We have, I believe, made the case against going to Uman in large groups for Rosh Hashana from Israel, since this denigrates the place of origin. A timely note: the same applies to women going there for (Shabbos) Chanuka (or is it Rosh Chodesh Kislev? Tu B’Av?).
If this custom grows even more popular than it is now, even worse.
צריך לדעת יסוד כללי. גם היתר “גמור” ושל חז”ל יש לו גבולות. ולמשל, אם אמרו, הלכה כהמיקל בעירובין, הרי אין ההוא כובס והצדוקי בכלל. כי אמנם מ”ט פנים יש, אך לא לא יותר ולא בכל שאלה. וכן אם כתמים תולין “בכל מידי”, אין זה פשוט ממילא להתיר כתם כגריס בזה”ז. וגם אם כל הענין רק סייג, עכ”פ גם סייג יש לו שיעור למטה כל דהו. והבן.
I haven’t finished learning the matter, but it appears from Shach on Shulchan Aruch Y.D. (190:27, S.K. 37) the words of the S.A. are based upon a scribal error in the Ramban, and are against the Gemara. How come the Beis Yosef didn’t think twice?
The Gra idem says:
וכן אם כו’, טעות הוא דזה לכו”ע טמאה כמש”ש בגמ’ ועש”ך
The Achronim seem to elegantly dance around the issue.
שלום רב לכל החברים,
כפי שהובטח, ביום חמישי בשעה 20:00 יתקיים כינוס חרום של אגודת “קדושת ציון” כנגד מזימת עקירת בתי ישראל על-ידי הממשלה, המתכחשת להבטחת ה’ לאבותינו ומכירה בזכויות הלסטים המכונים “פלשתינאים” על ארץ-ישראל, וכל זאת בשל סרובה העיקש של הממשלה להכיר ביעודו של עם ישראל כממלכת כהנים וגוי קדוש. בכינוס זה אנו נזעק את מחאת היהדות החרדית השורשית, השואפת להנחלת שלטון התורה בארץ הקודש.
הכינוס יתקיים, כפי שמובא בהזמנה, בשכונת מעלות דפנה, הסמוכה לשכונת שמואל הנביא בירושלים.
מי שמתקשה להגיע למקום יכול ליצור קשר במספרים 052-7137627 או 054-8401323 על-מנת לקבל הדרכה מפורטת כיצד להגיע למקום.
לשאלת רבים, הרי זו מחובתנו להבהיר, כי העצרת תתקיים בכל מקרה בלא כל קשר ל”הסכם” העשוי להתרקם בין הממשלה לתושבי עמונה, וזאת משום שאיננו באים בשם תושבי הישוב, כי אם בשם בורא עולם, אשר שמו מחולל בכל הסכם שיהיה, המכיר בזכות כלשהי של הגויים הגזלנים על ארץ ה’. אדרבה – במקרה של כניעה והסכם מצד אנשי הישוב, יתעצם הצורך במחאתנו, בבחינת “במקום שאין אנשים…”.
אנא הפיצו הזמנה זו לכל מכריכם בכל האמצעים העומדים לרשותכם. כל מי שמגיע מחזק את האמירה הברורה שתצא מהכינוס.
אודה למי שיאשר את השתתפותו.
בברכה,
אגודת “קדושת ציון”