שביתה בגופים כאלה, שממילא כל מטרתה, ותוצאתה – סחטנות.

בעיה 2: הרפואה הציבורית לא מצליחה לספק שרותי אישפוז בהיקף וברמה הראויים. תורים, שרות רע, שוחד.

»  הפתרון: הגבלות על טיפול ואישפוז חולים מחו”ל, ש”תופסים את המיטות שלנו”.

בעיה 3: רשתות השיווק הגדולות סוחטות מחירים גבוהים. קשה לגמור את החודש. מעודד ירידה מהארץ.

»  הפתרון: רגולציה. חוק המזון.

בעיה 4: משכירי דירות מנצלים את כוחם העודף מול השוכרים החלשים, וקורעים להם את הצורה. לא צודק. מקומם.

»  הפתרון: רגולציה. חוק השכירות ההוגנת.

בעיה 5: תושבי חוץ רוכשים דירות שעומדות בשיממונן, “דירות רפאים”. הם “לוקחים לנו את הדירות”.

»  הפתרון: מיסוי חריג על “דירות רפאים”.

אפשר להמשיך עוד ועוד…

האם הפתרונות המוצעים גרועים?

כאשר נקודת המוצא היא המציאות הקיימת – הפתרונות כלל לא רעים. כמובן, אפשר להתווכח נקודתית על פרמטר כזה או אחר. למשל, האם עדיפה תכנית מע”מ אפס על דירות (לפיד), או תכנית מחיר למשתכן (כחלון). אבל ככלל: לנוכח הבעיה במציאות, באה הממשלה להתמודד איתה, ומציעה פתרון.  מה רציתם? שהממשלה תשב בחיבוק ידיים?!

האם אסטרטגית “הצעדים הקטנים תחת המציאות הקיימת” תתקבל באהדה ע”י קוראי ‘קו ישר’? ספק. מדוע? כי ‘קו ישר’ יוצא מנקודת המוצא שלכל אדם זכות על חייו, חרותו וקניינו. כל הבעיות שהוצגו נובעות מפעולות המדינה שפוגעות בזכויות אלה. לכן, לכתחילה נדרש להסיר את הפגיעה. ואז, ממילא, לא תהיינה הבעיות. וזהו הפתרון.

אסטרטגיית “הצעדים הקטנים תחת המציאות הקיימת” מעמיקה עוד יותר את הפגיעה. כל חוק, כל רגולציה, מצמצמים עוד ועוד את החרות ואת זכות הקניין.

ניתן להדביק לפתרונות אלה את דברי חז”ל: “עבירה גוררת עבירה”, וזאת משני טעמים:

  1. הפגיעה בחרות ובקניין היא שהולידה את הבעיה במציאות הקיימת. היא אבי אבות העבירה. פתרון “הצעדים הקטנים” מעמיק את הפגיעה. הוא התולדה של העבירה. והרי לנו… עבירה גוררת עבירה.
  2. אם ‘קו ישר’ מציע “צעדים קטנים” הפוגעים בחרות ובקניין, לבעיה א’ – למשל הגבלת שכר, איזו הצדקה תהיה לנו להתנגד “לצעדים קטנים” בבעיה ב’ – חוק המזון, או בבעיה ג’ – מיסוי דירות רפאים. והנה לנו שוב… עבירה גוררת עבירה.

לעיתים, לנוכח קשיי המציאות ועוולותיה, מתעורר פיתוי להציע פתרון ברוח “צעדים קטנים”. בבחינת עדיף משהו על לא כלום.

לזה אין צורך ב’קו ישר’. ל”צעדים הקטנים” יש עתיד בליכוד הבית היהודי.

לוי.

From Kav Yashar, here.

Feiglin on Fire

You already know the story of the two women who came before King Shlomo, both claiming motherhood over a baby.

Every time the non-Jewish fifth column (read: ‘Arabs’) uses the season to set fires all over Israel, Moshe Feiglin makes the same point. But it bears repeating because it’s not merely true, it has the ‘star quality’ of great political rhetoric:

If it was their land, they wouldn’t be burning it down, would they?!

Anti-Zionists Destroy Jews PHYSICALLY Too

Anti-Zionists enjoy pretending their views have no influence upon the actions of the state of Israel. “We oppose the whole thing”, they say. “We are not in any way partisans of a particular policy!”

Um, no. Much as they might like the state to go away (note: anti-Zionists are not, in fact, anarchists…), for its duration, there is a certain set of actions taken by state actors for which anti-Zionists can be blamed, like it or not.

Rabbi Brand explains:

ידוע שהפסק של הגאון הרב עובדיה יוסף זצוק”ל על ‘שלום תמורת שטחים’ הוא בצירוף שיטת האדמו”ר מסטמר זצ”ל בעל ויואל משה, שלא נתן שום ערך לכיבוש ארץ ישראל מהשנים תש”ח ותשכ”ז, כמבואר בתשובה של הרב עובדיה יוסף זצוק”ל שעשה מזה צירוף, (עי’ תחומין ח”י עמוד 42), ושיטת סטמר בנוי על יסוד שבכלל לא נוהג צבא בזמננו, שמעת חורבן בית המקדש, אסור להפעיל צבא, ורק משיח יכבוש א”י בלי שום צבא רק ברוח פיו, בקיצור אין עוד צבא בתורה וממילא אין מדינה של ישראל בתורה, עי’ כל זה ב’ויואל משה’.

משל למה הדבר דומה, אחד שיש לו ספק אם יש שבת בתורה או לא, ועכשיו בא לפניו שאלה אם יש בישול אחר בישול בדבר לח, והוא פוסק להתיר מדין ספק ספיקא, אולי אין שבת בתורה, ואת”ל שיש שבת בתורה אולי הלכה כדעה שאין בישל אחר בישול בדבר לח. וכן כאן יש היתר של נתינת שטחים, שאולי בכלל אין דין צבא ומדינה נוהג בזמננו, ואת”ל שכן, מוצא עוד כמה צירופין לתת שטחים. [ושיטת סטמר שנתבטל מצוות צבא מן התורה היא מופרכת לגמרי וכתבנו כמה חיבורין על זה ואכמ”ל].

Let me give an example. If a soldier deserts the battlefield in full view of his fellow soldiers, he is not making a decision as to the war. Nothing of the sort. He is getting his side’s men killed by injecting their hearts with his own cowardice. I don’t need to prove a matter of logic, but here’s the Rambam who says the same, anyway (Melachim 7:4):

ואחר שחוזרין כל החוזרין מעורכי המלחמה מתקנין את המערכות ופוקדים שרי צבאות בראש העם ומעמידין מאחור כל מערכה ומערכה שוטרים חזקים ועזים וכשילין של ברזל בידיהם הרוצה לחזור מן המלחמה הרשות בידן לחתוך את שוקו שתחלת נפילה ניסה במה דברים אמורים שמחזירין אנשים אלו מעורכי המלחמה במלחמת הרשות אבל במלחמת מצוה הכל יוצאין ואפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה

Why is Eitan Cabel a leftist? Because it’s what’s left over from his Yeshiva days. Why do Charedi MKs vote with the Arabs? Rabbi Elazar Menachem Shach. Who encourages the state to expel Jews from their land and hand it over to their non-Jewish enemies (the definition of ‘Mesirah’, and then some)? Some rabbis.

Just as environmentalists destroy mankind to “save it”, so do the Jewish enablers of the left enable them with fake Torah.

So when you hear their ignorant rhetoric about wanting to save innocent Jewish lives, keenly remember: these folks are indirectly responsible for dead Jews.