The Main Reason For Arab Terror Against America: Blowback

Why We’re Never Told Why We’re Attacked

After a Russian commercial airliner was downed over Egypt’s Sinai last October, Western media reported that the Islamic State bombing was retaliation against Russian airstrikes in Syria. The killing of 224 people, mostly Russian tourists on holiday, was matter-of-factly treated as an act of war by a fanatical group without an air force resorting to terrorism as a way to strike back.

Yet, Western militaries have killed infinitely more innocent civilians in the Middle East than Russia has. Then why won’t Western officials and media cite retaliation for that Western violence as a cause of terrorist attacks on New York, Paris, and Brussels?

Instead, there’s a fierce determination not to make the same kinds of linkages that the press made so easily when it was Russia on the receiving end of terror. [See Consortiumnews.com’s “Obama Ignores Russian Terror Victims.”]

For example, throughout four hours of Sky News’ coverage of the July 7, 2005 attacks in London, only the briefest mention was made about a possible motive for that horrific assault on three Underground trains and a bus, killing 52 people. But the attacks came just two years after Britain’s participation in the murderous invasion of Iraq.

Prime Minister Tony Blair, one of the Iraq War’s architects, condemned the loss of innocent life in London and linked the attacks to a G-8 summit he’d opened that morning. A TV host then read and belittled a 10-second claim of responsibility from a self-proclaimed Al Qaeda affiliate in Germany saying that the Iraq invasion was to blame. There was no more discussion about it.

To explain why these attacks happen is not to condone or justify terrorist outrages against innocent civilians. It is simply a responsibility of journalism, especially when the “why” is no mystery. It was fully explained by Mohammad Sidique Khan, one of the four London suicide bombers. Though speaking for only a tiny fraction of Muslims, he said in a videotaped recording before the attack:

“Your democratically-elected governments continuously perpetuate atrocities against my people all over the world. And your support of them makes you directly responsible, just as I am directly responsible for protecting and avenging my Muslim brothers and sisters. Until we feel security you will be our targets and until you stop the bombing, gassing, imprisonment and torture of my people we will not stop this fight. We are at war and I am a soldier. Now you too will taste the reality of this situation.”

The Islamic State published the following reason for carrying out last November’s Paris attacks:

“Let France and all nations following its path know that they will continue to be at the top of the target list for the Islamic State and that the scent of death will not leave their nostrils as long as they partake part in the crusader campaign … and boast about their war against Islam in France, and their strikes against Muslims in the lands of the Caliphate with their jets.”

Claiming It’s a State of Mind

Ignoring such clear statements of intent, we are instead served bromides by the likes of State Department spokesman Mark Toner about the Brussels bombings, saying it is impossible “to get into the minds of those who carry out these attacks.”

Mind reading isn’t required, however. The Islamic State explicitly told us in a press statement why it did the Brussels attacks: “We promise black days for all crusader nations allied in their war against the Islamic State, in response to their aggressions against it.”

Yet, still struggling to explain why it happened, Toner said, “I think it reflects more of an effort to inflict on who they see as Western or Westerners … fear that they can carry out these kinds of attacks and to attempt to lash out.”

Toner ascribed the motive to a state of mind: “I don’t know if this is about establishing a caliphate beyond the territorial gains that they’ve tried to make in Iraq and Syria, but it’s another aspect of Daesh’s kind of warped ideology that they’re carrying out these attacks on Europe and elsewhere if they can. … Whether it’s the hopes or the dreams or the aspirations of a certain people never justifies violence.”

After 9/11, President George W. Bush infamously said the U.S. was attacked because “they hate our freedoms.” It’s a perfect example of a Western view that ascribes motives to Easterners without allowing them to speak for themselves or taking them seriously when they do.

Explaining his motive behind 9/11, Osama bin Laden, in his Letter to America, expressed anger about U.S. troops stationed on Saudi soil. Bin Laden asked: “Why are we fighting and opposing you? The answer is very simple: Because you attacked us and continue to attack us.” (Today the U.S. has dozens of bases in seven countries in the region.)

So why won’t Western officials and corporate media take the jihadists’ statements of intent at face value? Why won’t they really tell us why we are attacked?

It seems to be an effort to cover up a long and ever more intense history of Western military and political intervention in the Middle East and the violent reactions it provokes, reactions that put innocent Western lives at risk. Indirect Western culpability in these terrorist acts is routinely suppressed, let alone evidence of direct Western involvement with terrorism.

Some government officials and journalists might delude themselves into believing that Western intervention in the Middle East is an attempt to protect civilians and spread democracy to the region, instead of bringing chaos and death to further the West’s strategic and economic aims. Other officials must know better.

Read the Whole Article

From Lewrockwell.com, here.

הרב קוק על סימוכין בקבלה לתורת היחסות של איינשטיין

“בשנת תרפ”ג ביקר הפרופסור איינשטיין בארץ ישראל, וסודרה פגישה בינו ובין רבנו הגראי”ה קוק שליט”א.

הפגישה הקצרה ההיא, למרות מה שהיו אנשים צדדים מפריעים מליחד את הדבור במחשבות אציליות כלליות שהיו ראיות להתבטא בפגישה ההיא, בכל זאת נגע מרן [הרב קוק] בכללות היקף שיטתו של הפרופסור, והעיד אותו שזהו חזון נפרץ כמה פעמים באוצרות היהודים העתיקים שאיזה התגלות מפליאה את האנושות כולה, מוצאים אותה באיזה פינה נסתרת של ספרותנו הקדומה ובעיקר [בספרות המסתורין] (המסתורית), המרקיעה במעוף ברקיה אל רום העולם המחשבתי, ומתנשאת למעלה מכל דרגא של התפתחות היסתורית בעולם המחשבה. ושכן אירע גם כן להתגלות הנפלאה המרעישה את הלבבות של כל הוגה דעות בכל העולם כולו מתוך שיטתו היחסית החדשה, שגם מקורה כבר נמצא בספרי המסתורין והקבלה והמפרשים שנתחברו עליהם.

ודוגמא לזה נמצא בספר עתיק בשם ‘ברית עולם’, מאחד המקובלים הקדומים, שדיבר שם על דבר ‘האפשרות של תוכן הזמן ההולך בקו אחד ו”שיעור אחד”, ומכל מקום הוא מתחלף בכל עולם ובכל נשמה לפי כוח קיבולה, עד שיש אפשרות שרגע של נשמה אחת יהיה תקופה ארוכה מאוד של שנים רבות בעולם אחר ובנשמה אחרת. וזהו באמת היסוד והגרעין הפנימי של השיטה היחסית המשתרעת בצורה זו על התוכן של הזמן ושל המקום ביחד, וכל התנועות השונות המתייחסים להם בכל השינויים החוקיים המתהווים בהם, שהגבורה [השכלית] (המתמטית) מוצאת את עצמה לפעמים כל כך (לאה) [קצרת יד] להגיע [למהותה] (עד תכנה). ושהפרופסור איינשטיין, בגבורת שכלו הכביר, בקע את הים הגדול הזה, ומצא בו שביל למהלך הרעיונות והדעות אשר ממנו מתפלגים נתיבים לכל המדעים כולם.

מובן שהפרופסור קיבל את הדברים בתשומת לב ובהתעניינות, והעיר על הצד הפילוסופי של הערת הרב בנוגע להבנת שיטתו, שסוף כל סוף בעיקרה היא עומדת בתפיסה הטכנית של בניין העולם כולו”.

(אגב, הרב משה צוריאל שליט”א העיר על דברים אלו, שדברים דומים למה שכתוב בספר ‘ברית עולם’, מופיעים גם ב”גבורות ה'” למהר”ל, הקדמה שניה).

ראה את שאר הכתבה כאן…