מעשים בתפילות שנענו בהר הבית
ביום הראשון וביום השני אין נכנס להר הבית, ובשלישי, נכנס ומקיף דרך שמאל. ואלו הן שמקיפין דרך שמאל, אבל, ומנודה, ומי שיש לו חולה, ומי שאבדה לו אבדה. מה לך מקיף לשמאל, שאני אבל, אומרים לו השוכן בבית הזה ינחמך; שאני מנודה, אומרים לו השוכן בבית הזה יתן בלבבם ויקרבוך, דברי רבי מאיר, אמר לו רבי יוסי עשיתם כאילו עברו עליו את הדין, אלא השוכן בבית הזה יתן בלבבך ותשמע לדברי חבריך ויקרבוך; מי שיש לו חולה, אומרים לו השוכן בבית הזה ירחם עליו, ואם היה בן קיימא ירחם עליו מיד, ומעשה באשה אחת שחלתה בתה ועלתה והקיפה, ולא זזה משם עד שבאו ואמרו לה נתרפאתה; ומי שאבדה לו אבדה, אומרים לו השוכן בבית הזה יתן בלב מי שמצאה ויחזירה לך מיד, ומעשה באלעזר בן חנניה בן חזקיה בן גרון שאבד לו ספר תורה לקוח במאה מנה, ועלה והקיף ולא זז משם עד שבאו ואמרו לו נמצא רבי הספר תורה.
שמתחילה לא בנה שלמה הבית אלא על תנאי, שכל מי שיש לו צרה יבא ויתפלל עליה, רעב כי יהיה בארץ דבר כי יהיה שדפון ירקון ארבה חסיל כי יהיה כי יצר לו אויבו בארץ שעריו כל נגע כל מחלה, כל תפלה כל תחנה אשר תהיה לכל האדם; אין לי אלא ליחיד, לצבור מניין, תלמוד לומר לכל עמך ישראל; אין לי אלא לישראל, לנכרי מניין, תלמוד לומר וגם אל הנכרי אשר לא מעמך ישראל הוא; מבקש בנים, או אפילו נכסים, מניין, תלמוד לומר כל תפלה כל תחנה. יכול אפילו מבקש בנים ולא טוב לו, נכסים ולא טוב לו, תלמוד לומר אשר תדע את לבבו כי אתה ידעת לבדך את לבב כל בני האדם, מה שטוב לו תן לו; ומניין שלא יחזיקו במרדן, תלמוד לומר אשר ידעון איש נגע לבבו ופרש כפיו אל הבית הזה.
Caitlin Johnstone on the Ukraine War Deception
Read it here…
An excerpt:
If all westerners deeply understood all the suffering and danger that has been unleashed upon our world by this war, and deeply understood the fact that their own governments played a role in starting it, the political status quo of the western world would be impossible to maintain. Which is why such unprecedented levels of propaganda and internet censorship have gone into preventing westerners from coming to such an understanding.
[YouTube]
Westerners were deceived into supporting yet another evil war, which once again is showing every sign of dragging on for the foreseeable future with no exit strategy in sight. The only difference between this war and all those other wars is that this one is laden with the risk of nuclear annihilation, a risk which the US empire has been treading less and less carefully around as the bloodshed continues.
The more you think about it, the more horrifying it gets.
These people are absolute monsters.
האם כבר נחשב ‘רוב יושביה עליה’? – מאמר בקובץ תחומין
שמעתי שבתחומין מ”ג פורסם מאמר בנידון.
במאמר האחרון דן הרב בנימין קוסובסקי, ר”מ בישיבת קרנ”ש, באפשרות שבימינו כבר קיימת המציאות של ‘רוב יושביה עליה’, מה שמביא לחיוב המצוות התלויות בארץ מדאורייתא גם לפי שיטות הראשונים שעליהם אנו סומכים שבזמן הזה מצוות אלו חלות רק מדרבנן. מסקנתו, כשהוא נעזר בסקרים דמוגרפיים יהודיים-עולמיים בנוסף לבירור שיטות הראשונים, שרבו הראשונים והאחרונים שלדעתם בזמן הזה אכן כבר חזר הדין והארץ קדושה למצוותיה מהתורה, אך הוא משאיר את הדברים לעיונם של גדולי ישראל, ונראה מה יגיד יום.
KZ Anglo Succos Event – Message from the Editor in Chief
Moadim L’simchah – A Guten Mo’ed!
While still residing in Chutz La’aretz, but soon to be, B’ezras Hashem, among you all, living in Eretz Yisrael, I would like to take this opportunity to convey a thought to you about the upcoming English-language pamphlet.
Over the past few years, there have been numerous emails, conversations, meetings, and even multiple attempts to get this project started. Hundreds of collaborative hours of work have gone into this, and I have devoted countless hours of my own time to this wonderful project. Kol haschalos kashos is an understatement. Now, we are finally rounding the corner to the final publication.
Succos is known as Chag Ha’asif, the holiday for gathering all that had been harvested during the past year.
Succos is also known as Zman Simchaseinu. The Vilna Gaon said that the mitzvah of simchas Yom Tov was a most difficult mitzvah to be mekayeim.
At this time of the year, we prepare for the long winter ahead. The uncertainty of what the winter will bring, both during the season itself and afterward when spring finally arrives, can hinder our ability to be fully b’simcha. However, even so, we must put our full bitachon in Hashem that He will take care of us.
Honestly, there were many times I was skeptical as to whether we would ever arrive at the point so close to publication, and even now, I continue to work diligently and daven to Hashem that we should be successful. At the same time, I realize that “publishing” is really only the beginning – it is when the message reaches the public and they begin to act that we can say that we have begun to achieve our goal.
So yes, there is still much uncertainty, but there is indeed a simcha.
So, when you receive the pamphlet and read the material, please help us continue to reach our goal in whatever way you can. You can be part of the simcha as well.
We planted the seeds of the idea. We nurtured the plant of hard work and watched it grow. Now we are getting ready to harvest the material and, B’ezras Hashem, we will soon see the readers gather the fruits of our labor and enjoy the sweet pages of chibas Ha’aretz.
Shlomo Y. Wrubel
Editor in Chief